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Medio Término Filosofía

Total questions: 70

Worksheet time: 6hrs 50mins

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1.

Al principio la humanidad fue influenciada por dioses y pensamiento mágico para explicar la naturaleza y el mundo, a esta concepción se la denomina:

a)

Científica

b)

Objetiva

c)

Mitológica

d)

Revolucionaria

2.

La filosofía surge aproximadamente cinco siglos antes de Cristo en...

a)

Roma

b)

Babilonia

c)

Egipto

d)

Grecia

3.

Crearon el pensamiento filosófico...

a)

los egipcios

b)

los romanos

c)

los judíos

d)

los griegos

4.

Disciplina filosófica llamada filosofía primera que estudia el Ser en cuanto tal...

a)

Mayéutica

b)

Sofía

c)

Lógica

d)

Metafísica

5.

Al principio la filosofía y la ciencia estaban unidas, y los filósofos se ocupaban de cuestiones de las que ahora se ocupan los científicos, de esta época presocrática, el ejemplo más impresionante es...

a)

Sócrates

b)

Aristóteles

c)

Demócrito

d)

Tales de Mileto

6.

Este filósofo griego fue el primero en poner al hombre en el centro de las interrogaciones y pensamiento filosófico.

a)

Tales de Mileto

b)

Arquímedes

c)

Euclides

d)

Sócrates

7.

Discípulo de Platón... su obra compendia estudios sobre Física, Metafísica, Psicología, Biología, Lógica, Ética, Política, etc

a)

Dionisio

b)

Tales de Mileto

c)

Aristóteles

d)

Euclides

8.

En el caso de la filosofía, el planteamiento de problemas es diferente y las posibles respuestas no están sujetas a demostración experimental, sino al proceso de...

a)

Justificar

b)

Especular

c)

Estimar

d)

Identificar

9.

Tipo de pensamiento que ejercita la especulación... aplicada al Ser, el conocimiento, el pensamiento, el bien, la verdad y la belleza.

a)

Filosofía

b)

Historia

c)

Ética

d)

Lógica

10.

En este ámbito el hombre se rige por los sentidos... es el mundo de las apariencias.

a)

Mundo espiritual

b)

Mundo real

c)

Mundo ideal

d)

Mundo de la reflexión

11.

El hombre habita en el mundo llamado "real". Es el mundo de las apariencias. En este mundo el hombre actúa y se rige por...

a)

La mayéutica

b)

La demostración

c)

Los sentidos

d)

La dialéctica

12.

Cuando el hombre ejerce la acción de pensar habita en el mundo de...

a)

El del espíritu

b)

El de la naturaleza

c)

EL mundo real

d)

El de las apariencias

13.

Son invisibles, no pertenecen al mundo de las apariencias, pertenecen al mundo del espíritu que es donde se realiza el pensamiento humano.

a)

Las ideas

b)

Los objetos

c)

Los sentidos

d)

Las emociones

14.

Platón fundó una escuela filosófica que llamó...

a)

La plaza

b)

La academia

c)

La mayéutica

d)

La basílica

15.

Su obra se conserva casi completa. Eligió el diálogo como género literario.

a)

Platón

b)

Sócrates

c)

Aristóteles

d)

Dionisio

16.

En sus diálogos (de Platón) es el personaje principal. Fue su maestro y creador del método de conocer llamado Mayéutica.

a)

Sócrates

b)

Paltón

c)

Aristóteles

d)

Parménides

17.

Qué género literario, relacionado con la dialéctica, utiliza Platón en sus obras.

a)

La inducción

b)

El diálogo

c)

La deducción

d)

La analogía

18.

En las obras de Platón personaje principal que lleva el peso de la discusión

a)

Dionisio

b)

Sócrates

c)

Parménides

d)

Virgilio

19.

Platón evoluciona la doctrina de Sócrates y llega a su genial descubrimiento de...

a)

El alma

b)

Dios

c)

Las ideas

d)

La moral

20.

En Aristóteles aparece como sinónimo de morphé (forma). Figura, aspecto...

a)

Objeto

b)

Idea

c)

Logos

d)

Armonía

21.

En el mito de la caverna, Platón simboliza al mundo exterior como el mundo verdadero, las cosas representan...

a)

Las ideas

b)

El alma

c)

El objeto

d)

El cuerpo

22.

Platón se preguntaba por el ser de las cosas, pero resulta que no tienen ser por sí, sino que lo tienen recibido, es decir...

a)

Afirmado

b)

Declarado

c)

Participado

d)

Interrogado

23.

Es la idea más digna y suprema, el sol de las ideas para Platón.

a)

La justicia

b)

El ser

c)

El bien

d)

El alma

24.

