NEW
Font size
S
M
L
XL
Worksheetsחוק וחכמה
Total questions: 48
Worksheet time: 24mins
Name
Class
Date
1.
שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ, ה' אֶחָד
a)
הדובר ישראלי
b)
הדובר לא ישראלי
c)
אי אפשר לדעת
d)
כל התשובות נכונות
2.
שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ, ה' אֶחָד
a)
הדובר לא מאמין באלוהים
b)
הדובר מאמין באלוהים
c)
אי אפשר לדעת
d)
כל התשובות נכונות
3.
שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ, ה' אֶחָד
a)
ע גדולה ד גדולה כי יש שגיאת דפוס
b)
ע גדולה ד גדולה כי זה רומז על העונש
c)
ע גדולה ד גדולה כי זאת עדות
d)
אין משמעות
4.
שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ, ה' אֶחָד
a)
אקספוזיציה
b)
משפט ללא תכלית
c)
משפט שמייצג את המסיונריות שביהדות
d)
משפט שמייצג את יסוד האמונה היהודית המונותאיסטית
5.
וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, וְדִבַּרְתָּ בָּם...
a)
המצווה על כשרות
b)
מצוות השבת
c)
המצווה ללמד את הילדים
d)
המצווה לכבד את המבוגר
6.
וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת, עַל-יָדֶךָ; וְהָיוּ לְטֹטָפֹת, בֵּין עֵינֶיךָ.
a)
תפילין
b)
טלית
c)
מזוזה
d)
שרוכים
7.
וּכְתַבְתָּם עַל-מְזֻזוֹת בֵּיתֶךָ, וּבִשְׁעָרֶיךָ.
a)
תפילין
b)
טלית
c)
מזוזה
d)
דלת
8.
הִשָּׁמֶר לְךָ, פֶּן-תִּשְׁכַּח אֶת-ה' אֲשֶׁר הוֹצִיאֲךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם
a)
יציאת מצרים היא זיכרון היסטורי
b)
יציאת מצרים נזכרת כדי לעודד החזרת טובה לאל
c)
יציאת מצרים היא איום בעונש אם לא תקשיב
d)
כל התשובות נכונות
9.
כִּי-תַשֶּׁה בְרֵעֲךָ, מַשַּׁאת מְאוּמָה--לֹא-תָבֹא אֶל-בֵּיתוֹ, לַעֲבֹט עֲבֹטוֹ
a)
תשה=תתן הלוואה, עבוט=ערבות להלוואה
b)
תשה=תיקח בכוח, עבוט=כסף להלוואה
c)
תשה=תיקח הלוואה, עבוט=סכום ההלוואה
d)
תשה=משקה, עבוט=חטיף
10.
וְאִם-אִישׁ עָנִי, הוּא--לֹא תִשְׁכַּב, בַּעֲבֹטוֹ
a)
כי העבוט הוא לא יקר
b)
כי אין סיכוי שיחזיר לך ממילא
c)
כי העבוט הוא מצרך בסיסי
d)
אין סיבה
11.
הָשֵׁב תָּשִׁיב לוֹ ...וּלְךָ תִּהְיֶה צְדָקָה, לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ.
a)
לא תזדקק לצדקה
b)
לא תצטרך להלוות יותר
c)
העבוט יהיה לא רלוונטי
d)
אלוהים מבטיח גמול חיובי כפיצוי
12.
בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא-תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ
a)
זהו חוק איסור הלנת שכר
b)
זהו חוק שכיר יום ושכיר לילה
c)
זהו חוק המיטיב עם המעביד
d)
זהו חוק פורמאלי בלבד
13.
לֹא-יוּמְתוּ אָבוֹת עַל-בָּנִים, וּבָנִים לֹא-יוּמְתוּ עַל-אָבוֹת: אִישׁ בְּחֶטְאוֹ, יוּמָתוּ.
a)
גמול לדורות
b)
גמול קיבוצי
c)
גמול אישי
d)
גמול חיובי
14.
