NEW
Font size
S
M
L
XL
WorksheetsKEMUH 12
Total questions: 60
Worksheet time: 3hrs 0mins
Name
Class
Date
1.
Khittah artinya garis atau langkah yang berasal dari bahasa Arab yaitu ... .
a)
khiththatun
b)
yukhoththithu
c)
mukhoththothun
d)
muhiithun
e)
khoththotho
2.
Fungsi dari Khittah Perjuangan Muhammadiyah adalah ... .
a)
landasan idiil yang mengandung persoalan pokok bidang ideologi
b)
landasan, pedoman dan pegangan bagi gerak perjuangan Muhammadiyah
c)
jiwa dan semangat pengabdian serta perjuangan Muhammadiyah
d)
landasan berfikir dan amal usaha setiap pimpinan dan anggota Muhammadiyah
e)
pedoman yang berisi arah, kebijakan atau langkah yang dirumuskan Muhammadiyah
3.
Berikut ini komponen yang termasuk ke dalam landasan operasional Muhammadiyah adalah ... .
a)
Kepribadian Muhammadiyah
b)
Khittah Perjuangan Muhammadiyah
c)
Anggaran Rumah Tangga Muhammadiyah
d)
Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah
e)
Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah
4.
Memperluas paham agama termasuk salah satu butir dua belas langkah Muhammadiyah yang dikelompokkan ke dalam ... .
a)
langkah amali
b)
langkah imani
c)
langkah ilmi
d)
langkah alami
e)
langkah intiqadi
5.
Mengetahui sesuatu yang benar dengan ilmu dan pikiran merupakan pengertian dari ... .
a)
ihsan
b)
iman
c)
ikhlas
d)
hikmah
e)
islam
6.
Khittah Palembang tahun 1956 ditetapkan dalam Muktamar Muhammadiyah ke ... .
a)
33
b)
34
c)
35
d)
36
e)
37
7.
Berikut ini yang merupakan isi matan khittah Palembang adalah ... .
a)
menegakkan keadilan
b)
menguatkan persatuan
c)
melakukan kebijaksanaan
d)
mengawaskan gerakan jalan
e)
mempererat ukhuwah Islamiyah
8.
Saluran politik dan masyarakat merupakan dua saluran dakwah amar ma’ruf nahi munkar yang terdapat pada khittah ... .
a)
Denpasar
b)
Palembang
c)
Ponorogo
d)
Surabaya
e)
Ujung Pandang
9.
Pada prinsipnya khittah Ponorogo isinya dibedakan menjadi dua, yaitu pola dasar perjuangan dan ... .
a)
program amal usaha
b)
program dasar perjuangan
c)
program peran masyarakat
d)
program kepemimpinan Islam
e)
program pembentukan pimpinan
10.
Khittah perjuangan Muhammadiyah tahun 1978 atau khittah surabaya dirumuskan pada periode ....
a)
Dr. Din Syamsuddin
b)
KH. Mas Mansyur
c)
KH. Ahmad Dahlan
d)
KH. AR. Fakhruddin
e)
Buya Syafi’i Ma’arif
11.
Khittah Denpasar tahun 2002 dicetuskan dalam kerangka memperjelas sikap Muhammadiyah dalam hubungannya dengan kehidupan ... .
a)
beragama
b)
berpolitik
c)
ukhuwah Islamiyah
d)
berilmu pengetahuan
e)
berbangsa bernegara
12.
Nilai akhlak bagi muslim menurut dua belas langkah Muhammadiyah, kecuali ... .
a)
menepati janji
b)
tertib berorganisasi
c)
menjaga silahturahmi
d)
menegakkan keadilan
e)
takut hanya kepada Allah
13.
Berikut ini yang tidak termasuk perilaku politik Muhammadiyah menurut khittah tahun 1969, tahun 1971, tahun 1978 dan tahun 2002 adalah ....
a)
menggunakan hak dengan tanggung jawab
b)
bersifat netral dan tidak berafiliasi pada partai politik
c)
berjuang untuk kemaslahatan dalam berbangsa
d)
amar ma’ruf nahi munkar kepada pemerintah secara konstruktif
e)
mempunyai hubungan organisatoris pada partai politik
14.
Suatu komunitas masyarakat yang menjunjung sikap toleransi dan menghargai perbedaan merupakan pengertian dari masyarakat ... .
a)
ekslusif
b)
marjinal
c)
madani
d)
sipil
e)
primitif
15.
Kader biasa disebut dengan cadre atau les cadres yang diambil dari bahasa ... .
a)
Belanda
b)
Perancis
c)
Spanyol
d)
Yunani
e)
Inggris
16.
Kaderisasi merupakan suatu proses pembentukan dan pencetakan seorang kader dalam organisasi yang dilakukan secara ... .
a)
terstuktur
b)
kontekstual
c)
fungsional
d)
permanen
e)
inovatif
17.