Son dos de los factores que provocaron que el hombre se interesara más y más por si mismo y por su ambiente. (Visión moderna)

a)

La inquisición y las epidemias

b)

El crecimiento de la población urbana y el aumento del deseo por conocer

c)

El papa y la iglesia

d)

La ignorancia y el despojo de la población.

25.

Del Renacimiento, es el ideal típico de este período, sirviendo de fundamento a un nuevo esfuerzo de ordenar el mundo...

a)

La individualidad y la autarquía

b)

Los señoríos y el comercio

c)

La religiosidad y el ascetismo

d)

la iglesia y la patrística

26.

Las raíces del nuevo mundo del Renacimiento deben buscarse en las condiciones económicas, su justificación y significado deben hallarse en el nuevo espíritu y conocimientos que destruyeron la vida monástica y la ciencia aristotélica, como el capitalismo destruía el feudalismo y los gremios. Este nuevo espíritu consistía en:

a)

El reforzamiento de la iglesia

b)

La promoción del ateísmo

c)

El creciente interés por la vida humana prescindiendo de la vida ultraterrena

d)

El surgimiento de una nueva religión

27.

¿Cuál es el acontecimiento que marcó el interés por las literaturas antiguas?

a)

La reforma protestante en el siglo XVI

b)

La fundación de las universidades en el siglo XII

c)

La guerra de los 100 años

d)

Las invasiones de Napoleón

28.

En esto se materializó el renacer intelectual de Grecia y Roma para la ética cristiana.

a)

Una rebelión de gozo libertad e intelecto

b)

Una afirmación de sus valores

c)

Una revisión de los postulados del cristianismo

d)

Un fortalecimiento de la Iglesia.

29.

Es la nueva clase social que remplazó a la iglesia, como conductora de la sociedad urbana, en el nuevo esquema social moderno.

a)

La nobleza

b)

Los señores feudales

c)

La burguesía

d)

Los terratenientes

30.

Se rebelaron, en mil formas de belleza, contra la ética cristiana por puro deleite y cultivaron todos los impulsos naturales de las bellas artes:

a)

Los holandeses

b)

Los españoles

c)

Los italianos

d)

Los serbios

31.

Siguió siendo profundamente religioso, aunque sus obligaciones se hicieron más éticas que sobrenaturales. Se dedicaba a la educación y a la erudición más que al arte y la belleza.

a)

El español

b)

El italiano

c)

El alemán

d)

El holandés

32.

Era sin duda la encarnación del espíritu humanista, tanto en sus defectos como en sus virtudes.

a)

Platón

b)

Erasmo de Rotterdam

c)

Sócrates

d)

Aristóteles

33.

En esta época de renovado deleite por la vida humana se formularon dos ideales más definidos de gentleman. Uno es pagano y aristocrático, y el otro protestante e industrial. Corresponden a:

a)

España y Alemania

b)

Alemania y Holanda

c)

España y Holanda

d)

Italia y Alemania

34.

Virtudes de la nueva ética protestante de Martín Lutero.

a)

Lo honestidad y la justicia

b)

La devoción y la fe

c)

Frugalidad y laboriosidad

d)

Igualdad y libertad

35.

Los primeros filósofos se llamaban...

a)

astrónomos

b)

matemáticos

c)

físicos

d)

químicos

36.

Las rama de la filosofía que estudia el SER y sus causas primeras es...

a)

metafísica

b)

ontología

c)

epistemología

d)

axiología

e)

ética

37.

Las rama de la filosofía que estudia el SER y sus causas primeras es...

a)

metafísica

b)

ontología

c)

epistemología

d)

axiología

e)

ética

38.

La rama de la filosofía que estudia el conocimiento...

a)

metafísica

b)

axiología

c)

estética

d)

epistemología

39.

La rama de la filosofía que trata sobre el bien y el mal

a)

ética

b)

estética

c)

epistemología

d)

política

40.

La rama de la filosofía que estudia la belleza es...

a)

ética

b)

estética

c)

política

d)

axiología

41.

¿Que es el arjé?

a)

Principio

b)

Bien

c)

Final

d)

Alma

42.

El arjé para Tales es...

a)

Agua

b)

Aire

c)

Fuego

d)

Tierra

43.

El arjé para Anaximenes es...

a)

Agua

b)

Aire

c)

Fuego

d)

Tierra

44.

El arjé para Heraclito era...

a)

Agua

b)

Aire

c)

Fuego

d)

Tierra

45.

El ápeiron es el arjé para...

a)

Anaxágoras

b)

Anaxímenes

c)

Anaximandro

46.

¿Quién fue el primer filósofo en denominarse como tal?

a)

Heráclito

b)

Empédocles

c)

Parmémides

d)

Pitágoras

e)

Demócrito

47.

