Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Olimpiada Afryki IX 2010

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Termin „Czarna Afryka” używany jest na określenie Afryki:

a)

subsaharyjskiej

b)

równikowej

c)

północnej

2.

Słynne znalezisko kostne „człowieka z Oldoway” – homo sapiens z okresu paleolitu znaleziono w:

a)

Kamerunie

b)

Tanzanii

c)

Burundi

3.

Prawie pewne jest, że nazwa „Ophir” oznaczała:

a)

południową Arabię

b)

wschodnią Afrykę

c)

wybrzeże Morza Śródziemnego

4.

Pierwszym żeglarzem, o którym wiadomo, że przepłynął Ocean Indyjski, był:

a)

Rzymianin

b)

Grek

c)

Kartagińczyk

5.

Techniczna i wojskowa przewaga dominujących i najbardziej rozwiniętych społeczeństw średniowiecznej Afryki południowej opierała się na:

a)

obróbce żelaza

b)

wydobyciu złota

c)

wydobyciu diamentów

6.

Najbardziej afrykańska z wszystkich wielkich cywilizacji starożytności była w:

a)

starożytnym Egipcie

b)

Kuszu

c)

Kartaginie

7.

Pierwszym „wielkim królem” Kuszu, który wyruszył na podbój Egiptu był:

a)

Pi-anchi

b)

Malenaqen

c)

Kaszta

8.

Największa ze wszystkich świątyń egipskich w Nubii została zbudowana w:

a)

Napacie

b)

Barkal

c)

Soleb

9.

Przed epoką kolonialną niewolnictwo:

a)

występowało we wszystkich większych państwach afrykańskich

b)

nie występowało w Afryce w ogóle

c)

występowało, ale tylko w kilku krajach

10.

Liberię w 1847 r. utworzyli:

a)

Afroamerykanie ze Stanów Zjednoczonych

b)

Arabowie z królestwa Mali

c)

mieszkańcy państwa Akan

11.

Francuzi chętnie werbowali swoich Strzelców Senegalskich, których później wykorzystywali na frontach niemal całego świata, z grupy etnicznej:

a)

Wolof

b)

Ewe

c)

Masajów

12.

Leopold Sedar Senghor był pierwszym prezydentem niepodległego:

a)

Mali

b)

Senegalu

c)

Wybrzeża Kości Słoniowej

13.

Konferencja Berlińska, dzieląca Afrykę na strefy wpływów państw europejskich odbyła się w roku:

a)

1865

b)

1885

c)

1997

14.

Dinka mieszkają na terenie:

a)

Czadu

b)

Sudanu

c)

Konga i części Tanzanii

15.

Sererowie zamieszkują tereny:

a)

południowej Afryki

b)

wschodniej Afryki

c)

zachodniej Afryki

16.

Tradycyjnie dominującą w społeczeństwie Rwandy grupą społeczną byli:

a)

pasterze Tutsi

b)

rolnicy Hutu

c)

rybacy Twa

17.

Lewirat, występujący w wielu kulturach afrykańskich to:

a)

zwyczaj dziedziczenia wdowy po zmarłym bracie

b)

okres żałoby kobiety po zmarłym mężu

c)

zwyczaj dziedziczenia wdowca po zmarłej siostrze

18.

Secesją Biafry wsławili się:

a)

Joruba

b)

Ibo

c)

Hausa

19.

Uedy to:

a)

wysychające oazy

b)

wysychające pastwiska

c)

wysychające rzeki

20.

Fez – święte miasto islamu, zespół 236 obiektów religijnych położone jest w:

a)

Algierii

b)

Mauretanii

c)

Maroku

21.

Stolicą Gwinei Równikowej jest:

a)

Malabo

b)

Bata

c)

Luba

22.

Stolicą Czadu jest:

a)

Mundu

b)

Pala

c)

Ndżamena

23.

Niger i Zambezi to:

a)

kraje Afryki Południowej

b)

rzeki

c)

pustynie

24.

Urzędowym językiem Etiopii jest:

a)

francuski

b)

amharski

c)

włoski

25.

Na czele licznego panteonu bóstw tego ludu stoi Pan Nieba, Olorun. Podlegają mu setki bóstw, czy duchów zwanych Orisa. Tak jest u:

a)

Dinka

b)

Jorubów

c)

Hererów

26.

„Żywi–zmarli” to:

a)

żywi w pamięci rodziny

b)

żywi fizycznie, ale umarli duchowo

c)

przeklęci za życia

27.

Termin „poliandria” oznacza:

a)

małżeństwo jednego mężczyzny z wieloma kobietami

b)

małżeństwo jednej kobiety z dwoma lub więcej mężczyznami

c)

małżeństwo jednego mężczyzny z jedną kobietą

28.

Zulusi nazywają „pasterzami nieba”:

a)

wróżbitów

b)

znachorów

c)

zaklinaczy deszczu

29.

Choć samych ludzi tej grupy etnicznej nie ma nawet dwóch milionów, to jednak ich językiem posługuje się dziś w Afryce Wschodniej co najmniej 40 milionów ludzi. Mowa o języku:

a)

hausa

b)

suahili

c)

malgaskim

30.

