Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

lise3 din kültürü ve ahlakbil 2.ünite 1. quiz

Total questions: 29

Worksheet time: 48mins

Name
Class
Date
1.

“İçinizden Allah’ın lütfuna ve ahiret gününe umut bağlayanlar, Allah’ı çokça ananlar için hiç şüphe yok ki, Resulullah’ta güzel bir örneklik vardır.” (Ahzâb suresi, 21. ayet)

Bu ayette sözü edilen “Rasulullah’ın örnekliği” aşağıdaki hususların hangisini kapsamaz?

a)

A) Aile hayatı

b)

B) Vahiy alma

c)

C) İbadet etme

d)

D) Sabırlı olma

e)

E) Çalışma hayatı

2.

Aşağıdaki ayetlerden hangisinde Hz. Peygamberin beşeri yönü vurgulanmaktadır?

a)

A) “Ve sen elbette yüce bir ahlak üzeresin.” (Kalem suresi, 50. ayet

b)

B) “(O’nun bildirdikleri) vahiyden başkası değildir.” (Necm suresi, 4. ayet)

c)

C) “Muhakkak ki sen de öleceksin, onlar da ölecekler.” (Zümer suresi, 30. ayet)

d)

D) “Ey peygamber! Rabb’inden sana indirileni tebliğ et…” (Mâide suresi, 67. ayet)

e)

E) “Muhammed… Allah’ın resulü ve peygamberlerin sonuncusudur.” (Ahzâb suresi, 40. ayet)

3.

Hz. Muhammed (sav.), hepimiz gibi bazen üzülmüş bazen sevinmiştir. Herkes gibi evlenmiş ve yuva kurmuştur. Karşılaştığı zorluklarla mücadele etmiştir.

Bu parçada Hz. Peygamberle ilgili aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?

a)

A) Kararlılığı

b)

B) İnsan oluşu

c)

C) Peygamberliği

d)

D) Ailesinin olması

e)

E) Zorluklara karşı tavrı

4.

“Dediler ki: ‘Bu ne biçim peygamber ki yemek yer, çarşıda pazarda dolaşır. Ona bir melek indirilseydi de, onunla beraber bir uyarıcı olsaydı ya! Yahut kendisine bir hazine verilseydi veya ürününden yiyeceği bir bahçesi olsaydı ya!’ …” (Furkân suresi, 7 ve 8. ayetler)

Bu ayette inanmayanların peygamberlerle ilgili yaptıkları temel itiraz aşağıdakilerden hangisidir?

a)

A) Yiyip içmeleri

b)

B) Ticaret yapmaları

c)

C) Geçimleri için çalışmaları

d)

D) Kendileri gibi birer insan olmaları

e)

E) Melek yardımcılarının olmaması

5.

“De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Fakat bana ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyolunuyor…” (Fussilet suresi, 6. ayet)

Bu ayette Hz. Muhammed’le (sav.) ilgili vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir?

a)

A) İnsanları uyarması

b)

B) Vahyi tebliğ etmesi

c)

C) Güzel ahlaklı olması

d)

D) İnsanlardan biri olması

e)

E) Diğer insanlardan farkı

6.

“Ey peygamber! Biz seni bir şahit, bir müjdeleyici, bir uyarıcı; Allah’ın izniyle kendi yoluna çağıran bir davetçi ve aydınlatıcı bir kandil olarak gönderdik.” (Ahzâb suresi, 45 ve 46. ayetler)

Bu ayetlerde Hz. Peygamberin hangi yönü vurgulanmaktadır

a)

A) Akıllılığı

b)

B) Beşeriliğ

c)

C) Güvenilirliği

d)

D) Günahsızlığı

e)

E) Peygamberliği

7.

Kur’an-ı Kerim, Hz. Peygamberin bir beşer olduğunu, onun insanüstü bir varlık olarak görülmemesi gerektiğini, ancak onun sıradan bir insan da olmadığını, vahiy aldığını ve insanlar için güzel bir örnek olduğunu bizlere ifade eder.