לֹא תַטֶּה, מִשְׁפַּט גֵּר יָתוֹם
a)
חוק אזרחות
b)
חוק הטיית החצבאני
c)
חוק משפט צודק
d)
חוק אימוץ יתומים
15.
כִּי תִקְצֹר קְצִירְךָ בְשָׂדֶךָ וְשָׁכַחְתָּ עֹמֶר בַּשָּׂדֶה
a)
שכחה
b)
פוארה
c)
עולל
d)
משהו אחר
16.
כִּי תַחְבֹּט זֵיתְךָ, לֹא תְפַאֵר אַחֲרֶיךָ
a)
שכחה
b)
פוארה
c)
עולל
d)
משהו אחר
17.
כִּי תִבְצֹר כַּרְמְךָ, לֹא תְעוֹלֵל אַחֲרֶיךָ
a)
שכחה
b)
פוארה
c)
עולל
d)
משהו אחר
18.
וְזֶה, דְּבַר הַשְּׁמִטָּה--שָׁמוֹט כָּל-בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ, אֲשֶׁר יַשֶּׁה בְּרֵעֵהוּ
a)
זוהי שמיטה חקלאית
b)
זוהי שמיטת חובות
c)
זוהי שמיטת ידיים
d)
זוהי שמיטת מזון
19.
אֶת-הַנָּכְרִי, תִּגֹּשׂ; וַאֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ אֶת-אָחִיךָ, תַּשְׁמֵט יָדֶךָ
a)
גזענות
b)
בגלל שהנוכרי לא עושה שמיטה חקלאית
c)
בגלל שאחיך לא עושה שמיטה חקלאית
d)
בגלל שהנוכרי נוגש עבדים
20.
וְהַעֲבַטְתָּ גּוֹיִם רַבִּים, וְאַתָּה לֹא תַעֲבֹט
a)
קללה
b)
ברכה אישית להצלחה דתית
c)
ברכה אישית לניכיון צקים
d)
ברכה לאומית לחוסן כלכלי
21.
הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן-יִהְיֶה דָבָר עִם-לְבָבְךָ בְלִיַּעַל לֵאמֹר, קָרְבָה שְׁנַת-הַשֶּׁבַע שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה
a)
בשביל זה המציאו את הדואר
b)
בשביל זה המציאו את ההוצאה לפועל
c)
בשביל זה כדאי להיות עשיר
d)
בשביל זה קבעו את הפרוזבול
22.
אַל-תִּירְאוּ... כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם, הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם--לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם-אֹיְבֵיכֶם
a)
אלוהים איתם רוחנית
b)
אלוהים איתם בדמות ארון הברית
c)
אלוהים איתם באמצעות כהן משוח מלחמה
d)
כל התשובות נכונות
23.
אַל-תִּירְאוּ... כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם, הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם--לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם-אֹיְבֵיכֶם
a)
העם מנצח במלחמה
b)
האויב מנצח במלחמה
c)
מלחמה לא תוכרע על ידי מנצח
d)
אלוהים מנצח עבורנו במלחמה
24.
מִי-הָאִישׁ אֲשֶׁר _ וְלֹא _, יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ: פֶּן-יָמוּת, בַּמִּלְחָמָה, וְאִישׁ אַחֵר, _ י
a)
זהו דגם לשלושה פטורים מהמלחמה
b)
זהו דגם לשלושה לוחמים
c)
זהו דגם חסר
d)
זוהי קריאה ליציאה לקרב
25.
מִי-הָאִישׁ הַיָּרֵא וְרַךְ הַלֵּבָב, יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ; וְלֹא יִמַּס אֶת-לְבַב אֶחָיו, כִּלְבָבוֹ
a)
זהו לוחם פחדן שמשוחרר
b)
זהו סיכום של שלושה סוגי אנשים שעסוקים בבנייה
c)
זהו פטור מגיוס
d)
כל האפשרויות עשויות להיות נכונות
26.
