BAB 5 MENELADANI JEJAK ULAMA INDONESIA YANG MENDUNIA

Syekh Nawawi mendapatkan gelar Sayyidul Hijaz, yang artinya....

• Maha guru Jazirah Arab

• Penjaga ka'bah

• Ulama Hijaz

• Daerah Hijaz

islam pernah mencapai masa kejayaannya, hingga di sebut dengan " the Islamic Golden Age" yang artinya...

• masa Keruntuhan Islam

• Masa kemunduran Islam

• Masa Kehancuran Islam

• Masa Keemasan Islam

Bila ditarik garis kebelakang, syekh Nawawi Banten masih keturunan salah satu Wali songo yaitu..

• Sunan Bonang

• Sunan Gunung Jati

• Sunan Ampel

• Raden Patah

Apabila disandingkan kebesaran nama Imam Nawawi akan sepadan dengan...

• Imam Hambali

• Imam Syafi'i

• Imam hanafi

• Imam Hambali

Syekh Yusuf al- Makasari di beri gelar "Tuanta Salamaka ri Gowa" yang artinya....

• Tuan guru terhormat kita dari Gowa

• Tuan guru saleh dari Gowa

• Tuan guru penyelamat kita dari Gowa

• Tuan guru kita yang pandai dari Gowa

Sebagai seorang pejuang yang gigih melawan Belanda, Syekh Yusuf al-Makasari akhirnya ditangkap dan diasingkan ke luar Nusantara. Tempat pengasingan terakhir Syekh Yusuf al-Makasari, di mana beliau wafat dan dimakamkan, adalah...

• Ceylon (Sri Lanka).

• Pulau Banda

• Kepulauan Maluku

• Cape Town, Afrika Selatan

Syekh Abdus Samad bin Abdullah al-Jawi al-Palimbani lahir sekitar tahun 1704 M. Gelar "al-Palimbani" yang melekat pada namanya menunjukkan bahwa beliau berasal dari daerah mana di Nusantara?

• Aceh

• Banjarmasin

• Palembang

• Padang

Keteladanan utama Syekh Abdus Samad al-Palimbani dalam hal memperoleh pengetahuan yang menginspirasi adalah sikapnya yang disebut 'haus ilmu' (Intelektual Thirst). Hal ini ditunjukkan melalui tindakan beliau yang:

• Menghabiskan waktu dewasanya untuk terus belajar, mengajar, dan menulis, tanpa merasa puas dengan pengetahuan yang sudah dimiliki.

• Cukup puas dengan ilmu yang didapatkan di Palembang dan tidak perlu ke Timur Tengah.

• Fokus hanya pada ilmu-ilmu umum yang relevan dengan perkembangan zaman kolonial.

• Hanya mempelajari Tarekat Samaniyah dari satu guru saja, tanpa merujuk pada ulama lain.

Sikap 'selektivitas' Syekh Abdus Samad dalam memperoleh pengetahuan ditunjukkan melalui keputusannya untuk..

• Menulis kitab-kitab baru yang sama sekali tidak ada kaitannya dengan ulama-ulama sebelumnya.

• Hanya mendalami ilmu fikih dan meninggalkan ilmu tasawuf.

• Menolak bergabung dalam kelompok ulama Jawi karena ingin belajar secara mandiri.

• Memilih secara cermat guru-guru yang berwibawa di Haramain untuk memastikan validitas sanad keilmuan yang diperoleh.

Apa yang membuat Syekh Abdus Samad al-Palimbani menjadi inspirasi dalam menjembatani pengetahuan antara Nusantara dan Haramain (Timur Tengah)?

• Beliau tidak pernah kembali ke Nusantara, sehingga ilmu tetap murni di Mekkah.

• Beliau adalah satu-satunya ulama Nusantara yang diakui di Mekkah pada abad ke-18.

• Reputasinya sebagai ulama Jawi yang brilian membuat para ulama Arab menghormatinya, dan karya-karyanya kembali dibawa ke Nusantara untuk dijadikan rujukan.

• Beliau hanya mengajarkan ilmu-ilmu Nusantara kepada ulama-ulama Arab.