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Filosofía Global

Total questions: 60

Worksheet time: 30mins

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1.

Al principio la humanidad fue influenciada por dioses y pensamiento mágico para explicar la naturaleza y el mundo, a esta concepción se la denomina:

a)

Científica

b)

Objetiva

c)

Mitológica

d)

Revolucionaria

2.

La filosofía surge aproximadamente cinco siglos antes de Cristo en...

a)

Roma

b)

Babilonia

c)

Egipto

d)

Grecia

3.

Crearon el pensamiento filosófico...

a)

los egipcios

b)

los romanos

c)

los judíos

d)

los griegos

4.

Disciplina filosófica llamada filosofía primera que estudia el Ser en cuanto tal...

a)

Mayéutica

b)

Sofía

c)

Lógica

d)

Metafísica

5.

Al principio la filosofía y la ciencia estaban unidas, y los filósofos se ocupaban de cuestiones de las que ahora se ocupan los científicos, de esta época presocrática, el ejemplo más impresionante es...

a)

Sócrates

b)

Aristóteles

c)

Demócrito

d)

Tales de Mileto

6.

Este filósofo griego fue el primero en poner al hombre en el centro de las interrogaciones y pensamiento filosófico.

a)

Tales de Mileto

b)

Arquímedes

c)

Euclides

d)

Sócrates

7.

Discípulo de Platón... su obra compendia estudios sobre Física, Metafísica, Psicología, Biología, Lógica, Ética, Política, etc

a)

Dionisio

b)

Tales de Mileto

c)

Aristóteles

d)

Euclides

8.

En el caso de la filosofía, el planteamiento de problemas es diferente y las posibles respuestas no están sujetas a demostración experimental, sino al proceso de...

a)

Justificar

b)

Especular

c)

Estimar

d)

Identificar

9.

En sentido figurado es meditar, contemplar, reflexionar.

a)

Justificar

b)

Especular

c)

Estimar

d)

Dialogar

10.

Tipo de pensamiento que ejercita la especulación... aplicada al Ser, el conocimiento, el pensamiento, el bien, la verdad y la belleza.

a)

Filosofía

b)

Historia

c)

Ética

d)

Lógica

11.

En este ámbito el hombre se rige por los sentidos... es el mundo de las apariencias.

a)

Mundo espiritual

b)

Mundo real

c)

Mundo ideal

d)

Mundo de la reflexión

12.

El hombre habita en el mundo llamado "real". Es el mundo de las apariencias. En este mundo el hombre actúa y se rige por...

a)

La mayéutica

b)

La demostración

c)

Los sentidos

d)

La dialéctica

13.

Cuando el hombre ejerce la acción de pensar habita en el mundo de...

a)

El del espíritu

b)

El de la naturaleza

c)

EL mundo real

d)

El de las apariencias

14.

Como testimonio de la creatividad y el genio humano, ¿qué ocurre con todas las manifestaciones artísticas y filosóficas?

a)

Se eliminan unas a otras

b)

Prevalecen unas junto a otras

c)

Se refutan

d)

Se reorientan

15.

Son invisibles, no pertenecen al mundo de las apariencias, pertenecen al mundo del espíritu que es donde se realiza el pensamiento humano.

a)

Las ideas

b)

Los objetos

c)

Los sentidos

d)

Las emociones

16.

Platón fundó una escuela filosófica que llamó...

a)

La plaza

b)

La academia

c)

La mayéutica

d)

La basílica

17.

Su obra se conserva casi completa. Eligió el diálogo como género literario.

a)

Platón

b)

Sócrates

c)

Aristóteles

d)

Dionisio

18.

En sus diálogos (de Platón) es el personaje principal. Fue su maestro y creador del método de conocer llamado Mayéutica.

a)

Sócrates

b)

Paltón

c)

Aristóteles

d)

Parménides

19.

Qué género literario, relacionado con la dialéctica, utiliza Platón en sus obras.

a)

La inducción

b)

El diálogo

c)

La deducción

d)

La analogía

20.

En las obras de Platón personaje principal que lleva el peso de la discusión

a)

Dionisio

b)

Sócrates

c)

Parménides

d)

Virgilio

21.

Platón evoluciona la doctrina de Sócrates y llega a su genial descubrimiento de...

a)

El alma

b)

Dios

c)

Las ideas

d)

La moral

22.

En Aristóteles aparece como sinónimo de morphé (forma). Figura, aspecto...

a)

Objeto

b)

Idea

c)

Logos

d)

Armonía

23.

En el mito de la caverna, Platón simboliza al mundo exterior como el mundo verdadero, las cosas representan...

a)

Las ideas

b)

El alma

c)

El objeto

d)

El cuerpo

24.

Platón se preguntaba por el ser de las cosas, pero resulta que no tienen ser por sí, sino que lo tienen recibido, es decir...

a)

Afirmado

b)

Declarado

c)

Participado

d)

Interrogado

25.

Es la idea más digna y suprema, el sol de las ideas para Platón.

a)

La justicia

b)

El ser

c)

El bien

d)

El alma

26.