Bu parçanın anlamca en yakın olduğu ayet aşağıdakilerden hangisidir?

a)

A) “Ve sen elbette yüce bir ahlak üzeresin.” (Kalem suresi, 50. ayet)

b)

B) “(O’nun bildirdikleri) vahiyden başkası değildir.” (Necm suresi, 4. ayet)

c)

C) “Ey peygamber! Rabb’inden sana indirileni tebliğ et…” (Mâide suresi, 67. ayet

d)

D) “Muhammed… Allah’ın resulü ve peygamberlerin sonuncusudur.” (Ahzâb suresi, 40. ayet)

e)

E) “De ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Fakat bana ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyolunuyor…” (Fussilet suresi, 6. ayet

8.

Allah, peygamberleri akıllı ve zeki insanlar arasından seçmiştir. Burada peygamberlere ait aşağıdaki sıfatların hangisinden söz edilmektedir?

a)

A) Doğruluk

b)

B) Resul

c)

C) Fetanet

d)

D) İsmet

e)

E) Emanet

9.

Aşağıdaki ayetlerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) peygamberliğini vurgulamaktadır?

a)

A) “De ki: Ben yalnızca sizin gibi bir beşerim…” (Kehf suresi, 110. ayet

b)

B) “Ey peygamber! Allah’a karşı gelmekten sakın…” (Ahzâb suresi, 1. ayet

c)

C) “Muhakkak ki sen de öleceksin, onlar da ölecekler.” (Zümer suresi, 30. ayet)

d)

D) “Muhammed… Allah’ın resülü ve peygamberlerin sonuncusudur.” (Ahzâb suresi, 40. ayet)

e)

E) “De ki: Ben size, Allah’ın hazineleri benim yanımdadır demiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size bir meleğim de demiyorum…” (En’âm suresi, 50. ayet)

10.

Peygamberler, insanlar arasından seçilmişlerdir. Bunun sebebi yeryüzünde yaşayanların insanlar olmasıdır. Bu yargının anlamca en yakın olduğu ayet aşağıdakilerden hangisidir?

a)

A) “Ey peygamber! Allah’a karşı gelmekten sakın…” (Ahzâb suresi, 1. ayet)

b)

B) “Muhammed… Allah’ın resulü ve peygamberlerin sonuncusudur.” (Ahzâb suresi, 40. ayet)

c)

C) “Ancak Rabb’inden bir rahmet olarak böyle yapmadık. Çünkü O’nun sana olan lütfu büyüktür.” (İsrâ suresi, 87. ayet)

d)

D) “De ki: Eğer yeryüzünde, (insanlar yerine) yerleşip dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten bir melek peygamber indirirdik.” (İsrâ suresi, 95. ayet)

e)

E) “De ki: Ben size, Allah’ın hazineleri benim yanımdadır demiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size bir meleğim de demiyorum…” (En’âm suresi, 50. ayet)

11.

Peygamber olarak seçilmiş insanların bir takım sıfatları vardır. Aşağıdakilerden hangisi bu sıfatlar arasında yer almaz?

a)

A) Doğruluk

b)

B) Fıtrat

c)

C) Fetanet

d)

D) Emanet

e)

E) İsmet

12.

“Battığı sırada yıldıza andolsun ki bu arkadaşınız ne sapıtmış ne de eğri yola gitmiştir. Kişisel arzularına göre de konuşmamaktadır. O, kendisine indirilmiş vahiyden başka bir şey değildir. Onu, çok güçlü, üstün niteliklerle donatılmış biri (Cebrail) öğretti. O, ufkun en yüce noktasındayken asıl şekliyle göründü.” (Necm suresi, 1-5. ayetler)

Bu ayetlerde Hz. Muhammed’le (sav) ilgili vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir?

a)

A) Peygamber olduğu

b)

B) Cebrail ile karşılaştığı

c)

C) İstikamet üzere olduğu

d)

D) İnsanlara vahyi aktardığı

e)

E) Diğer insanlar gibi olduğu

13.

