الإختبار النصفي

1. بناءً على النص المذكور، ما هو تعريف "الضبط" في الاصطلاح؟

• أ) بلوغ الغاية في حفظ الشيء.
• ب) علمٌ يُعرف به ما يعرض للحرف من حركة، أو سكون، أو شدّ، أو مدّ.
• ج) إعطاء كل حرف حقه ومستحقه من الصفات والمخارج.
• د) علمٌ يُعنى بكيفية رسم الكلمات القرآنية.

2. من هو أول من وضع نقط الإعراب على القول الصحيح الذي رجّحه الكاتب؟

• أ) الخليل بن أحمد الفراهيدي.
• ب) نصر بن عاصم ويحيى بن يعمر.
• ج) أبو الأسود الدؤلي.
• د) معاوية بن أبي سفيان.

3. ما هو السبب المباشر الذي دفع زياد بن أبيه إلى الطلب من أبي الأسود وضع شيءٍ يُصلح به كلام الناس؟

• أ) رغبته في تزيين المصاحف وتجميلها.
• ب) وجد ابنه يلحن في الكلام عندما قدم عليه.
• ج) انتشار كُتّاب الوحي الذين لا يتقنون العربية.
• د) أمر من الخليفة بوضع علم جديد للعرب.

4. أيٌّ من الحروف التالية تُعَدُّ من الحروف المُهْمَلَةِ حسب ما ورد في النص؟

• أ) الخاء، والذال، والزاي
• ب) الشين، والضاد، والظاء
• ج) الحاء، والدال، والراء
• د) الغين، والفاء، والقاف

5 على القول الأصح المذكور في النص، من هو أول من وضع نَقْطَ الإعجام؟

• أ) الخليفة عبد الملك بن مروان
• ب) الحجاج بن يوسف الثقفي
• ج) علماء الشام والعراق
• د) نصر بن عاصم ويحيى بن يعمر

6. ما هو تعريف "الفاصلة" كما ورد في بداية النص؟

• أ) هي الكلمة التي يبدأ بها معنى جديد..

• ب) هي آخر كلمة في الآية، وهي مرادفة لرأس الآية.

• ج) هي علامة وقف توضع بين الآيات..

• د) هي الآية القصيرة التي تأتي في أواخر السور.

7. ذكر النصُّ أربعة طرق لمعرفة الفواصل، أيٌّ من الآتي ليس واحدًا منها؟

• أ) مشاكلة الفاصلة لنظائرها في الحرف الأخير.

• ب) انقطاع الكلام عندها

• ج)موافقة الفاصلة لأسباب النزول.

• د) مساواة الآية لما قبلها وما بعدها في الطول والقصر.

8. ما هو الحكم في وضع الحركات على حروف فواتح السور (مثل: ألم، كهيعص) كما جرى به العمل؟

• أ) توضع عليها الفتحة دائمًا.
• ب) توضع عليها علامة السكون.
• ج) عدم وضع الحركة عليها أصلًا.
• د) يجوز وضع الحركة أو تركها.

9. حسب ما ورد في النص، ما هو مذهب الخليل بن أحمد في طريقة كتابة التنوين المنصوب، كما في كلمة (عليمًا)؟

• ا). وضع علامة الحركة على الحرف، وعلامة التنوين على الألف.
• ب). وضع العلامة الأولى للإعراب والثانية للتنوين فوق الحرف.
• ج). وضع العلامتين معًا (الحركة والتنوين) فوق الحرف الذي قبل الألف.
• د). رسم ألف واحدة وعليها علامة تشبه الشدة للدلالة على التنوين.

10. ما هي علامة الإظهار في التنوين، كما وصفها النص؟

• أ) الإتباع، وهو أن تكون علامة الحركة الثانية تابعة للأولى.
• ب) التركيب، وهو أن تكون علامتا الحركة فوق بعضهما متساويتين.
• ج) وضع ميم صغيرة (م) بدل الحركة الثانية من التنوين.
• د) تعرية النون من الحركة وتشديد الحرف الذي بعدها.