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Worksheets國學概要
Total questions: 15
Worksheet time: 8mins
下列關於「駢文」的敘述，不正確的是
唐代所稱的「時文」即是駢文，為相對於「古文」而言
要求平仄，且須押韻
韓愈「古文運動」的產生即是針對駢文
講究詞藻、多用典故
有關古文運動的敘述，下列說明錯誤的是
「古文」指先秦、兩漢時代的散文
唐初文章仍崇尚六朝華而不實的駢文，因此至中唐首先由韓愈、柳宗元等人提倡，以古文取代之
古文運動在唐朝仍未完全成功
北宋歐陽脩力尊韓文，大力鼓吹，古文始成為文章正宗
下列有關中國小說發展沿革，敘述正確的選項是
發展很早，早在先秦時已有小說寫作概念提出
《世說新語》是魏、晉、六朝志怪小說之代表
唐代小說進步甚多，又稱「傳奇」，到了明代此「傳奇」更是大放異彩
清代小說大盛，以章回小說為主流，晚清更有譴責小說大興
關於小說的敘述，下列敘述不正確的是
《四庫全書總目提要》按經史子集四部分類，列小說於子部
魏晉南北朝的小說稱為筆記小說，《世說新語》即屬之
《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》為小說界四大奇書
清代的《聊齋志異》、《紅樓夢》、《儒林外史》為著名的章回小說
關於樂府詩和新樂府的敘述，正確的是
皆興起於漢朝，成熟於唐朝
二者皆可配樂，作者多不可考
樂府詩多長短句，如無名氏的〈陌上桑〉、李白的〈長干行〉
元稹、白居易所作新樂府以反映社會現實為主，如白居易的〈賣炭翁〉
明朝散文自明初至晚明，可謂百花齊放，各擅勝場，下列針對明代文壇的敘述，何者錯誤
劉基為明朝開國功臣，文風氣壯辭雄，與宋濂齊名；詩歌沉鬱頓挫，與高啟齊名
前後七子打著「文必秦漢，詩必盛唐」的復古旗幟，要求文章要形神兼備，文情並茂
公安派袁宗道、袁宏道、袁中道贊成前後七子的主張，並提出「獨抒性靈，不拘格套」的口號
唐宋派茅坤、歸有光等人針對復古派為文聱牙詰屈之弊，提出了「文從字順」的主張
下列國學常識的敘述，何者正確
漢代的詩有樂府和古詩，二者原本都配樂可歌，後來與音樂的關係疏離，變成單純創作、閱讀的作品
《古詩十九首》出現於漢末，代表五言詩的正式成熟
左思〈詠史〉詩固守東漢以來的詠史傳統，歌詠古人的歷史事蹟
古詩由樂府演變而來，五言詩以曹丕〈燕歌行〉為最早，七言詩則以班固〈詠史〉詩為最早
下列有關各種文體寫作及應用的敘述，何者正確
「祭文」以表達哀悼之情為主，其體裁限用韻文
「序」所以說明著作之旨趣與經過，原皆置於全書之始
「說」用以闡述道理、主張，為有評論性質的文體
漢代人臣言事於君，分章、奏、表、議四種，其中「表」用以謝恩
下列有關經書的敘述，正確的選項是
《尚書》保存了秦漢之際的典章制度
三禮指《周禮》、《儀禮》、《禮記》，其中《禮記》又稱《周官》
《易經》中的八卦可以代表八種不同的象，如乾卦代表天，坤卦代表地
《春秋》有《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》三傳，《公羊傳》特點在詳述史事
如果想請先秦諸子就其主張的學說進行專題演講，邀請構想最為恰當的選項是
請墨子講「大愛與和平」
請孟子講「霸道統御術」
請老子講「剛強制勝學」
請荀子講「良知反省術」
以下有關「賦」的介紹，正確的選項是
源於《楚辭》，興於《詩經》
是喜歡運用典故、追求辭藻華麗、講究音韻和諧的非韻文
左思在〈詠史〉中曾提到「作賦擬〈子虛〉」，〈子虛賦〉是蘇東坡的代表作
唐、宋時，賦中融入了散文句法，是謂「散賦」，又稱為「文賦」
下列關於古典小說的敘述，正確的選項是
漢魏六朝的《世說新語》屬志怪類筆記小說，尚無完整的故事結構，開後世說部之先河
唐代小說又稱傳奇，已具完整結構，如杜光庭之〈虬髯客傳〉乃成熟之文言短篇小說，以隋末為背景，內容多屬杜撰
元代承襲宋代的平話，開始發展章回小說，中國最早的章回小說乃羅貫中的《三國演義》
清朝乃中國章回小說的全盛期，其中《聊齋志異》內容記載仙狐鬼魅之事，深富諷喻警戒的意味
下列關於「近體詩」的敘述，不正確的選項是
分為絕句、律詩、排律三種
一般認為唐詩以情韻勝，宋詩以理趣見長
受到宋詞影響，宋詩亦有長短句的呈現
宋詩趨於散文化、議論化是受到古文運動的影響
對滔滔亂世，先秦諸子各有不同的主張和做法。下列有關儒、道、墨、法四家的敘述，正確的選項是
儒家提倡「仁政禮治」，是對「人性本善」的肯定，孔子、孟子、荀子對人性的看法一致
道家主張「無為而治」，是對「積極救世」的顛覆，老子、莊子、楊朱都不熱衷參與政治
墨家呼籲「兼愛、非攻」，是對「庶民階級」的關懷，追求理想而不談現實功利
法家的「嚴刑峻法」是對「富國強兵」的追求，秦王在李斯與韓非的幫助下以此併吞六國
下列敘述，何者錯誤
《詩經》為中國韻文之祖
駢文須講求對偶、平仄、押韻、用典
賦是介於詩、文之間的文體，須押韻，如歐陽脩〈秋聲賦〉
《楚辭》為中國辭賦之祖
