Filosofia tema 6

Dentro del racionalismo monista de Baruch Spinoza, la sustancia divina posee infinitos atributos, aunque la mente humana, limitada por su naturaleza finita, solo puede conocer dos de ellos. Marque los atributos accesibles al entendimiento según su sistema ético y ontológico.

• Pensamiento – imaginación

• Pensamiento – extensión

• Intuición – pensamiento

• Razón – sensación

• Finitos – infinitos

Gottfried Wilhelm Leibniz, exponente del racionalismo metafísico, formuló el principio de razón suficiente para fundamentar que nada es arbitrario en el universo. Todo ente o acontecimiento requiere una explicación lógica. Marque la proposición que expresa con mayor precisión esta tesis fundamental de su sistema filosófico.

• Todo existe en función a la voluntad humana

• Todo carece sobre entemente humana

• Existen infinidad de mundos posibles

• Hay una razón para lo que existe o sucede

• Sólo A y C

En la revolución copernicana del pensamiento filosófico emprendida por Kant, el conocimiento no se adapta al objeto, sino que el objeto se ajusta a las estructuras del sujeto. Marque la concepción kantiana sobre el espacio y el tiempo dentro de su teoría trascendental del conocimiento.

• Conceptos puros del entendimiento

• Ideas puras de la razón

• Formas puras de la sensibilidad

• Lo que existe en el universo

• Formas de juicio

Durante la modernidad filosófica, diversos pensadores formularon tesis fundamentales sobre la sustancia, el conocimiento y el método científico. Señale la alternativa que agrupa únicamente proposiciones filosóficamente correctas a los sistemas de los autores citados.

I. Leibniz sostuvo la teoría de las mónadas.
II. Hume distinguió entre ideas e impresiones.
III. Spinoza identificó a Dios con la naturaleza (panteísmo).
IV. Bacon rechazó el método deductivo silogístico.
V. Descartes expuso una prueba ontológica de la existencia de Dios.

• Ninguna

• Solo II

• Solo I y III

• Solo IV y V

• Todos

Durante el auge del pensamiento ilustrado, varios filósofos rechazaron la teología escolástica y las revelaciones sobrenaturales, promoviendo una religión basada exclusivamente en la razón natural. Marque la doctrina que representó esta forma de religiosidad racionalista de los siglos XVII - XVIII.

• Panteísmo

• Teísmo

• Deísmo

• Ateísmo

• Catolicismo

Immanuel Kant distingue entre el uso teórico y práctico de la razón, dedicando obras específicas a cada uno. Señale la obra en la que examina las condiciones trascendentales del conocimiento y fundamenta el uso teórico de la razón.

• Crítica de la razón práctica

• Crítica de la razón pura

• Metafísica de las costumbres

• Crítica de la razón estética

• Crítica del juicio

En la epistemología empirista de David Hume, todo conocimiento deriva de la experiencia sensible. Por ello, el filósofo escocés define el término "percepción" como el principio general que abarca el conjunto de contenidos mentales. Marque la afirmación que corresponde a esta definición fundamental.

• Lo que aprehendemos mediante los órganos censo-perceptuales

• Cualquier contenido de la sensación

• Todo contenido y acto de la mente

• Después de la sensación

• A, B, C y D

Dentro de la arquitectura crítica de Kant, la Analítica trascendental constituye una parte esencial del estudio del conocimiento puro. En esta sección, el filósofo investiga las condiciones lógicas y ontológicas del juicio. Señale la facultad del alma que es objeto de análisis sistemático en esta parte de la Crítica de la razón pura.

• La sensibilidad

• La razón

• La ética

• La moral

• El entendimiento

En el tránsito del pensamiento escolástico al racionalismo empírico, un filósofo inglés del siglo XVII sentó las bases de la ciencia moderna al formular el método inductivo. Su obra Novum Organum confronta el aristotelismo escolástico, proponiendo una nueva lógica del descubrimiento científico. Señale el fundador de esta epistemología experimental.

• Thomas Hobbes

• John Locke

• David Hume

• Francis Bacon

• Baruch de Spinoza

Complete correctamente el enunciado: En la transición hacia la filosofía moderna, René Descartes propuso un nuevo método basado en la evidencia racional y la deducción necesaria. Afirmó que solo una filosofía sustentada en el método p o d í a alcanzar la, como hacen las ciencias matemáticas, al partir de principios evidentes y proceder de modo necesario hacia verdades universales.

• Deductivo – inductivo

• Deductivo – certeza

• Inductivo – dialéctico

• Simple – complejo

• Mayéutico – dialéctico