يقول الشاعر: وَلِى وَطَـنٌ آلَـيْتُ أَلَّا أَبِـيعَهُ .. وَأَلَّا أَرَى غَيْرِى لَهُ الدَّهْرَ مَالِكَا عَهِدْتُ بِهِ شَرْخَ الشَّبَابِ وَنِعْمَةً ..كَنِعْمَةِ قَوْمٍ أَصْبَحُوا فِى ظِلَالِكَا فَقَدْ أَلِفَتْهُ النَّفْسُ حَتَّى كَأَنَّهُ .. لَهَا جَسَدٌ إِنْ بَانَ غُودِرْتُ هَالِكَا وَحَبَّبَ أَوْطَـانَ الـرِّجَالِ إِلَيْهِمُ .. مَـآرِبُ قَضَّـاهَا الشَّبَابُ هُنَـالِكَا إِذَا ذَكَرُوا أَوْطَـانَهُمْ ذَكَّرَتْهُمُ.. عُهُـودَ الصِّبَا فِيهَا فَحَنُّوا لِذَلِكَا
  ما الفكرة التي لا تتناولها الأبيات السابقة:

كلمة (معصم) في (َوَهَا أَنَـا مِنْهُ مُعْصِمٌ بِحِبَـالِكَا) مرادفها 

  يقول الشاعر: وَقَـْد ضَامَنِى فِيهِ لَئِيمٌ وَعَزَّنِى .. وَهَا أَنَـا مِنْهُ مُعْصِمٌ بِحِبَـالِكَا وَأَحْدَثَ أَحْدَاثًا أَضَرَّتْ بِمَنْزِلِى .. يـَرِيـغُ إِلَـى بَيْعَيْهِ مِنْهُ الْمَسَالِكَا وَرَاغَمَنِى فِيمَا أَتَى مِنْ ظُلَامَتِي .. وَقَالَ لِىَ اجْهَدْ فِىَّ جُهْدَ احْتِيَالِكَا مِنَ الْقَوْمِ لَا يَرْعَوْنَ حَقًّا لِشَاعِر .. وَلَا تَـقْتَدِى أَفْعَالُهُمْ بِفِعَـالِكَا فَجَلِّ عَنِ الْمَظْلُومِ كُلَّ ظُلَامَةٍ .. وَقَتْكَ نُفُوسُ الْكَاشِحِينَ الْمَهَالِكَا
  ما الفكرة التي لا تتناولها الأبيات السابقة:

ما نوع الأسلوب في: وَقَتْكَ نُفُوسُ الْكَاشِحِينَ الْمَهَالِكَا.