1. Makna utama yang ingin disampaikan dalam teks tersebut adalah …

• A. Ilmu fiqih dapat berkembang tanpa dasar yang kuat.

• B. Ilmu fiqih membutuhkan dasar atau dalil agar kokoh.

• C. Pondasi rumah lebih penting daripada akarnya.

• D. Ilmu fiqih tidak memiliki hubungan dengan ushul.

2. 2. Berdasarkan isi teks, hubungan antara fiqih dan ushûl dapat diumpamakan sebagai …

• A. Bunga dan buah

• B. Rumah dan atap

• C. Pohon dan akar

• D. Sungai dan air

3. 3. Makna yang terkandung dalam ungkapan "مَنْ جَهِلَ الْأَصْلَ لَمْ يُصْبِبِ الْفَرْعَ أَبَدًا" adalah …

• A. Seseorang akan mudah memahami cabang ilmu meskipun tanpa mengetahui dasarnya.

• B. Pengetahuan dasar tidak berpengaruh terhadap pemahaman hal-hal cabang.

• C. Tanpa memahami dasar suatu ilmu, seseorang tidak akan mampu memahami cabangnya.

• D. Orang yang memahami cabang ilmu otomatis akan menguasai dasarnya.

4. Lengkapi kalimat berikut dengan kata yang tepat!

الأَصْلُ مَا بُنِي عَلَيْهِ غَيْرُهُ كَأصل .............أى أساسه

• لُغَةٌ  

• مَا بُنِي

• غَيْرُهُ

• الشجرة

5. 5. Apakah yang dimaksud dengan ilmu menurut definisi dalam teks berikut?

• صِفَةٌ يَنكَشِفُ بِهَا الْمَطْلُوبُ الْكِشَا فَاتَا مَّا.

• عَدَمُ العِلْمُ بِالشَّيْ

• الْإِدْرَاكَ الرَّاجِحِ لِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ

• الْإِدْرَاكَ الْمَرْجُوحُ لِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ

6. 6. Hukum dalam kajian ushul fikih diklasifikasikan menjadi....

• سِتَّةٌ

• سَبْعَةٌ

• ثَمَانِيَةٌ

• تِسْعَةٌ

7. 7. Pengertian perintah dalam ilmu ushul fikih ialah...

وَهُوَ طَلَبُ الْفِعْلِ مِنَ الْأَعْلَى إِلَى الْأَدْنَى

• Benar

• Salah

8. Seorang ulama dalam kitab Jami‘ul-Bayân menyampaikan pernyataan berikut:

"Barang siapa tidak mengetahui ushûl (dasar), maka selamanya ia tidak akan dapat memahami furû‘ (cabangan)-nya."

Ungkapan Arab dari pernyataan tersebut ialah:

مَنْ جَهِلَ الْأَصْلَ لَمْ يُصْبِبِ الْفَرْعَ أَبَدًا

• صحيح

• خَطَأ

9. 9. Makna dari kaidah الأَصلُ فِي الْأَمْرِ لِلْوُجُوبِ إِلا مَا دَلَّ الدَّلِيلُ عَلَى خِلافِهِ adalah ....

• A. Pada dasarnya perintah menunjukkan anjuran kecuali ada dalil yang memerintahkannya.

• B. Setiap larangan berarti dosa besar kecuali ada dalil yang menafikannya.

• C. Hukum asal dari perintah adalah wajib kecuali ada dalil yang menunjukkan sebaliknya.

• C. Hukum asal dari perintah adalah wajib kecuali ada dalil yang menunjukkan sebaliknya.

10. Dari surah An-Nisa ayat 77 (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ), lahirlah kaidah ushul fikih yang berbunyi ....

• A. الأَصْلُ فِي النَّهْيِ لِلتَّحْرِيمِ

• B. الأَصْلُ فِي الأَمْرِ لِلوُجُوبِ

• C. الأَمْرُ بَعْدَ النَّهْيِ يَقْتَضِي الإِبَاحَةَ

• D. النَّهْيُ يَقْتَضِي الفَسَادَ