1ª Série - Sociologia: Cap. 7 - AC1 3º BIM

Uma pesquisa sociológica sobre práticas alimentares em diferentes regiões do Brasil revelou que certos alimentos são considerados tradicionais em algumas localidades, enquanto em outras regiões são desconhecidos ou pouco consumidos. Esse fenômeno evidencia que a cultura:

• É homogênea e universal, pois todos seguem os mesmos hábitos.

• É plural e variável, influenciada pelo contexto histórico e social de cada grupo.

• Depende exclusivamente das condições econômicas da população.

• Está restrita apenas às práticas religiosas e rituais.

• É fixa e imutável, transmitida sem alterações entre gerações.

Em diferentes sociedades, os indivíduos se organizam seguindo normas de comportamento, compartilham valores e se comunicam por meio de símbolos específicos, como a língua, rituais, vestimentas e códigos de conduta. Esses elementos permitem que o grupo mantenha coesão social e transmita saberes às novas gerações.

Com base nessa descrição, é correto afirmar que a cultura é:

• Um sistema de símbolos, normas e significados socialmente aprendidos e compartilhados, que orienta comportamentos e relações.

• Um conjunto de características naturais dos seres humanos, independentemente do contexto social.

• Um conjunto de práticas individuais que não se relaciona com a vida em sociedade.

• Um fenômeno exclusivo das artes e da estética, sem influência na rotina social.

• Um conjunto rígido e imutável, que permanece igual ao longo do tempo.

A cultura é um conjunto complexo de elementos que orienta o comportamento humano, molda valores e normas e permite a transmissão de saberes entre gerações. Com base nessa definição, assinale a alternativa que apresenta corretamente as características fundamentais da cultura:

• Ser imutável, universal e individual, sem influência do contexto social.

• Depender exclusivamente de leis, normas oficiais e decisões do Estado.

• Ser determinada apenas pelo meio físico, pelos recursos naturais e pelas condições climáticas.

• Ser dinâmica, aprendida, compartilhada e simbólica, influenciando a percepção e a ação dos indivíduos.

• Ser homogênea, uniforme em todos os grupos sociais e garantida pela imposição de uma única visão de mundo.

O antropólogo inglês Edward Tylor (1832-1917) foi responsável por criar a primeira definição de cultura. Segundo o estudioso, ela representa:

(...) todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade.

_{(TYLOR, E. Primitive culture. Londres: John Mursay & Co, 1871).}

Sobre o conceito de cultura, é correto afirmar:

• a cultura é conjunto de tradições, crenças e costumes de determinado grupo social.

• a cultura é sinônimo de educação e envolve o saber sobre a arte, as leis e a moral.

• a cultura é universal e definida pela política, economia e educação das sociedades em que se desenvolve.

• a cultura representa uma rede de significados que foi imposta pelos povos da antiguidade.

• a cultura gera determinados padrões que são considerados corretos e utilizados por todos.

“(...) transmitido de geração em geração, é constantemente recriado pelas comunidades e grupos em função do seu meio envolvente, da sua interacção com a natureza e da sua história, e confere-lhes um sentido de identidade e de continuidade, contribuindo assim para promover o respeito da diversidade cultural e a criatividade humana.”

_{(Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, Paris, 2003)}

São exemplos de patrimônio cultural imaterial, exceto:

• feiras e festas.

• linguagem e literatura.

• vestimentas e utensílios.

• culinária e lendas.

• danças e rituais.

A Unesco define como Patrimônio Cultural Imaterial “as práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas ― junto com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados ― que as comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivíduos reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural.” São exemplos de bens registrados como Patrimônio Imaterial no Brasil: o Círio de Nazaré no Pará, o Samba de Roda do Recôncavo Baiano, o Ofício das Baianas de Acarajé, o Jongo no Sudeste, entre outros.

Disponível em: http://www.portal.iphan.gov.br. Acesso em: 29 jul. 2010 (adaptado).

É bastante recente no Brasil o registro de determinadas manifestações culturais como integrantes de seu Patrimônio Cultural Imaterial. O objetivo de se realizar e divulgar este tipo de registro é:

• 1. recuperar as características originais das manifestações culturais dos povos nativos do Brasil.

• 1. inserir as manifestações populares no mercado, proporcionando retorno financeiro a seus produtores.

• 1. promover o respeito à diversidade cultural por meio da valorização das manifestações populares.

• 1. possibilitar a absorção das manifestações culturais populares pela cultura nacional brasileira.

• 1. reconhecer o valor da cultura popular para torná-la equivalente à cultura erudita.

O Círio de Nazaré é uma festa que ocorre, anualmente, na cidade de Belém do Pará, no segundo domingo do mês de outubro. Sua estrutura ritualística tem origem no catolicismo devocional que surge em Portugal por volta do século XV. Até 1789, a festa em louvor a Nossa Senhora de Nazaré, em Belém, era marcada pelas ladainhas e novenas. Em 1790, a Igreja Católica autorizou a realização da festa em homenagem à Virgem. A primeira procissão ocorreu em 1793. Existindo há mais de duzentos anos, a Festa congrega um extenso mosaico de elementos integrados em diferentes planos e graus de intensidade.

ALMEIDA, I. M. A. Revisitando o Círio de Nazaré a partir da lente sociológica de Eldorfe Moreira. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, n. 3, set.-dez. 2015 (adaptado).

O reconhecimento da festa descrita no texto, como patrimônio histórico, encontra sustentação no(a):

• 1. registro de bens culturais de natureza imaterial.

• 1. categorização de manifestações cristãs de caráter oficial.

• 1. salvaguarda de elementos sacros de expressão regional.

• 1. tombamento de sítios arqueológicos de propriedade privada.

• 1. instituição de políticas públicas de âmbito local.

Ao analisar um determinado povo, considera-se sua cultura material e imaterial. A cultura material abrange objetos tangíveis, enquanto a imaterial se refere a práticas, crenças e valores. Qual é um exemplo de cultura imaterial?

• O vestuário característico de uma tribo.

• As festividades e danças tradicionais de uma comunidade.

• O idioma falado em uma região específica.

• A confecção de artesanatos locais.

• O prato típico de uma região.

Uma população indígena possui uma rica variedade de utensílios feitos à mão e modos de vida específicos. No entanto, eles também possuem mitos e lendas que passaram de geração em geração. Qual dessas características define mais claramente a cultura material?

• As canções que refletem a história do povo.

• Os pratos típicos preparados durante festas tradicionais.

• As roupas típicas utilizadas durante as cerimônias.

• Os utensílios tradicionais confeccionados pela comunidade.

• Os mitos e lendas que preservam a história do povo.

O conceito de universalidade cultural sugere que, apesar da diversidade de expressões culturais, existem universos culturais comuns a todas as sociedades. Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa que exemplifica adequadamente essa característica.

• A realização de cerimônias fúnebres em diferentes sociedades, mesmo entre povos que nunca tiveram contato entre si.

• A arquitetura islâmica do Oriente Médio, própria de uma área cultural específica e não universal.

• O uso de aplicativos digitais, característico apenas de culturas globalizadas e urbanas contemporâneas.

• A presença de símbolos religiosos como a cruz, vinculados exclusivamente ao cristianismo europeu.

• O hábito de utilizar roupas de banho na praia, restrito a sociedades ocidentais modernas.