3. “Daha önce gelip geçen, Allah’ın vahyini insanlara ulaştıran, O’ndan çekinen, Allah’tan başka hiçbir kimseden çekinmeyen peygamberler hakkında da Allah’ın kanunu böyledir. Hesap sorucu olarak Allah kâfidir.” (Ahzab suresi, 39. ayet) Bu ayet peygamberlerin;

I. ismet,

II. fetanet,

III. tebliğ,

IV. cesaret gibi özelliklerinden hangileri ile ilişkilidir?

a)

A) Yalnız II.

b)

B) Yalnız IV.

c)

C) I. ve II.

d)

D) I ve III

e)

E) III ve IV.

14.

“De ki: ‘Ben, yalnızca sizin gibi bir insanım. Şu var ki bana, ilâhınızın, sadece tek bir ilâh olduğu vahyolunuyor.’ Artık her kim rabbine kavuşmayı bekliyorsa dünya ve ahirete yararlı iş yapsın ve rabbine ibadette hiçbir şeyi ortak koşmasın.” (Kehf suresi, 110. ayet)

Bu ayette söz edilen Hz. Muhammed’in (sav.) vahiy alması ile onun;

I. güzel ahlakı,

II. peygamberliği,

III. ahirete olan inancı, gibi vasıflarından hangileri vurgulanmaktadır?

a)

A) Yalnız I.

b)

B) Yalnız II.

c)

C) I ve III.

d)

D) II. ve III

e)

E) I, II ve III.

15.

Muhammed’le (sav.) ilgili aşağıdaki hususlardan hangisi onun peygamberlik yönüyle doğrudan ilgili değildir?

a)

A) Yetimleri koruyup kollaması

b)

B) Mekke’den Medine’ye hicret etmesi

c)

C) İnsanları cehennem konusunda uyarması

d)

D) Medinelilerle Akabe görüşmelerini yapması

e)

E) Safa tepesinde Mekkelilere açık tebliğde bulunması

16.

• “Muhammed… Allah’ın elçisidir ve peygamberlerin sonuncusudur…” (Ahzab suresi, 40. ayet) •

“Ey peygamber! Rabbinden sana indirileni tebliğ et! Eğer bunu yapmazsan O’nun mesajını iletmemiş olursun. Allah seni insanlardan koruyacaktır.…” (Maide suresi, 67. ayet)

Bu ayetlerden,

I. Peygamberler tebliğe önce ailelerinden başlamalıdırlar.

II. Hz. Peygamberden sonra vahiy gelmeyecektir.

III. Hz. Peygamber, gelen vahyi olduğu gibi insanlara aktarmıştır. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

a)

A) Yalnız I

b)

B) Yalnız II.

c)

C) I ve II.

d)

D) I ve III.

e)

E) II ve III.

17.

Aşağıdaki ayetlerden hangisinde Hz. Peygamberin farklı bir yönü vurgulanmaktadır?

a)

A) “Ey Muhammed! Eğer yüz çevirirlerse, artık sana düşen açık bir tebliğden ibarettir.” (Nahl suresi, 82. ayet)

b)

B) “Peygamberin üzerine düşen ancak tebliğdir. Allah sizin açıkladığınızı da, gizlediğinizi de bilir.” (Maide suresi, 99. ayet)

c)

C) “Ant olsun ki Resulullah sizin için, Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çok zikredenler için güzel bir örnektir.” (Ahzâb suresi, 21. ayet

d)

D) “Ey Peygamber! Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan onun verdiği peygamberlik görevini yerine getirmemiş olursun…” (Maide suresi, 67. ayet)

e)

E) “Eğer siz yalanlarsanız bilin ki, sizden önce geçen birtakım ümmetler de yalanlamışlardı. Peygambere düşen apaçık tebliğden başka bir şey değildir.” (Ankebut suresi, 18. ayet)

18.