Membentuk kader yang memiliki ruh (spirit) serta mempunyai integritas dan kompetensi untuk berperan di persyarikatan merupakan tujuan ... .
a)
dakwah Muhammadiyah
b)
kaderisasi Muhammadiyah
c)
amal usaha Muhammadiyah
d)
kepribadian Muhammadiyah
e)
pendidikan kemuhammadiyahan
18.
Muhammadiyah memandang bahwa keluarga berfungsi sebagai tempat sosialisasi nilai-nilai Islam juga sebagai media ... .
a)
pendidikan
b)
komunikasi
c)
transformasi
d)
kaderisasi
e)
politisasi
19.
Kaderisasi Muhammadiyah dapat melalui jalur keluarga dengan sejak dini memperkenalkan anak di rumah Mars Muhammadiyah yang berjudul ... .
a)
sang pencerah
b)
sang rosul
c)
sang kiai
d)
sang mentari
e)
sang surya
20.
Sekolah sebagai amal usaha Muhammadiyah yang menjadi salah satu jalur kaderisasi yang secara berkelanjutan dapat menanamkan nilai-nilai ... .
a)
Al-Islam dan kemuhammadiyahan
b)
toleransi dan anti korupsi
c)
sosial kemasyarakatan
d)
jiwa nasionalisme
e)
moral pancasila
21.
Jalur penting untuk memasuki kader-kader muda yang kelak dapat mejadi pelopor, pelangsung dan penyempurna AUM adalah ... .
a)
keluarga
b)
organisasi otonom
c)
sekolah Muhammadiyah
d)
Majelis Pendidikan Kader
e)
amal usaha Muhammadiyah
22.
Bentuk perkaderan utama Muhammadiyah tingkat Pusat yang dilakukan selama seminggu adalah ... .
a)
darul arqam
b)
baitul arqam
c)
pengajian khusus
d)
pelatihan instruktur
e)
pengajian pimpinan
23.
Di bawah ini yang merupakan arah yang dituju dalam proses pengkaderan Muhammadiyah adalah pembinaan ... .
a)
komitmen
b)
solidaritas
c)
kepemimpinan
d)
militansi
e)
idelisme
24.
Penanaman nilai-nilai Islam sesuai dengan pandangan Muhammadiyah merupakan arah yang dituju dalam pembinaan ... .
a)
kepemimpinan dan manajemen
b)
penguasaan keterampilan
c)
keilmuan dan wawasan
d)
jiwa persyarikatan
e)
ke-Islaman
25.
Arah kaderisasi Muhammadiyah dalam pembinaan kepemimpinan dan manajemen, kecuali kemampuan ... .
a)
advokasi
b)
teknologi
c)
leadership
d)
manajeman ide
e)
manajeman gerakan
26.
Di bawah ini yang termasuk dalam kompetensi keberagamaan kader Muhammadiyah adalah ... .
a)
amanah
b)
fathanah
c)
moderat
d)
istiqomah
e)
etos belajar
27.
Salah satu indikator dalam kompetensi akademis intelektul kader Muhammadiyah adalah ... .
a)
shidiq
b)
tajdid
c)
amanah
d)
Keshalehan
e)
keikhlasan
28.
Kepribadian yang baik dan utama merupakan salah satu indikator dari nilai-nilai kompetensi ... .
a)
intelektual
b)
akademisi
c)
sosial-kemanusiaan
d)
ke-Islaman
e)
keberagaman
29.
Menyampaikan kebaikan kepada orang lain, komunikatif dan terampil membangun jaringan disebut ... .
a)
Tabligh
b)
Shidiq
c)
Istiqomah
d)
Fathanah
e)
Amanah
30.
Tugas pokok ortom diatur dalam Anggaran Rumah Tangga Muhammadiyah dalam pasal ... .
a)
24
b)
23
c)
22
d)
21
e)
20
31.
Satuan organisasi yang memiliki wewenang mengatur rumah tangganya sendiri dengan bimbingan pimpinan Muhammadiyah disebut ... .
a)
Organisasi otonom
b)
Organisasi massa
c)
Organisasi formal
d)
Organisasi agama
e)
Organisasi pemuda
32.
Berikut ini yang tidak termasuk dalam empat pilar perkaderan Aisyiah adalah ... .
a)
Kaderisasi keluarga
b)
Kaderisasi melalui AMM
c)
Kaderisasi program khusus
d)
Kaderisasi melalui amal usaha
e)
Kaderisasi pimpinan organisasi
33.
Pelatihan kader Taruna Melati merupakan komponen perkaderan formal ... .
a)
NA
b)
IPM
c)
IMM
d)
HW
e)
TSPM
34.
