Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Construcción Social del Cuerpo I

Total questions: 10

Worksheet time: 4mins

Name
Class
Date
1.

¿Somos únicamente los que vemos?

a)

Si, al reconocernos en un espejo

b)

Sí, porque pensamos, sentimos

c)

No, además de nuestro físico, pensamos, sentimos....

d)

No, ademas somos espíritu universal

2.

La sociobiologìa considera la cuerpo como una base biológica y presocial, porque?

a)

Anatómicamente el cuerpo es determinado por una estructura básica.

b)

Sobre el se fundan todas las superestructuras del "yo y de la sociedad"

c)

Es lo visible y concreto en el individuo

d)

Es irrefutable para los sociólogos

3.

La teoria social clasica (la sociología) descuido por varios siglos la importancia del estudio del cuerpo y su resignificación en la sociedad, esto se debe, a?

a)

Que solo se centro en el estudio de la acción humana en concreto.

b)

Que le resto importancia debido a la naturaleza cambiante de la historia

c)

Que, simplemente a nadie le intereso

d)

Que se le dio importancia al planteamiento clásico y cartesiano donde lo importante es la mente sobre el cuerpo

4.

Tanto la historia como la antropología desarrollan una teoría social del cuerpo en las sociedades premodernas y ahora contemporáneas. Tal y como expone la cuestión Turner, el cuerpo ofrece de por sí una amplia superficie apropiada para exhibir públicamente marcas de posición familiar, rango social, afiliación tribal y religiosa, edad, sexo. De acuerdo con lo anterior el cuerpo es entonces:

a)

Como un lienzo o papiro sobre el cual se delinea, escribe y expresa la historia del individuo y la sociedad

b)

Como un lienzo o papiro sobre el cual solo se escribe y expresa la historia del individuo y la sociedad

c)

Como un papiro que expresa la historia del individuo y la sociedad

d)

Como un lienzo o papiro que expresa la historia del individuo, pero muy aparte o distinta a la, de la sociedad

5.

"Actualmente, el cuerpo se ha convertido en blanco de múltiples atenciones y es, al mismo tiempo, objetivo de grandes inversiones. La presentación y representación del «yo», la fachada goffmaniana, ha ganado una especial relevancia en relación con los nuevos estilos de vida y el retorno del mito de la eterna juventud". (La construcción social del cuerpo en las sociedades contemporáneas. Ana Martínez Barreiro) Esto es evidencia de:

a)

La negaciòn de nuevos y raros estereotipos individuales y sociales de cuerpo

b)

El auge de una controversia sobre los que es, y lo que debe ser!

c)

los nuevos significados, códigos éticos y estéticos para determinar los usos sociales del cuerpo.

d)

De lo mal que se encuentra el concepto de cuerpo en la sociedad actual, aunque este solo sea un precepto moral

6.

Foucault, estuvo especialmente interesado en estudiar los efectos del poder sobre el cuerpo y coloca al cuerpo humano en el centro de los significados de la modernidad, esto se debió, a?

a)

Que el cuerpo es fácilmente transformable

b)

Los intereses de una sociedad que centra su ejercicio político en la dominaciòn del otro

c)

El desinterés o descuido de los sociólogos de la epoca

d)

El cuerpo aparece invisible a los cambios históricos

7.

En la actualidad el cuerpo retoma significados de la misma sociedad como por ejemplo el cuerpo fragmentado y se asimila como a una especie de apéndice de la máquina, desde su consideraciòn personal, esto puede responder a?

a)

La necesidad de formular una unidad para el cuerpo nuevamente

b)

La apariencia de diferentes tipos de cuerpos en la sociedad

c)

Los avances tecnológicos y materiales de la sociedad que permiten acoplar la idea de desarrollo a las formas del cuerpo

d)

Las necesidades de manipular elementos con el cuerpo

8.

Porque la tendencia es a confundir cuerpo con corporalidad, si esta última es en esencia?

a)

La expresion de la personalidad a traves del cuerpo y de la relacion con los demas cuerpos y objetos

b)

Una postura meramente teórica

c)

El desarrollo de actividades somáticas y kinestésicas

d)

Lo mismo

9.

El cuerpo se presenta como una estructura lingüística que «habla» y revela infinidad de informaciones aunque el sujeto guarde silencio o realice otras actividades, esto se puede evidenciar fácilmente al?

a)

Observar a una persona mientras duerme

b)

Varias personas dialogando entre si

c)

Pensar en las personas con alguna discapacidad física

d)

Observar las formas y los modos de intercambio e interacción social de los individuos

10.

"El cuerpo moderno se exhibe como una forma de inversión y signo social a la vez" (Baudrillard, 1974: 185-213), esto en terminos sociologicos, prácticamente significa que?

a)

Es un instrumento sagrado y poco revelable para los demás

b)

Adquiere diferentes categorías culturales ligadas a la historia de los pueblos y grupos sociales

c)

Simplemente puede ser observado como mercancía, objeto de consumo y forma de capital

d)

La sociedad ha perdido sus valores morales y conservadores