Qué filósofo decía que el movimiento no existía, que todo era UNO.

a)

Heráclito

b)

Empédocles

c)

Parménides

d)

Pitágoras

e)

Demócrito

48.

¿Qué filósofo decía que el arjé eran los átomos?

a)

Heráclito

b)

Empédocles

c)

Pitágoras

d)

Parménides

e)

Demócrito

49.

¿Qué filósofo enunció la teoría de los 4 elementos?

a)

Heráclito

b)

Empédocles

c)

Parménides

d)

Pitágoras

e)

Demócrito

50.

¿Qué filósofos pertenecen a la etapa Cosmológica?

a)

Sócrates

b)

Anaxágoras

c)

Aristóteles

d)

Tales

e)

Platón

51.

¿Qué filósofo pertenece a la etapa humanista?

a)

Sócrates

b)

Platón

c)

Anaxágoras

d)

Tales

e)

Aristóteles

52.

¿Qué filósofos pertenecen a la etapa Sistemática?

a)

Sócrates

b)

Aristóteles

c)

Anaxágoras

d)

Platón

e)

Tales

53.

¿Qué es la mayéutica?

a)

El arjé de Anaxágoras

b)

Las ideas de Platón

c)

El método de Sócrates

d)

El Dios para Aristóteles

54.

¿Qué significa "mayéutica"?

a)

Partero de Ideas

b)

El que habla con los muertos

c)

Es el nombre griego para "verdad"

55.

Para Sócrates cuál es la idea perfecta.

a)

La belleza

b)

La justicia

c)

El bien

d)

El logos

56.

¿Qué es la virtud para Sócrates?

a)

El conocimiento del Bien

b)

La práctica del Bien

c)

La ignorancia del Bien

d)

El conocimiento y la práctica del Bien

57.

¿Cuales de estos filósofos eran Sofistas?

a)

Anaxágoras

b)

Gorgias

c)

Protágoras

d)

Sócrates

e)

Hipias

58.

Representante de la escuela milesia

a)

Anaxímenes

b)

Parménides

c)

Leucipo

d)

Pitágoras

59.

Representante de la escuela eleática

a)

Anaxímenes

b)

Parménides

c)

Pitágoras

d)

Leucipo

60.

Representante de la escuela atomista

a)

Anaxímenes

b)

Parménides

c)

Pitágoras

d)

Leucipo

61.

Es el mayor representante de la escolástica, escribió la Suma Teológica

a)

San Agustín

b)

Santo Tomás

c)

Guillermo de Ockham

d)

Duns Scoto

e)

Roger Bacon

62.

Escribió La ciudad de Dios donde expone que existe una ciudad terrenal, del mal y una celestial, del bien inspirado en el dualismo de Platón.

a)

San Agustín

b)

Santo Tomás

c)

Guillermo de Ockham

d)

Duns Scoto

e)

Roger Bacon

63.

Su propuesta se conoce como Nominalismo. Defiende el principio de economía, si un fenómeno puede explicarse sin hacer supuestos hipotéticos, no se deben hacer supuestos hipotéticos.

a)

San Agustín

b)

Santo Tomás

c)

Guillermo de Ockham

d)

Duns Scoto

e)

Roger Bacon

64.

Propuso que el método experimental era el más confiable para el estudio de la naturaleza.

a)

San Agustín

b)

Santo Tomás

c)

Guillermo de Ockham

d)

Roger Bacon

e)

Duns Scoto

65.

En el Tratado del Primer Principio explica la naturaleza de la Causa Primera (la divinidad).

a)

San Agustín

b)

Santo Tomás

c)

Roger Bacon

d)

Guillermo de Ockham

e)

Duns Scoto

66.

Sigue la escuela de los presocráticos

a)

Neoplatonismo

b)

Aristotelismo

c)

Epicureísmo

d)

Estoicismo

e)

Naturalismo

67.

Con dos vertientes: averróica y alejandrina

a)

Neoplatonismo

b)

Aristotelismo

c)

Epicureísmo

d)

Estoicismo

e)

Naturalismo

68.

Enfocado en la búsqueda de los placeres del alma. Influyó en el Renacimiento italiano

a)

Neoplatonismo

b)

Aristotelismo

c)

Epicureísmo

d)

Estoicismo

e)

Naturalismo

69.

Retoma la tradición romana, principalmente el pensamiento de Séneca. Influye en el Renacimiento alemán.

a)

Neoplatonismo

b)

Aristotelismo

c)

Epicureísmo

d)

Estoicismo

e)

Naturalismo

70.

Combina las ideas de platonismo con la mística oriental.

a)

Neoplatonismo

b)

Aristotelismo

c)

Epicureísmo

d)

Estoicismo

e)

Naturalismo