Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

نهائيات ثاني عشر

Total questions: 19

Worksheet time: 20mins

Name
Class
Date
1.

>>> English >>>


We_____________ to Rome since 2007.

a)

Hadn’t

b)

Haven’t

c)

Haven’t had

d)

Haven’t been

2.

I ____________ to love beach holidays, but now I prefer more active holidays.

a)

Would

b)

Be use

c)

Used to

d)

Got used to

3.

Martin panicked because he _________ his passport.

a)

Lose

b)

Loses

c)

Had lost

d)

Has been losing

4.

He isn’t happy with his job because he feels he is ____________

a)

Pay

b)

Paid

c)

Overpaid

d)

Underpaid

5.

The_____________ of the company is said to be dangerous to small firms

a)

Expand

b)

Expanding

c)

Expanded

d)

Expansion

6.

Everyone ___________ telling me that I have gained some weight

a)

is

b)

are

c)

have been

d)

have had been

7.

I am extremely happy I feel like I am on___________

a)

the cloud

b)

the stars

c)

the high galaxy

d)

cloud nine

8.

>>> الفيزياء >>>


في أي من الحالات التالية لا يتحول العنصر المشع إلى عنصر آخر؟

a)

عند اطلاقه جسيم الفا

b)

عند اطلاقه جسيم بيتا

c)

عند اطلاقه اشعة جاما

d)

عند اطلاقه نيوترون

9.

A إذا كان ثابت الانحلال للنظير

B أكبر من ثابت الانحلال للنظير

فأي مما يلي صحيح؟

a)

B يتحلل النظير

A بسرعة أكبر من النظير

b)

B عمر النصف للنظير

A أكبر من عمر النصف للنظير

c)

B العدد الذري للنظير

A أكبر من العدد الذري للنظير

d)

A العدد الكتلي للنظير

B أكبر من العدد الكتلي للنظير

10.

أي من العوامل التالية لا يؤثر على معدل النشاط الإشعاعي لعينة تحتوي عنصر مشع

a)

درجة حرارة العينة المشعة

b)

عمر النصف للعنصر المشع

c)

نسبة العنصر المشع في العينة

d)

ثابت اضمحلال العنصر المشع

11.

>>> اللغة العربية >>>


ما معنى كلمة ( مطل ) الواردة في الجملة التالية؟

قالت العرب : خير المعروف ما لم يتقدمه مطلٌ ، ولم يتبعه من

a)

سرعة

b)

ملل

c)

تأجيل

d)

وقت

12.

ولا طائل من تشريح جثة الزمان ، وإعادة عجلة التاريخ

ما غرض الكاتب من توظيف الخيال فيما سبق

a)

ليؤكد موت الماضي وعدم جدوى تذكره

b)

ليوضح الفائدة من نسيان الماضي

c)

ليؤكد على ضرورة أخذ العبرة من الماضي

d)

ليوضح محاسن استرجاع الماضي

13.

معنى الاستفهام عن ديار القوم المهجورة في قول الشاعر هو

a)

المبالغة

b)

التمني

c)

التوبيخ

d)

السخرية

14.

ما العبارة التي خرج فيها الأمر إلى غرض ( التعجيز) فيما يلي؟

a)

قل لي من تصاحب أقل لك من أنت

b)

يا شمس الأمل أشرقي

c)

يقول الأب لابنه: اخرج دون علمي وسترى

d)

إن لم تقتنع فابلغ الجبال طولا

15.

البيت الذي وظف فيه الشاعر التشخيص

a)

كــذلـكَ دَأْبــــي مُــنْــذُ أبْـــصَــــرتُ حُــجَّــــتــي

وَلــيـــــــداً وحُـــــــبُّ الخــيْرِ مِــنْ سِــــــــمَــةِ النُّبْلِ

b)

وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم

بإخفاء شمس ضوؤها متكامل

c)

أنــامُ مـــلْءَ جُــــــفــــونـي عـــن شـــوارِدهــــا

ويــســـــهـــــــرُ الــخـــــــلـــقُ جَــــــرَّاها ويخـتـصـــــــمُ

d)

ولما رأيت الجهل في الناس فاشياً

تجاهلت حتى ظن أني جاهل

16.

>>> الشرعية >>>


ورد المد المتصل في قوله تعالى

a)

ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ

b)

الم * اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ

c)

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ

d)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ

17.

ورد الإخفاء في قوله تعالى

a)

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ

b)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ

c)

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ

d)

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

18.

حكم النون الساكنة في قوله تعالى

( تَرَى كَثِيراً مِّــنْـهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا )

a)

إظهار

b)

إخفاء

c)

إقلاب

d)

إدغام بغنة

19.

حددي الآية الكريمة التي تشتمل على المد المنفصل

a)

فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ

b)

وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

c)

وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَآءَ

d)

وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً وَقَالَ اللّهُ إِنِّي مَعَكُم