Cuestionario sobre Epistemología

¿Qué buscó la racionalidad europea desde la modernidad?

• Diversificar los modos de conocer.

• Universalizar un modo único de conocer.

• Rechazar la ciencia.

• Promover el relativismo cultural.

¿Qué significa “epistemicidio” según Boaventura de Sousa Santos?

• La creación de nuevos conocimientos.

• La negación o destrucción de otros modos de conocimiento.

• La aceptación de todas las culturas.

• El desarrollo de la ciencia moderna.

¿Quiénes definen qué cuenta como conocimiento en el modelo eurocéntrico?

• El Sur global.

• Los sujetos subalternos.

• El Norte global y el Sur global.

• El Norte global.

¿Qué proponen las epistemologías del Sur?

• Mantener la hegemonía del conocimiento europeo.

• Recuperar la diversidad epistemológica del mundo.

• Rechazar los saberes ancestrales.

• Universalizar el conocimiento occidental.

¿Cómo se concibe el conocimiento en las epistemologías del Sur?

• Como universal y descontextualizado.

• Como situado, relacional y contextual.

• Como objetivo y neutral.

• Como independiente de la historia.

¿Qué diferencia propone Hugo Zemelman entre pensar teórico y pensar epistémico?

• El primero es crítico y el segundo es dogmático.

• El primero reproduce marcos conceptuales dados y el segundo implica una postura crítica.

• Ambos son idénticos.

• El pensar teórico es subjetivo y el epistémico es objetivo.

¿Qué supone pensar epistémicamente según Zemelman?

• Repetir conocimientos previos.

• Una emancipación intelectual.

• Seguir la tradición europea.

• Negar la historia.

¿Qué permite comprender la teoría crítica?

• Las estructuras de poder, el capitalismo y la colonización del saber.

• Únicamente la historia de la ciencia.

• Solo la economía global.

• La biología humana.

¿Qué delimita el ejercicio político del conocimiento según la teoría crítica?

• Qué voces se escuchan y cuáles se silencian.

• Solo la objetividad científica.

• La tradición filosófica europea.

• El método experimental.

¿Qué amplía Denise Najmanovich en la discusión epistemológica?

• La reducción del conocimiento a la objetividad.

• La fragmentación disciplinar.

• La discusión sobre escenarios y paradigmas.

• El rechazo a la interdisciplinariedad.