Son dos de los factores que provocaron que el hombre se interesara más y más por si mismo y por su ambiente. (Visión moderna)

a)

La inquisición y las epidemias

b)

El crecimiento de la población urbana y el aumento del deseo por conocer

c)

El papa y la iglesia

d)

La ignorancia y el despojo de la población.

27.

Del Renacimiento, es el ideal típico de este período, sirviendo de fundamento a un nuevo esfuerzo de ordenar el mundo...

a)

La individualidad y la autarquía

b)

Los señoríos y el comercio

c)

La religiosidad y el ascetismo

d)

la iglesia y la patrística

28.

Las raíces del nuevo mundo del Renacimiento deben buscarse en las condiciones económicas, su justificación y significado deben hallarse en el nuevo espíritu y conocimientos que destruyeron la vida monástica y la ciencia aristotélica, como el capitalismo destruía el feudalismo y los gremios. Este nuevo espíritu consistía en:

a)

El reforzamiento de la iglesia

b)

La promoción del ateísmo

c)

El creciente interés por la vida humana prescindiendo de la vida ultraterrena

d)

El surgimiento de una nueva religión

29.

¿Cuál es el acontecimiento que marcó el interés por las literaturas antiguas?

a)

La reforma protestante en el siglo XVI

b)

La fundación de las universidades en el siglo XII

c)

La guerra de los 100 años

d)

Las invasiones de Napoleón

30.

En esto se materializó el renacer intelectual de Grecia y Roma para la ética cristiana.

a)

Una rebelión de gozo libertad e intelecto

b)

Una afirmación de sus valores

c)

Una revisión de los postulados del cristianismo

d)

Un fortalecimiento de la Iglesia.

31.

Es la nueva clase social que remplazó a la iglesia, como conductora de la sociedad urbana, en el nuevo esquema social moderno.

a)

La nobleza

b)

Los señores feudales

c)

La burguesía

d)

Los terratenientes

32.

Se rebelaron, en mil formas de belleza, contra la ética cristiana por puro deleite y cultivaron todos los impulsos naturales de las bellas artes:

a)

Los holandeses

b)

Los españoles

c)

Los italianos

d)

Los serbios

33.

Siguió siendo profundamente religioso, aunque sus obligaciones se hicieron más éticas que sobrenaturales. Se dedicaba a la educación y a la erudición más que al arte y la belleza.

a)

El español

b)

El italiano

c)

El alemán

d)

El holandés

34.

Era sin duda la encarnación del espíritu humanista, tanto en sus defectos como en sus virtudes.

a)

Platón

b)

Erasmo de Rotterdam

c)

Sócrates

d)

Aristóteles

35.

En esta época de renovado deleite por la vida humana se formularon dos ideales más definidos de gentleman. Uno es pagano y aristocrático, y el otro protestante e industrial. Corresponden a:

a)

España y Alemania

b)

Alemania y Holanda

c)

España y Holanda

d)

Italia y Alemania

36.

Creían que la salvación era cosa puramente religiosa y amoral y no se preocupaban en absoluto por el perfeccionamiento ético del hombre –en otras palabras, creían que la salvación resultaba de la fe, no de las obras—hallaban vacío el antiguo ideal cristiano del dualismo y el ascetismo. (Pag. 91)

a)

La monarquía

b)

Los judíos

c)

Los protestantes

d)

La contrarreforma

37.

Virtudes de la nueva ética protestante de Martín Lutero.

a)

Lo honestidad y la justicia

b)

La devoción y la fe

c)

Frugalidad y laboriosidad

d)

Igualdad y libertad

38.

Una de las obras más importantes de Descartes donde expone los cuatro preceptos que apoyan la concepción de la certeza fundada en la evidencia.

a)

Los principios de la filosofía

b)

Discurso del método

c)

Tratados sobre la luz

d)

Meditaciones metafísicas

39.

Según Descartes, son los peligros y desaciertos a que el hombre está expuesto durante toda su vida.

a)

El engaño y la equivocación

b)

La realidad y la ilusión

c)

La gloria y la derrota

d)

La libertad y la esclavitud

40.

El buen sentido o la razón se puede definir como:

a)

La facultad de juzgar bien y de distinguirlo verdadero de lo falso

b)

Una realidad ilusoria que tienen los animales de todo el mundo

c)

La perseverancia en el error, ya que todas las cosas son vanas e inútiles

d)

Las enseñanzas que producen los maestros a través de recompensas.

41.

Uno de los preceptos del método propuesto por Descartes para descubrir la verdad que consiste en no admitir como verdadera ninguna cosa sin conocer con certidumbre es:

a)

LA comprobación

b)

La evidencia

c)

El análisis

d)

La síntesis

42.

El precepto del método propuesto por Descartes para descubrir la verdad llamado precepto de la evidencia consiste en…

a)

Hacer revisiones generales

b)

Dividir las dificultades en partes

c)

No admitir como verdadera ninguna cosa sin conocer con certidumbre

d)

Conducir ordenadamente los pensamientos

43.