מִי-הָאִישׁ אֲשֶׁר בָּנָה בַיִת-חָדָשׁ וְלֹא חֲנָכוֹ, יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ
a)
זהו פטור ממלחמת חובה
b)
זהו פטור ממלחמת רשות
c)
זהו פטור ממלחמת חובה ורשות
d)
זוהי חובת גיוס
27.
רַק, מֵעָרֵי הָעַמִּים הָאֵלֶּה, אֲשֶׁר ה'אֱלֹהֶיךָ, נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה--לֹא תְחַיֶּה, כָּל-נְשָׁמָה
a)
זהו חוק החרם
b)
זהו חוק החרב
c)
זהו חוק החבל
d)
זהו חוק החשב
28.
כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה, לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר
a)
העץ כמו אדם יכול להתגונן
b)
העץ והאדם הם זמניים
c)
העץ והאדם עשויים מעלים
d)
העץ אינו אדם שיכול להתגונן
29.
כִּי אָמַר אִיּוֹב, אוּלַי חָטְאוּ בָנַי וּבֵרְכוּ אֱלֹהִים בִּלְבָבָם
a)
זהו קרי וכתיב
b)
זהו תיקון סופרים
c)
זאת היא שטות
d)
זה דבר חכם
30.
הַחִנָּם, יָרֵא אִיּוֹב אֱלֹהִים.הֲלֹא אַתָּה שַׂכְתָּ בַעֲדוֹ
a)
שַׂכְתָּ = גוננת עליו
b)
שַׂכְתָּ = הפרעת לו
c)
שַׂכְתָּ = יש לו מים
d)
שַׂכְתָּ = חמדה
31.
שְׁלַח-נָא יָדְךָ, וְגַע בְּכָל-אֲשֶׁר-לוֹ--אִם-לֹא עַל-פָּנֶיךָ, יְבָרְכֶךָּ.
a)
זהו קרי וכתיב
b)
זהו תיקון סופרים
c)
זאת היא שטות
d)
זה דבר חכם
32.
הַחִנָּם, יָרֵא אִיּוֹב אֱלֹהִים.הֲלֹא אַתָּה שַׂכְתָּ בַעֲדוֹ
a)
לדעת השטן איוב צדיק אמיתי
b)
לדעת השטן איוב טוב
c)
לדעת השטן איוב צדיק כי טוב לו
d)
לדעת השטן איוב צדיק כי רע לו
33.
שְׁלַח-נָא יָדְךָ, וְגַע בְּכָל-אֲשֶׁר-לוֹ--אִם-לֹא עַל-פָּנֶיךָ, יְבָרְכֶךָּ.
a)
לדעת השטן פגיעה באיוב לא תועיל
b)
לדעת השטן פגיעה באיוב היא חטא
c)
לדעת השטן פגיעה באיוב תוביל לחשיפת טבעו האמיתי
d)
השטן לא מביע דעה
34.
וָאִמָּלְטָה רַק-אֲנִי לְבַדִּי, לְהַגִּיד לָךְ
a)
זהו משפט מפתח שמציג את העלילה
b)
זהו משפט חיובי שנועד להרגיע את איוב
c)
זהו משפט שמציג את הטוטאליות של המכה
d)
זהו משפט שמציג את הרציפות של המכות
35.
עוֹד זֶה מְדַבֵּר, וְזֶה בָּא
a)
זהו משפט מפתח שמציג את העלילה
b)
זהו משפט חיובי שנועד להרגיע את איוב
c)
זהו משפט שמציג את הטוטאליות של המכה
d)
זהו משפט שמציג את הרציפות של המכות
36.
ה' נָתַן, וַה' לָקָח; יְהִי שֵׁם ה', מְבֹרָךְ.
a)
איוב חטא
b)
איוב מבולבל
c)
איוב מברך את אלוהים
d)
כל התשובות נכונות
37.
