NEW
Font size
Worksheetsחזרה לקראת בוחן על פרק א - מסכת בבא קמא
Total questions: 24
Worksheet time: 48mins
מהם שישה סדרי משנה
,קודשים, טהרות, זרעים, מועד, נשים, נזיקין
קודשים, מנחות, זרעים, נזיקין, נשים, טהרות
זרעים, מועד, נשים, נזיקין, שבת, עירובין
נשים, מועד, זרעים, נזיקין, טהרות, זבחים
מהי מסכת נזיקין
סדר נזיקין
מסכתות: בבא קמא, בבא בתרא, בבא מציעא
מסכתות: שבועות, בבא קמא, בבא מציעא
שלוש המסכתות האחרונות של סדר נזיקין
במה עוסקת מסכת בבא קמא?
נזקי תשלומין, קניה ומכירה, דיני משפט
טומאה וטהרה, איסור והיתר, הלכות כשרות
בניין בית המקדש, דיני גזלות, קרבנות היחיד והציבור
נזקי ממון, נזקי אדם, חובל ומזיק, גניבה וגזילה
מהם אבות הנזיקין
אש, בור, שור
קרן, אדם, שן, רגל, בור ואש
קרן, רגל, שן ובור
רגל, שן, אש ובור
מה משותף לכל אבות הנזיקין
דרכן לילך ולהזיק ושמירתן עליך, ואם הזיקו חייב המזיק לשלם משורו ומביתו
דרכן לילך ולהזיק ושמירתן עליך
אם הזיקו חייב המזיק לשלם תשלומי נזק ממיטב הארץ
דרכן לילך ולהזיק ושמירתן עליך, וכשהזיקו חייב המזיק לשלם תשלומי נזק ממיטב הארץ
מהם שלושת חלקי מסכת נזיקין
בבא קמא, בבא מציעא, בבא בתרא, סנהדרין
בבא קמא, בבא בתרא, בבא מציעא
סנהדרין, שבועות, הוריות
בבא קמא, בבא בתרא, הוריות
מהו השור
שן ובור
קרן ורגל
שן וקרן
רגל ושן
מהו המבעה (איזה בעל חיים, באיזו צורה מזיק)
בהמה, המזיקה ע"י אכילת יבול בשדה של אדם אחר
אש שדרכה לילך ולהזיק
הבור שאין בו רוח חיים
בהמה, המזיקה בדרך הילוכה
מה ההבדל בין השור לבין המבעה
בהיזק המבעה יש הנאה, ובהיזק השור אין רוח חיים
בהיזק המבעה יש רוח חיים ובהיזק השור יש הנאה
היזק המבעה מצוי ובהיזק השור יש הנאה
היזק השור מצוי ובהיזק המבעה יש הנאה
מה ההבדל בין נזק האש לנזק הבור
האש דרכה לילך ולהזיק והבור אין דרכו לילך ולהזיק
באש יש רוח חיין ובבור אין
האש מזיקה בדרך הילוכה והבור מזיק במקום בו הוא מצוי
האש דרכה לילך ולהזיק והבור יש לו הנאה מן ההיזק
מה כוונת המשנה: וכשהזיק, חב המזיק, לשלם תשלומי נזק, במיטב הארץ
מזיק שהזיק חייב לשלם בקרקע הכי טובה שלו
מזיק שהזיק אינו יכול לשלם בקרקע הכי טובה שלו
מזיק שהזיק אסור לשלם בקרקע, חייב לשלם בכסף
מזיק המעוניין לשלם בקרקע, חייב לשלם מהקרקע הכי טובה שלו
באילו נכסים חייב המזיק לשלם לבעלים
נכסים של גויים, נכסי הפקר
נכסים שנגח בהם שור מועד, ונכסים של רשות הרבים
נכסי הקדש ונכסי הפקר
נכסים שלא שייכים לבית המקדש, נכסים של יהודים, ונכסים שאינם הפקר
באיזה מקום שנעשה בו נזק לאדם חייבים לשלם על הנזק
בכל מקום, חוץ משטח השייך למזיק או שטח המשותף לו עם אדם אחר
בכל מקום שנגרם בו נזק
ברשות הרבים, היחיד, וכרמלית
במקום בו נגרם נזק לשור
מה פירוש: הכשרתי במקצת נזקו חבתי כהכשר כל נזקו
אדם שהיה שותף עם אדם אחר והרכוש המשותף שלהם הזיק, רק הראשון חייב בנזק
בור שנחפר ברשות הרבים על ידי אדם אחד ויכול לגרום נזק רציני שחייב עליו תשלום ובא אחר והוסיף עליו עוד כמה טפחים, שניהם חייבים
אדם שיצר חלק קטן מן הנזק חייב כאילו גרם את כל הנזק
אם אני חייב בכל הנזק גם חבר שלי חייב בכל הנזק
מהם התנאים על פיהם קובעים כמה מזיק צריך לשלם
גובה הנזק, שווי הנכס בו רוצה המזיק לשלם, בפני בית דין עם עדים בני חורין
שהנזק נעשה ברשות הרבים ע"י עבד כנעני שרכב על שור
שהנזק נגרם על ידי יהודי בן חורין שלא בפני עדים
כמה נזק נגרם, איפה קרה הנזק ושנגרם על ידי אישה
שור של אישה שהזיק או הוזק מה הדין
לא משלמים על הנזק מכיוון שהיא אישה
משלמים לה רק חצי נזק כי היא אישה
חייבים לשלם לה על הנזק כאילו הייתה גבר
לוקחים את שור המזיק ושוחטים אותו
למה רומזת ההלכה: והניזק והמזיק בתשלומין
לפעמים גם הניזק משלם חלק מהנזק כמו בשור תם שמשלם חצי נזק
הניזק מקבל מהמזיק כסף בתשלומין
הניזק זכאי לבחור אם יקבל תשלום כסף במקום קרקע מהמזיק
הניזק זכאי לבחור אם יקבל תשלום של כסף במקום שור מהמזיק
מה ההבדל בין שור תם לשור מועד
תם משלם חצי נזק, מועד משלם נזק שלם
תם משלם חצי נזק מגופו, מועד משלם נזק שלם מן העלייה
תם משלם חצי נזק מגופו וחצי מן העלייה, מועד משלם הכל מן העלייה
תם משלם חצי נזק מגופו, מועד אין לו שמירה אלא סכין
מהם חמשת הדברים עליהם בהמה אינה מועדת
לנגוח, לדחוף בגופה, לנשוך, לשבת ולבעוט
לטייל, לנגוח, ללעוס, לשבת ולבעוט
לבעוט, לנוח, לקפוץ, למעוד ולרטון
לבעוט, למעוך, לקפוץ, לעמוד, ללעוס
מהם חמשת המועדים
אדם, שור - לשבר בדרך הילוכה, שור המזיק ברשות הבור, שן- לשבר כלים
השן - לאכול את הראוי לה, הרגל- לשבר כלים בדרך הילוכה, שור מועד, שור המזיק ברשות הניזק, האדם
גדי שקפץ מראש הגג, תרנגול שהידס בכנפיו, בהמה ששברה כד, אדם
אדם, שן האוכלת את שאינו ראוי לה, רגל- משברת בדרך הילוכה, שור מועד
מדוע האדם נמצא ברשימת המועדים, הרי אינו בהמה
מפני שהאדם נמצא תמיד בסביבה להשגיח על הבהמה
מפני שאדם יודע איך להימנע מגרימת נזק
מפני שהאדם מועד תמיד לגרום נזק
מפני שאדם יכול להזיק גם בשנתו, אם יתהפך מצד אחד לצד השני
מהי המחלוקת בין תנא קמא לרבי אליעזר לגבי חיות טרף
תנא קמא אומר שניתן לאלף רק את הנחש, ר' אליעזר סובר שניתן לאלף את כולם
תנא קמא - לא ניתן לאלף את הנחש, ר' אליעזר -נחש יכול להיות מאולף
תנא קמא אומר- כשהם מאולפים הם בסדר, ר' אליעזר אומר- לא ניתן לאלף אותם בכלל
ר' אליעזר אומר שכשהם מאולפים הם אינם מועדים, תנא קמא סובר שלא ניתן לאלף אותם בכלל
מדוע הנחש מועד לעולם
כי נחש הוא בעל חיים שגרם לחווה לאכול מעץ הדעת
מכיוון שלא ניתן לאלף אותו
כשהנחש מזדקן הוא האילוף נעלם
אם הנחש עיוור הוא לא מועד
מהו שור מועד
שור שנגח שלוש פעמים רצוף, עם התראת בית דין ועדים
שור שהזיק ברשות הניזק
שור שנוגח כשהוא רוצה מים
שור תם