Uno de los preceptos del método propuesto por Descartes que consiste en dividir las dificultades en partes es:

a)

La evidencia

b)

El análisis

c)

El silogismo

d)

La comprobación

44.

El precepto del método propuesto por Descartes para descubrir la verdad llamado precepto del análisis consiste en…

a)

Presentar argumentos y silogismos

b)

Conducir ordenadamente los pensamientos

c)

Hacer revisiones generales

d)

Dividir las dificultades en partes.

45.

Uno de los preceptos del método propuesto por Descartes para descubrir la verdad que consiste en conducir ordenadamente los pensamientos es

a)

La síntesis

b)

El análisis

c)

La evidencia

d)

La comprobación

46.

El precepto del método propuesto por Descartes para descubrir la verdad llamado precepto de la síntesis. Consiste en…

a)

Hacer revisiones generales

b)

Conducir ordenadamente los pensamientos

c)

Presentar los argumentos y silogismos

d)

Dividir las dificultades en partes

47.

Uno de los preceptos del método propuesto por Descartes para descubrir la verdad que consiste en hacer revisiones generales es:

a)

La comprobación

b)

La evidencia

c)

La síntesis

d)

El análisis

48.

El precepto del método propuesto por Descartes para descubrir la verdad llamado precepto de la comprobación, consiste en…

a)

Dividir las dificultades en partes

b)

Hacer revisiones generales

c)

Presentar argumentos y silogismos

d)

Conducir ordenadamente los pensamientos

49.

Para probar su método, lo primero que Descartes rechazó como falso fue:

a)

Todo lo objetivo

b)

Todo lo que deje duda

c)

Todo lo imaginable

d)

Nada de lo aprendido

50.

Para probar su método. Descartes examinó los sueños y los rechazó porque…

a)

Los sueños predicen el futuro

b)

Los sueños son ilusiones

c)

Los sueños indican los miedos

d)

Los sueños indican demencia

51.

Es el primer principio o proposición que Descartes estableció para su método donde no hay nada que me asegure que digo la verdad, sino que veo muy claramente que para pensar es preciso ser:

a)

Soy lo que soy

b)

Conócete a ti mismo

c)

Pienso, luego existo

d)

Yo sólo sé que no sé nada

52.

En los siglos XVII y XVIII surgió un movimiento cultural y científico que dio que dio a las ciencias naturales su boga moderna, creó las modernas ciencias sociales; sacó a luz una nueva metafísica de las leyes naturales y del progreso humano...

a)

Romanticismo

b)

Ilustración

c)

Renacimiento

d)

Mercantilismo

53.

Para estudiar las ciencias naturales aparecieron instituciones como...

a)

Iglesias, templos y monasterios.

b)

Academias, observatorios y museos

c)

Hoteles, restaurantes y balnearios

d)

Cuarteles, antros y pistas de baile.

54.

El primer concepto fundamental de la nueva metafísica:

a)

Exaltar el cuerpo y el alma

b)

Sustituir lo sobrenatural por lo natural, la teología por la ciencia

c)

Transformar la ciencia utilizando la teología

d)

Descubrir las leyes de los procesos mentales.

55.

La nueva metafísica establecía como segundo precepto:

a)

Exponer las explicaciones

b)

Exaltar la razón humana

c)

Deducir las verdades

d)

Buscar el deber moral

56.

Durante el siglo XVIII, la Edad Media era despreciada y calificada como…

a)

Una época bélica y antinatural

b)

Un periodo de progreso

c)

Una era de fe y superstición

d)

Una fase de regeneración espiritual

57.

En la sociedad industrial, el trabajador no controla el producto de su trabajo. El producto en que se objetiva su trabajo no le pertenece, convirtiéndose así en algo extraño, ajeno al trabajador; su actividad transformadora no le pertenece, no es considerada como suya, sino que deviene propiedad de “otro”. El objeto que el trabajo produce, su producto, se enfrenta a él como un extraño, como un poder independiente, todo ello refleja para Marx la noción de:

a)

Fetichismo

b)

Alienación

c)

Ideología

d)

Formación

58.

Ha sido uno de los filósofos con una proyección social más destacada del siglo XX. Fue en su momento el paradigma del intelectual comprometido. Comprometido porque su trayectoria personal está marcada por la voluntad de colaborar desde su condición de hombre público en actividades y proyectos progresistas: participación en la Resistencia francesa, rechazo del premio Nobel y colaboración en el Tribunal Russell.

a)

Karl Marx

b)

Bertrand Russell

c)

Jean Paul Sartre

d)

Moritz Shlick

59.

Se entiende como el modo de ser en el mundo. Por lo tanto, se caracteriza porque pone en tela de juicio el modo de ser del hombre y porque pone en discusión el “mundo” sin presuponer su ser ya dado o constituido

a)

El marxismo

b)

El existencialismo

c)

El idealismo

d)

El positivismo

60.

Representa una escuela filosófica, formada alrededor del Círculo de Viena, que aglutina las tradiciones del empirismo y del análisis lógico del lenguaje.

a)

El idealismo

b)

El existencialismo

c)

El positivismo lógico

d)

El marxismo