10 anos de “hashtag”: a ferramenta que mobiliza a internet A “hashtag”, ícone das redes sociais, celebrou em 2017 seus primeiros 10 anos de uso no acompanhamento dos grandes eventos mundiais com um efeito de mobilização e expressão de emoção e humor. A palavra-chave precedida pelo símbolo do jogo da velha foi popularizada pelo Twitter antes de ser incorporada por outras redes sociais. A invenção foi de Chris Messina, designer americano especialista em redes sociais. Em 23 de agosto de 2007, o usuário intensivo do Twitter propôs em um tuíte usar o jogo da velha para reagrupar mensagens sobre um mesmo assunto. Ele lançou, então, a primeira “hashtag” #barcamp sobre oficinas participativas dedicadas à inovação na web. O compartilhamento das palavras-chaves — que já são citadas 125 milhões de vezes por dia no mundo — já serviu de trampolim para mobilizações em massa. Alguns slogans que tiveram grande efeito mobilizador foram o #BlackLivesMatter (Vidas negras importam), após a morte de vários cidadãos americanos negros pela polícia, e #OccupyWallStreet (Ocupem Wall Street), referente ao movimento que acampou no coração de Manhattan para denunciar os abusos do capitalismo. AFP. Disponível em: http://exame.abril.com.br. Acesso em: 24 ago. 2017 (adaptado)

Ao descrever a história e os exemplos de utilização da hashtag, o texto evidencia que:

• a incorporação desse recurso expressivo pela sociedade o flexibilizou e o potencializou

• a incorporação desse recurso expressivo pela sociedade impossibilita a manutenção de seu uso original.

• a incorporação pela sociedade caracterizou esse recurso expressivo de forma definitiva.

• esse recurso expressivo se tornou o principal meio de mobilização social pela internet.

• esse recurso expressivo precisou de uma década para ganhar notabilidade social.

Uma tuiteratura? As novidades sobre o Twitter já não cabem em 140 toques. Informações vindas dos EUA dão conta de que a marca de 100 milhões de adeptos acaba de ser alcançada e que a biblioteca do Congresso, um dos principais templos da palavra impressa, vai guardar em seu arquivo todos os tweets, ou seja, as mensagens do microblog. No Brasil o fenômeno não chega a tanto, mas já somos o segundo país com o maior número de tuiteiros. Também aqui o Twitter está sendo aceito em territórios antes exclusivos do papel. A própria Academia Brasileira de Letras abriu um concurso de microcontos para textos com apenas 140 caracteres. Também se fala das possibilidades literárias desse meio que se caracteriza pela concisão. Já há até um neologismo, “tuiteratura”, para indicar os “enunciados telegráficos com criações originais, citações ou resumos de obras impressas”. Por ora, pergunto como se estivesse tuitando: querer fazer literatura com palavras de menos não é pretensão demais? VENTURA, Z. O Globo, 17 abr. 2010 (adaptado). As novas tecnologias estão presentes na sociedade moderna, transformando a comunicação por meio de inovadoras linguagens. O texto de Zuenir Ventura mostra que o Twitter tem sido acessado por um número cada vez maior de internautas e já se insere até na literatura. Neste contexto de inovações linguísticas, a linguagem do Twitter apresenta como característica relevante

• a concisão relativa ao texto ao adotar como regra o uso de uma quantidade predefinida de toques

• a frequência de neologismos criados com a finalidade de tornar a mensagem mais popular.

• o uso de expressões exclusivas da nova forma literária para substituir palavras usuais do português

• o emprego de palavras pouco usuais no dia a dia para reafirmar a originalidade e o espírito crítico dos usuários desse tipo de rede social.

• o uso de palavras e expressões próprias da mídia eletrônica para restringir a participação de usuários.

Qual das seguintes alternativas melhor descreve o gênero textual crônica?

• A crônica se concentra na apreensão pessoal do cotidiano, proporcionando uma visão única e subjetiva do mundo.

• A crônica adota uma perspectiva política e social, explorando questões profundas da literatura marginal e da periferia.

• A crônica é conhecida pela manifestação livre e subjetiva do eu lírico e por não ter foco em questões cotidianas.

• A crônica apresenta a múltipla perspectiva da vida humana e social, sem ênfase na visão pessoal do autor.

• A crônica é estruturada de forma semelhante ao romance, com uma trama complexa e personagens bem desenvolvidos.

Leia o fragmento de crônica a seguir para responder às questões de 7 a 9. De quem são os meninos de rua? Eu, na rua, com pressa, e o menino segurou no meu braço, falou qualquer coisa que não entendi. Fui logo dizendo que não tinha, certa de que ele estava pedindo dinheiro. Não estava. Queria saber a hora. Talvez não fosse um Menino De Família, mas também não era um Menino De Rua. É assim que a gente divide. Menino De Família é aquele bem-vestido com tênis da moda e camiseta de marca, que usa relógio e a mãe dá outro se o dele for roubado por um Menino De Rua. Menino De Rua é aquele que quando a gente passa perto segura a bolsa com força porque pensa que ele é pivete, trombadinha, ladrão. [...] COLASANTI, Marina. Quem são os meninos de rua? In: COLASANTI, Marina. A casa das palavras. São Paulo: Ática, 2002. (Para gostar de ler).

