wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Literatura staropolska

Total questions: 21

Worksheet time: 11mins

Name
Class
Date
1.

Podmiot liryczny w "Bogurodzicy" zwraca się do

a)

Bogurodzicy

b)

Jana Chrzciciela

c)

Bogurodzicy, Jana Chrzciciela, Jezusa Chrystusa

d)

Bogurodzicy, Boga-Ojca, Jezusa Chrystusa

2.

Bogurodzica dziewica to

a)

metafora

b)

alegoria

c)

paradoks

d)

paralelizm

3.

Wyraz "Krzciciel" to archaizm

a)

leksykalany

b)

semantyczny

c)

składniowy

d)

fonetyczny

4.

W "Bogurodzicy" i na ikonie obok znajdziemy

a)

motyw przemijania

b)

motyw deesis

c)

motyw reinkarnacji

d)

motyw zmartwychwstania

5.

W "Lamencie świętokrzyskim" podmiotem lirycznym

a)

jest kobieta, która straciła syna

b)

jest Bogurodzica

c)

jest syn "miły i wybrany"

d)

jest "bracia miła"

6.

pogląd stawiający w centrum wszelkich ludzkich działań Boga to

a)

humanizm

b)

antropocentryzm

c)

teocentryzm

d)

mimetyzm

7.

Jan Kochanowski tworzył w okresie

a)

odrodzenia

b)

oświecenia

c)

średniowiecza

d)

baroku

8.

Fraszki J. Kochanowskiego stanowią labirynt myśli i uczuć poety, gdyż:

a)

pokazują różnorodność tematyczną

b)

zawierają motyw labiryntu

c)

odsyłają do mitu o Dedalu i Ikarze

d)

pokazują różnorodność formalną fraszek

9.

"Tren IX" jest wyrazem kryzysu wiary w:

a)

Boga

b)

Mądrość

c)

człowieka

d)

naturę

10.

"Tren X" jest wyrazem kryzysu wiary w:

a)

Boga

b)

cnotę

c)

człowieka

d)

książki

11.

W "Tren XI" podważona została wiara

a)

w sens bycia dobrym, cnotliwym, pobożnym

b)

w sens bycia dobrym,obywatelem

c)

w sens bycia wierzącym

d)

w sens bycia reformatorem

12.

"Fraszko cnota"- powiedział Brutus porażony, fraszka, kto się przypatrzy, fraszka z każdej strony". Słowo "fraszka" w powyższym cytacie użyte zostało w znaczeniu:

a)

gatunek liryczny

b)

gatunek epicki

c)

błahostka, drobnostka

d)

wartość ponadprzeciętna

13.

"Kogo pobożność jego ratowała?/ Kogo dobroć przypadku złego uchowała? Nazwij środek artystyczny

a)

paradoks

b)

porównanie

c)

peryfraza

d)

paralelizm

14.

Apel o stopienie talerzy na talary znajdziemy w :

a)

"Pieśni o dobrej sławie"

b)

"Pieśni o spustoszeniu Podola"

c)

Pieśni "Chcemy sobie być radzi..."

d)

Pieśni "Nie wierz Fortunie..."

15.

Bóg jako architekt i kreator świata pojawia się :

a)

W pieśni "Wy którzy pospolitą rzeczą władacie..."

b)

We fraszce "Do gór i lasów"

c)

W "Trenie XI"

d)

W "Hymnie"( "Czego chcesz od nas Panie...")

16.

"Pieśń świętojańska o Sobótce" zawiera:

a)

obraz zagrożonej ojczyzny

b)

pouczenia, jak należy spełniać obowiązki obywatela

c)

obraz wsi sielankowej, spokojnej

d)

obraz sławy pośmiertnej

17.

Pieśni, fraszki i treny należą do:

a)

liryki

b)

epiki

c)

dramatu

d)

różnych rodzajów literackich

18.

W której pieśni J. Kochanowskiego pojawiają się następujące inwektywy : "psy bisurmańskie" "rozbójce wilcy", "pohaniec sprosny"?

a)

W "Pieśni o dobrej sławie"

b)

W "Pieśni o spustoszeniu Podola"

c)

W "Pieśni o cnocie"

d)

W pieśni "Wy, którzy pospolitą rzeczą władacie"

19.

Motyw arkadyjski pojawia się w

a)

"Pieśni świętojańskiej o Sobótce"

b)

"Pieśni o spustoszeniu Podola"

c)

"O doktorze Hiszpanie"

d)

"Do gór i lasów"

20.

"Humanizm chrześcijański" widoczny w tłumaczonych przez Jana Kochanowskiego psalmach oznacza:

a)

harmonijne łączenie źródeł antycznych i chrześcijańskich

b)

eksponowanie tego, co ludzkie w twórczości

c)

pozostanie wiernym zdobyczom antyku

d)

uleganie wpływom reformacji

21.

Epitet "krwawe gody" z "Posłuchajcie bracia miła..." odnosi się do

a)

ukrzyżowania Chrystusa

b)

napaści Tatarów na Podole

c)

kolorowego wesela

d)

śmierci Urszulki