خلق الحياء

تعريف راوي الحديث

• تُونِي سَنَةَ أَرْبَعِينَ (٤٠) هـ

• أَبُو مَنصور

• مَعْرُوفٌ بِاسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ.

• أَبُو مَسْعُودٍ البَدْرِيُّ الأَنْصَارِيُّ

• روى 521 حديثا

مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسَ

• مَا بَلَغَهُم وَانْتَشَرَ فِيْهما وَجَرَى عَلَى أبصرهم.

• مَا بَلَغَهُم وَانْتَشَرَ فِيْهِمْ وَجَرَى عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ.

• مَا لا بَلَغَهُم وَانْتَشَرَ فِيْهِمْ وَجَرَى عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ.

• مَا بَلَغَهُم وَانْتَشَرَ عنهم وَصار عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ.

مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى

• مِنْ حِكَم وَشَرَائِعِ الأَنْبِيَاءِ السَّابِقِينَ مِمَّا اتَّفَقُوا عَلَيْهِ وَدَعَوْا إِلَيْهِ

• مِنْ حِكَم وَشَرَائِعِ الأَنْبِيَاءِ السَّابِقِينَ مِمَّا اختلفوا عَلَيْهِ وَدَعَوْا إِلَيْهِ

• ما ليس من حِكَم وَشَرَائِعِ الأَنْبِيَاءِ السَّابِقِينَ مِمَّا اتَّفَقُوا عَلَيْهِ وَدَعَوْا إِلَيْهِ

• مِنْ دلائل وَشَرَائِعِ الأَنْبِيَاءِ السَّابِقِينَ مِمَّا اتَّفَقُوا عَلَيْهِ وَدَعَوْا إِلَيْهِ

فَالْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَى _____ فِي اسْتِحْسَانِهِ.

• ما أعرف

• مِنْهَاجان

• مختلف مِنْهَاجِ

• مِنْهَاجِ وَاحِدٍ

صِفَةٌ فِي النَّفْسِ تَحْمِلُ صَاحِبَهَا عَلَى فِعْلِ ما يُحْمَد، وَتَرْكِ مَا يُذَمُّ عَلَيْهِ

ويُعَابُ بِهِ،

• الناس

• الماء

• الحَيَاءُ

• الحَيَاة

المُسْلِمُ حَيِيٌّ _____ الشَّرْعَ فَلَا _____ حَتَّى لَوْ خَالَفَ العُرْفَ.

• يَتْبَعُ - يَتْبَعُ

• يُخَالِفُهُ - يُخَالِفُهُ

• يَتْبَعُ - يُخَالِفُهُ

يُحْمَلُ مَعْنَى الحَدِيْثِ عَلَى وَجْهَيْنِ

• ما عرفتُ

• خطأ

• صحيح

إِذَا لَمْ تَسْتَحِ مِنْ فِعْلِ القَبِيحِ الَّذِي يَسْتَحْيِي مِنْهُ النَّاسُ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ فَلَا رَادِعَ لَكَ، وَمَعْنَاهُ:

التوبيخ.

• قول الثالث

• قول الثاني

• قول الأوَّلُ

: إِذَا كَانَ مَا تَفْعَلُهُ مِمَّا لَا يُسْتَحْيَا مِنْهُ فِي الشَّرْعِ وَلَا يُنْقِصُ المُرُوءَةَ فَلَا حَرَجَ عَلَيْكَ

• قول الثالث

• قول الثاني

• قول الأول

وَبَدَأَ الحَدِيثُ بِذِكْرِ النُّبُوَّةِ الأُولَىلِلتَّنْبِيهِ

• لِلتَّنْبِيهِ

• للتقريب

• للترجيح