Al-Farabi's Blueprint for the Perfect State

Apa perbedaan utama antara pandangan politik modern dan pandangan Al-Farabi mengenai tujuan utama pemerintahan?

• Politik modern berfokus pada kebahagiaan individu, sementara Al-Farabi pada stabilitas ekonomi.

• Politik modern bertujuan untuk kemakmuran materi, sedangkan Al-Farabi pada kesempurnaan moral dan intelektual.

• Politik modern menekankan keamanan nasional, sementara Al-Farabi pada kebijakan pajak.

• Politik modern mengutamakan persetujuan publik, sementara Al-Farabi pada kekuasaan penguasa.

Dalam filosofi Al-Farabi, apa yang dimaksud dengan "Sa'ada" atau kebahagiaan sejati?

• Kesenangan materi yang bersifat sementara.

• Kekayaan dan kemakmuran ekonomi.

• Kesempurnaan jiwa yang mutlak melalui akal dan pengetahuan.

• Popularitas dan persetujuan publik.

Manakah pernyataan yang benar mengenai latar belakang Al-Farabi?

• Ia adalah seorang filsuf dari abad ke-10 yang lahir di Eropa.

• Ia dikenal sebagai "Guru Kedua" setelah Plato.

• Ia bekerja terutama di Baghdad dan kemudian melayani Emir Aleppo.

• Ia hidup pada abad ke-12 dan berfokus pada ilmu kedokteran.

Bagaimana struktur karya politik utama Al-Farabi, "Pendapat Penduduk Kota yang Saleh"?

• Dimulai dengan etika dan diakhiri dengan metafisika.

• Langsung membahas politik tanpa pendahuluan filosofis.

• Dimulai dengan metafisika, teologi, dan astronomi, lalu berlanjut ke dunia fisik, jiwa manusia, dan diakhiri dengan filsafat politik.

• Hanya berfokus pada hukum praktis dan tata kelola pemerintahan.

Dalam filsafat Al-Farabi, apa yang menjadi ciri utama dari "akal mustafad" (intelek yang diperoleh)?

• Pemisahan sempurna antara subjek yang mengetahui dan objek yang diketahui.

• Pencapaian kesatuan sempurna antara pemikir, pemikiran, dan yang dipikirkan.

• Keadaan di mana jiwa hanya memahami kebenaran secara parsial.

• Kemampuan untuk mengumpulkan informasi material secara efisien.

Apa tujuan utama negara ideal Al-Farabi, Al-Madinah al-Fadilah?

• Mencapai kekuatan militer dan ekonomi yang dominan.

• Memastikan kebahagiaan (sa'adah) warganya melalui realisasi moral dan intelektual.

• Menegakkan hukum dan ketertiban di atas segalanya.

• Memprioritaskan nilai-nilai material dan kesejahteraan fisik.

Menurut Al-Farabi, apa langkah pertama dan fondasi mutlak dalam "urutan kebahagiaan" (sequence of felicity) yang harus dijamin oleh penguasa?

• Pengembangan kekuatan militer.

• Pembentukan keadilan berdasarkan Syariah.

• Peningkatan kekayaan ekonomi.

• Penyebaran hiburan dan kesenangan.

Bagaimana Al-Farabi menyatukan wahyu dan akal manusia dalam sintesisnya?

• Wahyu dianggap irasional, sedangkan akal adalah satu-satunya sumber kebenaran.

• Wahyu dan akal dipandang sebagai dua hal yang saling bertentangan dan tidak dapat disatukan.

• Wahyu adalah kebenaran yang disampaikan melalui simbol dan imajinasi, sementara akal memahami realitas intelektual di baliknya.

• Akal manusia tidak diperlukan jika wahyu ilahi telah menyediakan kebenaran.

Menurut Al-Farabi, kualitas intelektual penting apa yang harus dimiliki seorang penguasa ideal?

• Kekuatan fisik dan daya tahan yang luar biasa.

• Pemahaman yang akurat, ingatan yang tajam, dan kemampuan untuk memahami segala sesuatu secara instan.

• Kecintaan yang mendalam terhadap kekayaan dan kehormatan duniawi.

• Kemampuan untuk memanipulasi orang lain melalui sanjungan.

Selain kecerdasan, kualitas moral apa yang ditekankan Al-Farabi sebagai penting bagi seorang penguasa ideal?

• Kemampuan untuk berbicara dengan fasih dan meyakinkan massa.

• Penguasaan diri yang mutlak atas nafsu jasmani dan jiwa yang agung yang membenci kepalsuan.

• Keberanian dan ketekunan dalam menerapkan hukum yang diperlukan.

• Keinginan untuk mendapatkan kekuasaan dan status sosial yang tinggi.