En la cultura del pueblo mapuche, se realiza una actividad dentro de la

comunidad donde se agradece por el alimento que nos entrega la

tierra y se hace un intercambio de alimentos entre las comunidades,

siempre en un ambiente de respeto hacia el Rehue. Esta actividad se

llama:

El 6 de Octubre del año 1992 se da un hito importante para la cultura mapuche, donde se hizo historia ya que se reconoció la cultura como un pueblo originario dentro del estado de chile. Este día se conmemora:

Dentro de las actividades recreativas del pueblo, existe un juego

donde las comunidades se juntan a compartir un momento grato. Se

forman dos equipos de 7 integrantes, cada uno con su paly debe

golpear una pelotita que se llama Regnohue, este juego se llama :

Un símbolo representativo y muy importante para la cultura es el

Külxun, que se divide en 4 partes (puelmapu, Guayhuen, Lafken,

Huilliche) que representan:

En la cultura se valora y reconoce la naturaleza como una entidad

sagrada, donde los árboles son entes que se deben respetar. El

principal árbol es :

Dentro de las palabras de uso común en la lengua chezüngun,

encontramos un término para la despedida. Esta palabra es:

Según lo visto en clases, podemos decir que las personas somos

distintas en nuestra esencia, lo que se puede aplicar a las personas

mapuches ya que ellos, en su cultura tienen una forma especial de ver

la vida, tienen una lengua propia y poseen características físicas y de

personalidad que los identifica como tales, esta definición se podría

entender como:

En las últimas décadas se ha comenzado a impartir la lengua mapuche

en los colegios para favorecer la interculturalidad, esta acción se podría

entender como:

En el Siglo XIX, entre los años 1860 y 1890 hubo un periodo de Guerra

y aculturación, donde el estado de Chile cometió genocidio cultural.

Este período se llama:

Entre los roles de las personas de la comunidad, se encuentra la/el

médica(o) o chaman que media entre las energías de lo espiritual y lo

humano, para sanar a las personas. Se le llama:

Personaje mapuche de mediados del siglo XVI que fue capturado

cuando niño por Pedro de Valdivia, y que luego se fugó y puso en jaque

al ejército español ya que usó en su contra todo lo que había aprendido

en su captura. Este toqui se llamó: