Worksheetsישעיה א
Total questions: 16
Worksheet time: 8mins
Name
Class
Date
1.
מהי תכונת האופי של עם ישראל המוצגת במשפט "בנים גידלתי ורוממתי והם פשעו בי"?
a)
חוכמה ועורמה-המוח היהודי
b)
כפויי טובה
c)
קשי עורף
d)
רעי לב
2.
מהי האירוניה במשפט " ידע שור קנהו וחמור אבוס בעליו; ישראל לא ידע"?
a)
המקרא בד"כ מדמה את הגויים לבע"א. המקרא בד"כ מדמה את הגויים לבע"ח ולא את בני ישראל- עקיצה בתוך עקיצה
b)
ב. שבני ישראל טיפשים מבהמות
c)
ג. שאפילו בהמות יודעות לכבד את בעליהם, מה שבני ישראל לא יודעים
d)
ד. תשובות א', ד' וג' נכונות
3.
מהו האמצעי הספרותי במשפט "הוי גוי חוטא- עם כבד עון זרע מרעים- בנים משחיתים עזבו את ה'- נזורו אחור" ?
a)
תקבולת
b)
אנפורה
c)
אפיפורה
d)
מצלול
4.
. בפסוק 11, מה אומרת המילה זבח?
a)
א. קורבן הנשרף לגמרי על המזבח
b)
ב. קורבן שאוכלים ממנו הכהן ובעל הקורבן כדי לעשות שלום בינם לבין ה'
c)
ג. מילה נרדפת למזבח
d)
ד. קורבן מהצומח
5.
איזה עקרון מציג ישעיה בפסוקים 10-17?
a)
תפיסה היסטוריוסופית דתית
b)
העקרון הדויטרונומיסטי
c)
עקרון העדפת המוסר על גבי הפולחן
d)
אלוהות מקומית
6.
מה כוונת ה' כאשר הוא אומר בפסוק 18 "אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו, אם יאדימו כתולע הצמר"?
a)
אפילו אם החטאים שלכם "אדומים כשני" הם יכולים להיות "לבנים בשלג", כלומר זוהי החלטה שלי בלבד אם למחול לכם
b)
אפילו אם החטאים שלכם "אדומים כשני" הם יכולים להיות "לבנים בשלג", כלומר הגורל בידיכם- אתם יכולים לשנות את דרכיכם ולחזור לדרך הישר
c)
אפילו אם החטאים שלכם "אדומים כשני" הם יכולים להיות "לבנים בשלג", כלומר החטאים שלכם לא מעניינים אותי (על משקל כשלג דאשתקד)
d)
ה' מתכוון שאם החטאים שלהם יהיו אדומים, הם יענשו בשלג
7.
מה נועד להראות הניסוח של תנאי ותוצאה בפסוקים 18-20?
a)
א. הכל יקרה לפי רצון ה' בכל מקרה
b)
ב. אתם עדיין יכולים לשנות דרכיכם
c)
ג. תשובות א' וב' נכונות
d)
ד. אלוהים שולל את הבחירה החופשית מבני ישראל כעונש על חטאיהם
8.
מה כוונת ה' באמרו "איכה היתה לזונה קריה נאמנה"?
a)
איפה אפשר למצוא עיר שבו ינהגו בזונות בצורה הגונה, כלומר אפילו היחס לזונות לא הוגן
b)
איך יכול להיות שעיר שהייתה נאמנה לה' נהפכה לזונה בוגדנית ובגדה בו
c)
זונה זה מוכרת מזון!
d)
השוואה ניגודית לרחב הזונה, שהייתה טובת לב ושיכנה בביתה את שליחי יהושע, בעוד היום אנשי יהודה רעים מטבעם
9.
בפסוק 24, כאשר ה' אומר "אנחם מצרי ואנקמה מאויבי", לאיזה אויבים הוא מתכוון?
a)
א. שרי יהודה המושחתים והחוטאים
b)
ב. אויבי ממלכת יהודה
c)
ג. תשובות א' וב' נכונות
d)
ד. אנשי ממלכת ישראל (שבגלות)
10.
בפסוק 30, למה נמשלים ה' והתורה?
a)
לצדיקים אשר דרכיהם טובה
b)
כנוקמים שינקמו בכל אשר לא ילך לפי התורה
c)
.
לאוויר שבני ישראל נושמים ומחייה אותם
לאוויר שבני ישראל נושמים ומחייה אותם
d)
למים שמחיים אותנו
11.
בפסוק 9 מה מטרת המשפט " לולי ה' צבאות הותיר לנו שריד כמעט- כסדום היינו, לעמורה דמינו" ?
a)
א. להדגיש שהניצחונות בזכות ה'
b)
ב. השוואה לסדום ועמורה, מדגיש את עוצמת החטא
c)
ג. הוא היה גורם לנו להתנהג אחד לשני כמו בסדום ועמורה, ולכן היינו דומים להם
d)
ד. כל התשובות נכונות חוץ מתשובה ג'
12.
בפסוק 12, כשכתוב "כי תבואו לראות פני, מי ביקש זאת מידכם, רמוס חצרי", למה מתכוונים?
a)
א. ה' מבקש מהחוטאים לכבד אותו בהיעדרנו
b)
ב. לאלוהים יש פנים
c)
ג. אתם פטורים מלעלות בשלושת הרגלים
d)
ד. תשובות א וג נכונות
13.
איזה אירוע מרומז בפסוק 8 " וְנוֹתְרָה בַת-צִיּוֹן, כְּסֻכָּה בְכָרֶם; כִּמְלוּנָה בְמִקְשָׁה, כְּעִיר נְצוּרָה."?
a)
גלות יהויכין 597-.
b)
פילוג הממלכה 928-.
c)
מסעות סנחריב 701-.
d)
חורבן שומרון 722-.
14.
איזה גמול מופיע בפסוק 20 " וְאִם-תְּמָאֲנוּ, וּמְרִיתֶם--חֶרֶב תְּאֻכְּלוּ, כִּי פִּי יְהוָה דִּבֵּר."?
a)
גמול קיבוצי.
b)
גמול לדורות.
c)
גמול אישי.
d)
מידה כנגד מידה.
15.
מה העונש המתואר בפסוק "וְשֶׁבֶר פֹּשְׁעִים וְחַטָּאִים, יַחְדָּו; וְעֹזְבֵי יְהוָה, יִכְלוּ"?
a)
החוטאים יחזרו בתשובה.
b)
החוטאים יהפכו לעבדי ה'.
c)
החוטאים יברחו צפונה.
d)
החוטאים יענשו ויכחדו.
16.
על פי המידע כשניתן בפסוק: "לִמְדוּ הֵיטֵב דִּרְשׁוּ מִשְׁפָּט, אַשְּׁרוּ חָמוֹץ; שִׁפְטוּ יָתוֹם, רִיבוּ אַלְמָנָה." מה ה' מבקש כאשר הוא אומר "ריבו אלמנה"?
a)
תעשו לה משפט צדק.
b)
עזרו לה במימון צרכיה.
c)
נצלו את כוח עבודתה.
d)
מצאו לה שידוך.
100 %
