לא, בגלל שאין ערבים אין פיגועים

כן, כמו שאומרים במשנה של במה מדליקן, עשרת ערבתן הדליקות את הנר.

לא, כי אין עירובי חצרות.

כן, בבית הכנסת יש אנשים משעורבים בהכל!

מותר להפריש גם בשבת עצמה

אסור להפריש חלה משקיעת החמה.

אם זמן בין השמשות היא יכולה להפריש כל לחם.

אם היו טרודים בהכנות לשבת יכולים להפריש בבין השמשות לחם שנצרך לשבת.

אם הוא ערס והוא "נדר" לקבל שבת. לא שייך.

יעשה התרה על קבלת שבת בפני שלושה וידליק בעצמו אם אין אחר

יגיד לבנו הקטן גם אם כבר שקעה

ידליק בעצמו בגלל שמדובר רק בתוספת

יכול להניח תפילן בברכה

יכול להניח תפילין בלא ברכה

לא יכול להניח, כי כבר התפלל ערבית ועבר היום

מה זה משנה? הוא גם ככה קרקפתא דלא מנח תפילין

לסדר את השולחן

להניח פרחים

להציע את מיטתו

ברכונים חדשים בבית

נתינת חיבוק לאמא

רק ביום כיפור

לא, בגלל שהדבר תופס מידי את העין וזה לא צנוע

לפי המקובלים כן, אבל כיום נוהגים לשנות ללבוש חליפות שחורות

לא, הוא יכול להתלכלך ואז זה הופך לביזוי שבת

כן זה יותר יפה

לא, אם הוא עדיין בשבעה

יחליף את בגדיו העליונים אבל לא את הבגדים התחתונים

מותר לו, כי שבת מבטלת הכל

עד לאחר התפילה

עד להבדלה

עד לסעודה שלישית

עד לסעודה רביעית

יכול להתפלל מנחה כי עדיין יש זמן

יתנה שאינו רוצה לקבל שבת ויענה ואח"כ יכול להתפלל מנחה

אין עניית ברכו משנה לעניין קבלת שבת. אלא הרני מקבל וכו'

אם ענה על ברכו קיבל בעל כורחו שבת ויתפלל ערבית פעמיים