Suata komponen awal yang berfungsi untuk mengenalkan dan memasyarakatan IMM. Komponen dan jenjang perkaderan ini disebut ... .
a)
Komponen perkaderan pendukung
b)
Komponen perkaderan informal
c)
Komponen perkaderan khusus
d)
Komponen perkaderan utama
e)
Komponen pra-perkaderan
35.
Masa Ta’aruf (Masta) merupakan komponen dan jenjang perkaderan dalam ... .
a)
Pemuda Muhamadiyah
b)
Ikatan Pelajar Muhammadiyah
c)
Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah
d)
Tapak Suci Putra Muhammadiyah
e)
Kepanduan Hizbul Wathan
36.
Perkaderan informal merupakan perkaderan yang pelaksanaan organisasi disesuaikan kebutuhan. Bentuk perkaderan informal Nasyiah adalah ... .
a)
Penataran pimpinan
b)
Latihan instruktur
c)
Pelatihan mubaligh
d)
Pelatihan jurnalistik
e)
Pelatihan kewirausahaan
37.
Pemuda Muhammadiyah lahir dengan semnangat yang sama dengan berdirinya Muhammadiyah yaitu ... .
a)
Mempersiapkan kader dan generasi muda untuk siap menghadapi tantangan masa depan
b)
Terciptanya kader bangsa yang dinamis, terampil dan tanggap terhadap perubahan
c)
Terciptanya kader pimpinan yang siap berkembang di Muhammadiyah
d)
Terciptanya kader dakwah Islam dalam amar ma’ruf nahi munkar
e)
Membangun generasi yang tangguh untuk masa mendatang
38.
Organisasi otonom yang merupakan gerakan kepanduan dalam Muhammadiyah adalah ... .
a)
Hizbullah
b)
Hubbul Wathan
c)
Hizbul Wathan
d)
Jaya Melati
e)
Jaya Matahari
39.
Jenjang tertinggi dalam ketingkatan perguruan seni bela diri tapak suci adalah ... .
a)
Pelatih
b)
Pendekar
c)
Kader
d)
Siswa
e)
Suhu
40.
Muhammadiyah menitikberatkan bidang kerjanya pada masyarakat dan tidak berorientasi politik. Sifat Muhammadiyah terkait pernyataan diatas adalah …
a)
bersifat adil serta korektif ke dalam dan keluar dengan bijaksana
b)
beramal dan berjuang untuk perdamaian dan kesejahteraan
c)
kerjasama dengan golongan Islam manapun
d)
bersifat keagamaan dan kemasyarakatan
e)
memperbanyak kawan dan ukhuwah
41.
Khittah Muhammadiyah yang disusun pada masa kepemimpinan Ahmad Rasyid Sutan Mansyur diberi nama …
a)
Khittah Palembang
b)
Khittah Ponorogo
c)
Khittah Makasar
d)
Khittah Surabaya
e)
Khittah Denpasar
42.
Khittah Palembang dirumuskan pada saat Muktamar di Palembang yang dilaksanakan pada tahun …
a)
1947
b)
1950
c)
1956
d)
1958
e)
1961
43.
Khittah Perjuangan Muhammadiyah 1969 di Ponorogo, Jawa Timur dirumuskan pada pelaksanaan …
a)
Musyawarah Kerja
b)
Rapat Kerja
c)
Sidang Pleno
d)
Sidang Tanwir
e)
Muktamar
44.
KH Abdul Razak Fakruddin menjabat Pemimpin Pusat Muhammadiyah 1969 berhasil dirumuskan Khittah yang dinamakan
a)
Khittah Makasar
b)
Khittah Ponorogo
c)
Khittah Denpasar
d)
Khittah Surabaya
e)
Khittah Palembang
45.
Khittah Perjuangan Muhammadiyah 1978, dirumuskan pada Muktamar Muhammadiyah di Surabaya pada masa kepemimpinan …
a)
KH Faqih Usman
b)
KH Syafi'i Ma'arif
c)
KH Ahmad Badawi
d)
KH AR Sutan Mansyur
e)
KH AR Fakhruddin
46.
Pada era kempemimpinan Prof. DR. H Syafi'I Ma'arif telah dirumuskan yang dinamakan Khittah Denpasar yang menyangkut masalah …
a)
Kehidupan Islam warga Muhammadiyah
b)
Kehidupan bermasyarakat
c)
Pemahaman terhadap Al-Qur'an
d)
Mencontoh teladan Nabi Muhammad
e)
Perjuangan Muhammadiyah
47.
Mattan langkah Muhammadiyah yang dikenal dengan langkah Dua Belas Muhammadiyah menyangkut masalah …
a)
Hubungan politik Muhammadiyah
b)
Kehidupan bermasyarakat
c)
Pemahaman terhadap Al-Qur'an
d)
Mencontoh teladan Nabi Muhammad
e)
Perjuangan Muhammadiyah
48.