ה' נָתַן, וַה' לָקָח; יְהִי שֵׁם ה', מְבֹרָךְ.
a)
משפט שאומרים בלוויה
b)
משפט שאומרים בחתונה
c)
משפט שאומרים בבר מצווה
d)
משפט שלא אומרים
38.
עוֹר בְּעַד-עוֹר, וְכֹל אֲשֶׁר לָאִישׁ--יִתֵּן, בְּעַד נַפְשׁוֹ
a)
אדם לא מוכן להקריב דבר
b)
אדם מוכן להקריב את ילדיו כדי להציל את רכושו
c)
אדם מוכן להקריב את עורו כדי להציל את ילדיו
d)
אדם מוכן להקריב הכל כדי להציל את עורו
39.
וַתֹּאמֶר לוֹ אִשְׁתּוֹ, עֹדְךָ מַחֲזִיק בְּתֻמָּתֶךָ; בָּרֵךְ אֱלֹהִים, וָמֻת
a)
זהו תיקון סופרים
b)
אין כאן תיקון סופרים
c)
שתי התשובות אפשריות
40.
בְּכָל-זֹאת לֹא-חָטָא אִיּוֹב, בִּשְׂפָתָיו.
a)
אולי חטא בליבו
b)
לא חטא בוודאות
41.
וַיְהִי-לוֹ שִׁבְעָנָה בָנִים, וְשָׁלוֹשׁ בָּנוֹת.
a)
סה"כ 14 ילדים
b)
סה"כ 10 ילדים
c)
סה"כ 17 ילדים
d)
סה"כ 11 ילדים
42.
דִּבְרֵי קֹהֶלֶת בֶּן-דָּוִד, מֶלֶךְ בִּירוּשָׁלִָם
a)
קהלת הוא דוד
b)
קהלת הוא שלמה
c)
קהלת רוצה שנחשוב שהוא דוד
d)
קהלת רוצה שנחשוב שהוא שלמה
43.
דִּבְרֵי קֹהֶלֶת בֶּן-דָּוִד, מֶלֶךְ בִּירוּשָׁלִָם
a)
קהלת מהמילה קללת
b)
קהלת מהמילה קהל
c)
קהלת מהמילה קפבה
d)
קהלת מהמילה תורה
44.
הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת, הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל
a)
כל מעשי האדם חסרי משמעות
b)
כל מעשי האדם רבי משמעות
c)
כל מעשי האדם בעלי משמעות
d)
כל התשובות נכונות
45.
הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת, הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל
a)
זה הבל שטות
b)
בעקבות הצלחת הדורות לזכור את הדטרמיניזם
c)
בעקבות הפמיניזם והתקדמות הדורות
d)
בעקבות הדטרמיניזם והשיכחה של הדורות
46.
וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ, וּבָא הַשָּׁמֶשׁ; וְאֶל-מְקוֹמוֹ--שׁוֹאֵף זוֹרֵחַ הוּא, שָׁם
a)
האדם שואף לשמש
b)
השמש היא שאיפת האדם
c)
אין לאדם השפעה על השמש
d)
כל התשובות נכונות
47.
יֵשׁ דָּבָר שֶׁיֹּאמַר רְאֵה-זֶה, חָדָשׁ הוּא
a)
והוא צודק זה אכן חדש
b)
זה לא חדש, פשוט שכחת שיש כזה
c)
זה משהו שלעולם לא תשכח
d)
כל התשובות לא נכונות
48.
כִּי בְּרֹב חָכְמָה, רָב-כָּעַס; וְיוֹסִיף דַּעַת, יוֹסִיף מַכְאוֹב.
a)
קהלת אדם כועס וכואב
b)
אם לא תנסה איך תרוויח
c)
כדאי ללמוד הרבה כדי שלא תהיה מסכן
d)
ככל שאתה יודע יותר אתה מסכן
Reset
