Worksheets文言文第三课察今复习
Total questions: 20
Worksheet time: 10mins
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1.
《吕氏春秋》，亦名_______，为战国末年秦相_________(约前290-前235)集合门客共同编写的一部作品。
a)
吕览、吕丞相
b)
吕览、吕不韦
c)
吕氏、吕丞相
d)
吕氏、吕不韦
2.
吕不韦是_____人，原为家累千金的大商人
a)
宋国
b)
卫国
c)
秦国
d)
楚国
3.
《察今》这篇文章选自《吕氏春秋》那篇章？
a)
慎大览
b)
春秋传
c)
《新五代史》
d)
《新唐书》
4.
《察今》是一篇__________
a)
现代政论
b)
古代政论
c)
当代政论
d)
后代政论
5.
《察今》是一篇古代政论。《察今》就是要_____当今实际状况。
a)
研究
b)
察名
c)
讨论
d)
辩驳
6.
请问《察今》怎样类型的文章？
a)
现代文
b)
议论文
c)
说明文
d)
叙事文
7.
何谓“先王之法”。以下哪个选择时错误的？
a)
先皇留下来的法令制度
b)
先皇留下来的条规
c)
先皇留下的政策与法律
d)
先皇留下来的历史
8.
为何“先王之法不可法”？以下哪个选项是错误的。
a)
经乎上世
（经历了漫长的古代）
（经历了漫长的古代）
b)
人或益之，人或损之
（曾经被人增加与删除过）
（曾经被人增加与删除过）
c)
虽人弗损益，犹若不可得
（虽然没别人增删过，也不可用）
（虽然没别人增删过，也不可用）
d)
有要於时也（适应当时的情况）
9.
以下那句原文证明察今的必要。
a)
故择先王之成法，而法其所以为法。
b)
有要於时也，时不与法俱至，法虽今而至
c)
虽人弗损益，犹若不可得而法
d)
先王之法，经乎上世而来者也，
10.
为何先王留下来的法令制度，就算无人增删也不可以取法？请选择适当的原文。
a)
有要於时也，时不与法俱至，法虽今而至
b)
故择先王之成法，而法其所以为法。
c)
虽人弗损益，犹若不可得而法
d)
先王之法，经乎上世而来者也，
11.
“故择先王之成法，而法其所以为法”。请问以下哪个“法先王之所以为法”的道理是错误的？
a)
“故释先王之成法……人与我同耳”
b)
“虽人弗益损……犹若不可法”
c)
“有道之士……一鼎之调”
d)
虽人弗损益，犹若不可得而法
12.
古代帝王制定法令制度所依据的（原则）是什么呢？
a)
人
b)
时代
c)
历史
d)
事件
13.
请问“而己亦人也，故察己则可以知人，察今则可以知古”，这句话哪个解释不正确。
a)
明察自己就可以推知别人，明察当今就可推知古代。
b)
了解先王制定法令制度的原则和精神。
c)
在制法的基本道理上，古今是不相同的。
d)
古人和我们自己也都有共同的需要
14.
“有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见”。请问要如何明察当今实际情况？以下哪个例子不正确。
a)
故审堂下之阴
（察看屋前的阴影）
（察看屋前的阴影）
b)
见瓶水之冰（看到瓶子里的水结冰，就知道天气已经寒冷）
c)
尝一脟肉（品尝一块肉，就知道整锅食物的味道）
d)
澭水暴益（澭水突然大涨）
15.
“守法而不变则悖”“变法者因时而化”的道理。作者用三个故事来嘲笑不知察今者种种迂阔悖谬的行为。以下哪个故事不正确
a)
荆人循表夜涉的寓言故事
b)
铅山古贤轶事
c)
楚人刻舟求剑的故事
d)
引婴投江的寓言故事
16.
以下哪个语言故事说明说明时间推移了，情况就会发生变化的道理，嘲讽那些不懂得“因时制宜”，食古不化的可悲的人。
a)
荆人循表夜涉的寓言故事
b)
楚人刻舟求剑的故事
c)
引婴投江的寓言故事
d)
良医对症下药为喻
17.
以下哪个故事说明治国必须从实际出发，制定相应的制度；又举“七十一圣”法皆不同，都能各自成就功名的事例，说明想法必须“因时而变”的道理。
a)
楚人刻舟求剑的故事
b)
荆人循表夜涉的寓言故事
c)
引婴投江的寓言故事
d)
良医对症下药为喻
18.
以下哪个故事说明地点变化了，情况也就会发生变化的道理，嘲讽了那些只懂得墨守成规，不懂得“因地制宜”的糊涂的人。
a)
楚人刻舟求剑的故事
b)
荆人循表夜涉的寓言故事
c)
引婴投江的寓言故事
d)
良医对症下药为喻
19.
以下哪个故事说明对象不同，条件也就不一样，嘲讽那些主观武断，不懂得“因人制宜”的荒谬的人。
a)
楚人刻舟求剑的故事
b)
荆人循表夜涉的寓言故事
c)
引婴投江的寓言故事
d)
良医对症下药为喻
20.
请问察今的中心论点是什么？
a)
“守法而不变则悖”“变法者因时而化”
b)
先王之法不可法
c)
上胡不法先王之法，非不贤也，
d)
虽人弗损益，犹若不可得而法
100 %