Pada potongan awal surat Al-Anfal ayat 46 merupakan isi mattan Khittah Palembang yang artinya …
a)
Dan taatilah Allah dan Rasul-Nya
b)
Dan ingatlah Allah dan Rasul-Nya
c)
Dan imanilah Allah dan Rasul-Nya
d)
Dan kenalilah Allah dan Rasul-Nya
e)
Dan ikutilah Allah dan Rasul-Nya
49.
Dalam Khittah Palembang, Pimpinan Pusat Muhammadiyah dengan sungguh-sungguh melangsungkan langkahna yang lebih luas dan jejaknya yang kokoh untuk "Memperdalam masuknya Iman dengan cara …"
a)
Menghafal semua rukun Iman
b)
Meneliti semua ciptaan Allah
c)
Sholat selalu di dalam Mesjid
d)
Memperhatikan alam semesta
e)
Mempertebal dalamnya ilmu
50.
Memberikan kebebasan kepada warga Muhammadiyah untuk menggunakan hak pilihnya atau tidak dalam Pemilu merupakan penjelasan dari Khittah ..,
a)
Ujung pandang
b)
Surabaya
c)
Ponorogo
d)
Denpasar
e)
Palembang
51.
Khittah Muhammadiyah yang disusun pada masa kepemimpinan Ahmad Rasyid Sutan Mansyur diberi nama …
a)
Khittah Palembang
b)
Khittah Ponorogo
c)
Khittah Makasar
d)
Khittah Surabaya
e)
Khittah Denpasar
52.
Khittah Palembang dirumuskan pada saat Muktamar di Palembang yang dilaksanakan pada tahun …
a)
1947
b)
1950
c)
1956
d)
1958
e)
1961
53.
Khittah Perjuangan Muhammadiyah 1969 di Ponorogo, Jawa Timur dirumuskan pada pelaksanaan …
a)
Musyawarah Kerja
b)
Rapat Kerja
c)
Sidang Pleno
d)
Sidang Tanwir
e)
Muktamar
54.
KH Abdul Razak Fakruddin menjabat Pemimpin Pusat Muhammadiyah 1969 berhasil dirumuskan Khittah yang dinamakan
a)
Khittah Makasar
b)
Khittah Ponorogo
c)
Khittah Denpasar
d)
Khittah Surabaya
e)
Khittah Palembang
55.
Khittah Perjuangan Muhammadiyah 1978, dirumuskan pada Muktamar Muhammadiyah di Surabaya pada masa kepemimpinan …
a)
KH Faqih Usman
b)
KH Syafi'i Ma'arif
c)
KH Ahmad Badawi
d)
KH AR Sutan Mansyur
e)
KH AR Fakhruddin
56.
Pada era kempemimpinan Prof. DR. H Syafi'I Ma'arif telah dirumuskan yang dinamakan Khittah Denpasar yang menyangkut masalah …
a)
Kehidupan Islam warga Muhammadiyah
b)
Kehidupan bermasyarakat
c)
Pemahaman terhadap Al-Qur'an
d)
Mencontoh teladan Nabi Muhammad
e)
Perjuangan Muhammadiyah
57.
Mattan langkah Muhammadiyah yang dikenal dengan langkah Dua Belas Muhammadiyah menyangkut masalah …
a)
Hubungan politik Muhammadiyah
b)
Kehidupan bermasyarakat
c)
Pemahaman terhadap Al-Qur'an
d)
Mencontoh teladan Nabi Muhammad
e)
Perjuangan Muhammadiyah
58.
Pada potongan awal surat Al-Anfal ayat 46 merupakan isi mattan Khittah Palembang yang artinya …
a)
Dan taatilah Allah dan Rasul-Nya
b)
Dan ingatlah Allah dan Rasul-Nya
c)
Dan imanilah Allah dan Rasul-Nya
d)
Dan kenalilah Allah dan Rasul-Nya
e)
Dan ikutilah Allah dan Rasul-Nya
59.
Dalam Khittah Palembang, Pimpinan Pusat Muhammadiyah dengan sungguh-sungguh melangsungkan langkahna yang lebih luas dan jejaknya yang kokoh untuk "Memperdalam masuknya Iman dengan cara …"
a)
Menghafal semua rukun Iman
b)
Meneliti semua ciptaan Allah
c)
Sholat selalu di dalam Mesjid
d)
Memperhatikan alam semesta
e)
Mempertebal dalamnya ilmu
60.
Memberikan kebebasan kepada warga Muhammadiyah untuk menggunakan hak pilihnya atau tidak dalam Pemilu merupakan penjelasan dari Khittah ..,
a)
Ujung pandang
b)
Surabaya
c)
Ponorogo
d)
Denpasar
e)
Palembang
Reset