“Ben namazı nasıl kılıyorsam siz de öyle kılınız.” Bu hadis Hz. Muhammed’in (sav) peygamberlik görevlerinden hangisine örnek oluşturur?

a)

A) Önder olmak

b)

B) Uyarıcı olmak

c)

C) Açıklayıcı olmak

d)

D) Müjdeleyici olmak

e)

E) Tebliğde bulunmak

19.

Hz. Muhammed (sav) Allah’tan aldığı öğütleri, emir ve yasakları kendi hayatında uygulayarak bütün Müslümanlara örnek olmuştur. O, Kur’an’ın öngördüğü insanın bütün özelliklerini şahsında toplamış ve adeta yaşayan bir Kur’an olmuştur. Buna göre aşağıdaki hadislerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) örnekliğinin farklı bir yönüyle ilgilidir?

a)

A) “Ben namazı nasıl kılıyorsam siz de öyle kılın.”

b)

B) “Sizin en hayırlınız insanlara faydalı olanınızdır.”

c)

C) “Her can taşıyan varlığa yapılan iyilikte sevap vardır.”

d)

D) “… Gücünle, güçsüz birine yardım etmen sadakadır…”

e)

E) “Güçsüzün, incindiği ve hakkını alamadığı bir toplum yücelemez.”

20.

• “Andolsun ki içlerinden, kendilerine Allah’ın ayetlerini okuyan, onları arındıran, onlara kitap ve hikmeti öğreten bir peygamber göndermekle Allah, müminlere büyük bir lütufta bulunmuştur. Hâlbuki daha önce onlar, apaçık bir sapkınlık içinde bulunuyorlardı.” (Âl-i İmrân suresi, 164. ayet) •

“Kendilerine kurtuluş rehberi (vahiy) geldiğinde insanların inanmalarını, ancak ‘Allah, peygamber olarak bir beşeri mi gönderdi?’ şeklindeki itirazları engellemiştir. De ki: Yeryüzünde yerleşip dolaşan melekler bulunsaydı elbette onlara da peygamber olarak gökten bir melek gönderirdik.” (İsrâ suresi, 94-95. ayetler)

Bu ayetlerde vurgulanan ortak husus aşağıdakilerden hangisidir?

a)

A) İnsanlara hakikatin vahiy aracılığıyla geldiği

b)

B) İnsanlara ancak insan bir peygamberin geldiği

c)

C) İnsanların vahiy sayesinde doğru yolu buldukları

d)

D) Peygamber gönderilmesinin, Allah’ın bir yardımı olduğu

e)

E) Ebedi azaptan kurtuluşunun ilahi rehberlik sayesinde olduğu

21.

“Senden önce de ancak kendilerine vahiy indirdiğimiz kişileri peygamber olarak gönderdik. Eğer bilmiyorsanız bilgi sahibi olanlara sorun. O peygamberleri apaçık delillerle ve kutsal metinlerle gönderdik. İnsanlara indirdiklerimizi kendilerine açıklaman için ve (ola ki üzerinde) düşünürler diye sana da uyarıcı kitabı indirdik.” (Nahl suresi, 43 ve 44. ayetler)

Bu ayetlerden aşağıdaki yargıların hangisine varılamaz?

a)

A) Kendilerine kitap verilen peygamberler vardır.

b)

B) Allah, insanlara peygamberler aracılığı ile yol gösterir

c)

C) Kur’an’da her peygamber hakkında bilgi verilmemiştir.

d)

D) Peygamberlikle ilgili bilgilere sahip olan insanlar vardır.

e)

E) Gönderilen vahiyler, insanın aklı ile kavrayabileceği niteliktedir

22.

Hz. Peygamber’in söz, fiil ve takrirlerinin adı aşağıdakilerden hangisidir?

a)

A) Sünnet

b)

B) Hadis

c)

C) Ayet

d)

D) Sahih

e)

E) Sünen

23.

Hadis ve sünnet kavramlarıyla ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi doğrudur?

a)

A) Hadis ile sünnet aynı anlama gelir

b)

B) Hadis kavramı sünneti de içine alır.

c)

C) Sünnet İslam hukukunun ilk kaynağıdır.

d)

D) Sünnet kavramı hadisten daha kapsamlıdır.

e)

E) Hadis kıssalarla, sünnet ise peygamberin sözleriyle ilgilidir

24.