Mentalność Europejczyków w drugiej połowie XIX wieku, a w tym wielu misjonarzy w Afryce, charakteryzowała się:

a)

niemal służalczą postawą względem tamtejszej ludności, którą byli zachwyceni

b)

ogromnym zadufaniem we własne siły, wiarą w postęp i poczuciem wyższości

c)

naśladowaniem postaw tamtejszej ludności, postrzeganiem siebie jako „jednych z nich”

31.

Życie społeczne, religijne i kulturalne w Afryce:

a)

są ze sobą przemieszane tak, że nie sposób ich rozdzielić

b)

stanowią jakby trzy oddzielne sektory, stąd tak trudno zrozumieć mieszkańców Czarnego Lądu

c)

są wiązane z sobą tylko wtedy, kiedy to powiązanie może przynieść korzyść Afrykaninowi

32.

Szkoły i uniwersytety na Czarnym Lądzie są zorganizowane:

a)

w specyficzny sposób charakterystyczny dla tego kontynentu

b)

na wzór europejski

c)

na wzór afrykański szkoły państwowe, a katolickie – na wzór europejski

33.

Większość muzułmanów czarnoafrykańskich stanowią:

a)

sunnici

b)

szyici

c)

sufi

34.

Kościół przeniknął do Afryki:

a)

jeszcze za czasów Apostołów

b)

w pierwszym okresie średniowiecza

c)

przy okazji wielkich odkryć geograficznych

35.

W drugim spotkaniu Kościoła z Afryką największe powodzenie miała misja w:

a)

Kamerunie

b)

Kongu

c)

Sudanie

36.

Lata 1900-1914 stanowiły w działalności misyjnej w Afryce:

a)

jeden z najbardziej owocnych okresów

b)

jeden z najmniej owocnych okresów

c)

jeden z najbardziej brutalnych okresów prześladowań misjonarzy katolickich

37.

SMA – Societas Missionum ad Afros – Lyońskie Seminarium dla Misji Afrykańskich to:

a)

instytut nie mający charakteru zakonnego, skupiający kapłanów i braci bez ślubów zakonnych

b)

jedno z seminariów kształcących afrykańskich duchownych

c)

inaczej Ojcowie Biali

38.

Przywódca paziów króla Mwangi, spalony na stosie w 1886 roku, a następnie ogłoszony świętym to:

a)

Claude Makelele

b)

Karol Lwanga

c)

Blaise Rugambwa

39.

U podstaw przygotowania dorosłych do chrztu w Afryce przez blisko 100 lat leżał plan czteroletniego katechumenatu autorstwa:

a)

Daniela Comboniego

b)

kard. Constantiniego

c)

kard. Lavigerie

40.

Pionierem misji zachodnioafrykańskich i jedną z jej najwcześniejszych ofiar był:

a)

bp Bresillac

b)

kard. Lavigerie

c)

kard. Constantini

41.

Drogę do kształcenia afrykańskiego duchowieństwa utorowali:

a)

Ojcowie Biali

b)

jezuici

c)

oblaci Maryi Niepokalanej

42.

„Prawą ręką” misjonarza i jego najlepszym pomocnikiem jest:

a)

tłumacz

b)

katechista

c)

kucharz

43.

Wiele katechizmów afrykańskich:

a)

stanowiło raczej miniaturowy traktat scholastyczny, niż żywe objaśnienie Pisma Świętego

b)

było niemal w całości złożone z obrazków i zilustrowanych scen biblijnych

c)

było tak dobrych, że mogłyby stać się wzorem dla współczesnej katechizacji

44.

W Afryce tysiące ochrzczonych chrześcijan pozostają bez systematycznej opieki kapłana, a Kościół w miejscowej wspólnocie jest często widzialnie reprezentowany przez:

a)

małżeństwa katolickie

b)

siostry zakonne

c)

katechistów

45.

Odwieczna triada praktyki misyjnej w Afryce to:

a)

kościół, dom dziecka, seminarium duchowne

b)

kościół, szkoła, szpital

c)

troska o małżeństwa katolickie, dożywianie dzieci, seminarium duchowne

46.

Na kontynencie afrykańskim znajdują się góry: a

a)

Alantika i Góry Smocze

b)

Atlas i Andy

c)

Kordyliery i Wogezy

47.

Apartheid to długotrwały konflikt rasowy w:

a)

RPA

b)

Kenii

c)

Lesotho

48.

Gwinea Bissau była kolonią:

a)

Francji

b)

Wielkiej Brytanii

c)

Portugalii

49.

W Czarnej Afryce do rzadkości w rzeźbie należą wizerunki:

a)

bóstw

b)

przodków

c)

Boga Najwyższego

50.

W tradycyjnych afrykańskich religiach koncepcję Boga Najwyższego spotyka się:

a)

bardzo rzadko

b)

jest ona powszechna

c)

występują wyłącznie całe panteony równych sobie bóstw