Esse fragmento de crônica aborda principalmente o preconceito relacionado

• ao gênero.

• à orientação sexual.

• à idade.

• à aparência física

• à classe social.

No trecho “Eu, na rua, com pressa, e o menino segurou no meu braço”, a ordem dos constituintes da sentença cria um efeito específico. Qual é esse efeito?

• Ênfase no sujeito da ação.

• Ênfase no objeto da ação.

• Ênfase no local da ação.

• Ênfase no tempo da ação

• Ênfase na fala do menino.

Na oração “a mãe dá outro se o dele for roubado por um Menino De Rua”, o trecho em destaque expressa:

• o sujeito que sofre a ação verbal.

• o objeto da ação verbal.

• o agente que pratica a ação verbal.

• o lugar onde se passa a ação verbal

• a ação verbal narrada.

Leia a crônica a seguir para responder às questões de 11 a 13. No meio do caminho RIO DE JANEIRO - O homem ia andando e encontrou uma pedra no meio do caminho. Milhões de homens encontram uma pedra no caminho e dela se esquecem. Um poeta, que talvez nunca tenha encontrado pedra nenhuma, que fatalmente esqueceu muitas coisas, esqueceu caminhos que andou e pedras que não encontrou, fez um poema dizendo que nunca esqueceria a pedra encontrada no meio do caminho. Se a rosa é uma rosa, a pedra deveria ser uma pedra, mas nem sempre é. No meu primeiro dia de escola, da qual seria expulso por não saber falar o mínimo que se espera de uma criança, minha tia e madrinha, que nós chamávamos de Doneta, mas tinha outro nome do qual me esqueci, levou-me pela mão em silêncio, e em silêncio ia eu, sem saber o que representava o primeiro dia de escola. Quando percebi o que seria aquilo – misturar-me a meninos estranhos e ferozes, ficar longe de casa e da mão da minha tia e madrinha –, entrei a espernear, aos berros – aos quais mais tarde renunciaria por inúteis. Foi então que a tia e madrinha definiu a situação, dizendo com sabedoria: “São os abrolhos, meu filho”. Sim, os abrolhos começaram e até hoje não acabaram. Não sei bem o que é um abrolho, mas deve ser uma pedra no caminho da gente. A diferença mais substancial é que bastou uma pedra no caminho para que um poeta dela não se esquecesse. Não sendo poeta, não me lembro de ter topado com pedra nenhuma no meio do caminho. Mas, em matéria de abrolhos, sou douto. Mesmo não sabendo em que consiste um abrolho. Como disse acima, tiraram-me daquele abrolho inicial porque não sabia falar. Aprendi a escrever mal e porcamente, e os abrolhos vieram em legião. Faço força para esquecê-los, mas volta e meia penso que seria melhor encontrar uma pedra no meio do caminho. Dela certamente me esqueceria. CONY, Carlos Heitor. No meio do caminho. Folha de S.Paulo, São Paulo, 5 maio 2002. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/fz0505200205.htm.

O autor do texto descreve sua experiência na escola como um conjunto de “abrolhos”. Essa descrição faz uma analogia ao desafio de se adaptar a um novo ambiente e superar obstáculos. Com base nisso, qual das seguintes afirmações melhor reflete a abordagem do autor em relação à experiência que teve?

• O autor compara a pedra no caminho com sua experiência na escola para enfatizar a singularidade de seu próprio desafio pessoal.

• O autor usa a palavra “abrolhos” para descrever desafios comuns ao se adaptar a novas situações e destacar a universalidade da experiência.

• O autor utiliza a história da pedra no caminho como uma metáfora para descrever sua dificuldade de expressão verbal na escola.

• O autor argumenta que, mesmo não sendo um poeta, se lembraria de uma pedra no caminho se a encontrasse.

• O autor compara sua experiência na escola a uma pedra no caminho para demonstrar que superar desafios pode ser uma fonte de inspiração poética.

Qual das alternativas apresenta um elemento composicional característico do gênero crônica presente no texto lido?

• Narrador em terceira pessoa

• Estrutura linear e cronológica dos eventos.

• Linguagem objetiva e formal.

• Reflexões pessoais e subjetivas do autor.

• Uso predominante de diálogos.

A charge dialoga com uma parte do enigma da Esfinge de Tebas, criatura mitológica grega: “Decifra-me, ou devoro-te”. Assinale a alternativa que contenha o nome que pode ser dado ao diálogo entre a charge e o enigma.

• Ambiguidade

• Coesão

• Desfecho

• Intertextualidade

• Transitividade

As anedotas são narrativas, reais ou inventadas, estruturadas com a finalidade de provocar o riso. O recurso expressivo que configura esse texto como uma anedota é o(a)

• uso repetitivo da negação.

• grafia do termo “Oropas”.

• ambiguidade do verbo “ir”.

• ironia das duas perguntas.

• emprego de palavras coloquiais.