Hz. Peygamberin sünneti kavlî, fiilî ve takrirî olmak üzere üçe ayrılmıştır.

Buna göre, Resulullah, bazı emirlerini yerine getirmesi için ashabından birini görevli olarak yolladığı zaman, “Müjdeleyin, nefret ettirmeyin, kolaylaştırın, zorlaştırmayın!” buyururdu rivayeti;

I. fiilî,

II. kavlî,

III. takrirî sünnetten hangilerinin kapsamına girer?

a)

A) Yalnız I

b)

B) Yalnız II.

c)

C) Yalnız III

d)

D) I ve II.

e)

E) II ve III.

25.

Bir gün namaz vakti girdiğinde sahabeden biri abdest almak için su aramış fakat bulamamıştı. Bunun üzerine namazını teyemmüm yaparak kılmıştı. Daha sonra namaz vakti çıkmadan su bulmuş fakat namazını tekrar kılmaya gerek görmemişti. Bu durumu Hz. Peygambere anlatıp görüşünü sormuş, o da “namazın tamamdır.” demiştir. Bu durum; I. fiilî, II. kavlî, III. takrirî sünnetten hangilerine örnek gösterilebilir?

a)

A) Yalnız I

b)

B) Yalnız II

c)

C) Yalnız III

d)

D) I ve II

e)

E) II ve III.

26.

Hz. Peygamberin, “Ben namazı nasıl kılıyorsam; siz de öyle kılın.” buyurması ve namazın kılınışını göstermesi; I. fiilî II. kavlî III. takrirî sünnetten hangilerinin kapsamına girer?

a)

A) Yalnız I

b)

B) Yalnız II

c)

C) Yalnız III

d)

D) I ve II.

e)

E) II ve III.

27.

Ahzab suresi 33. ayette Hz. Peygamberin ailesiyle ilgili şöyle buyuruluyor: “… Ey Peygamberin ev halkı! Allah sizden ancak günah kirini gidermek ve sizi tertemiz yapmak istiyor.” Bu ayette “ev halkı” diye çevrilen ifade Hz. Peygamberin başta çocukları ve torunları olmak üzere birinci dereceden yakınlarından oluşan aile üyeleri için kullanılmıştır.

Buna göre Hz. Peygamberin ailesi için kullanılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

a)

A) Ehli ilm

b)

B) Ehli keyf

c)

C) Ehli beyt

d)

D) Ehli hadis

e)

E) Ehli takva

28.

Aşağıdaki ayetlerden hangisinde Hz. Peygamberin farklı bir yönü vurgulanmaktadır?

a)

A) “Ey Muhammed! Eğer yüz çevirirlerse, artık sana düşen açık bir tebliğden ibarettir.” (Nahl suresi, 82. ayet)

b)

B) “Peygamberin üzerine düşen ancak tebliğdir. Allah sizin açıkladığınızı da, gizlediğinizi de bilir.” (Maide suresi, 99. ayet)

c)

C) “Ant olsun ki Resulullah sizin için, Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çok zikredenler için güzel bir örnektir.” (Ahzâb suresi, 21. ayet)

d)

D) “Ey Peygamber! Rabb’inden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan onun verdiği peygamberlik görevini yerine getirmemiş olursun…” (Maide suresi, 67. ayet)

e)

E) “Eğer siz yalanlarsanız bilin ki sizden önce geçen birtakım ümmetler de yalanlamışlardı. Peygambere düşen apaçık tebliğden başka bir şey değildir.” (Ankebut suresi, 18. ayet)

29.

Hadis kitaplarının en bilinen altı tanesine verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

a)

A) Kütüb-i sitte

b)

B) Kütüb-i tis’a

c)

C) Kütüb-i erbaa

d)

D) Kelime-i tevhid

e)

E) Kelime-i şehadet