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El Estado y la Justicia

Total questions: 42

Worksheet time: 16mins

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1.

La filosofía política es la disciplina que tiene como objetivo examinar cómo debe llevarse a cabo la propaganda política para que sea lo más eficaz posible.

a)

FALSO

b)

VERDADERO

2.

La filosofía política es la rama de la filosofía que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano

a)

FALSO

b)

VERDADERO

3.

La filosofía política estudia como se organiza la sociedad, y si los modos de organización social y las formas de gobierno que se han venido dando hasta ahora son los más adecuados.

a)

FALSO

b)

VERDADERO

4.

La filosofía política estudia la relación que se da entre el poder político y el poder que obstentan los filósofos más destacados de la época: Rousseau, Hobbes, Locke….

a)

FALSO

b)

VERDADERO

5.
Las teorías del contrato social tienen como obejtivo:
a)
Preocuparse por conseguir los objetivos que hacen imprescindible la organización social
b)
Explicar el origen de la sociedad y el Estado, y justificar su existencia
c)
Explicar los fines de la sociedad y hacia dónde se dirige el ser humano
d)
Definir los términos de un contrato entre un príncipe y sus súbditos
6.
Dentro del Estado autoritario distinguimos dos tipos de Estado:
a)
Absolutista y de derecho
b)
Absolutista y social de derecho
c)
Absolutista y totalitario
d)
Totalitario y social de derecho
7.
Las tres formas de legitimación del poder que señaló el pensador Max Weber son:
a)
Tradicional, carismática y racional-legal
b)
Racional, carismática y tradicional-legal
c)
Contractual, carismática y pseudo-racional
d)
Contractual, tradicional y racional-legal
8.

La democracia ateniense se caracterizaba por ser:

a)

Una democracia directa y con sufragio restringido

b)

Una democracia representativa con sufragio restringido

c)

Una democracia representativa con sufragio universal

d)

En Atenas no había democracia alguna

9.
¿A qué filósofo debemos la división de poderes?
a)
Montesquieu
b)
Rousseau
c)
Popper
d)
Maquiavelo
10.

El término alienación, en el análisis marxista, significa acabar con la explotación del hombre por el hombre

a)

VERDADERO

b)

FALSO

11.

Para Marx la estructura económica del sistema capitalista es la base real de la sociedad y de la que depende todo lo demás.

a)

VERDADERO

b)

FALSO

12.

Para Marx la estructura económica la componen las mercancías que se venden y los compradores que las compran

a)

VERDADERO

b)

FALSO

13.

Marx defiende que el motor de la Historia es la mano invisible que produce el mayor bienestar y la máxima riqueza

a)

VERDADERO

b)

FALSO

14.
El término UTOPÍA:
a)
Proviene del libro de Campanella, La ciudad de la Utopía y hace referencia a una ciudad en la que el trabajo se ha vuelto necesario
b)
Se emplea para referirse a aquellas sociedades primitivas en las que la vida era más simple, pro a la vez más feliz
c)
Literalmente significa "no lugar" y, por tanto, designa una localización inexistente o imposible de encontrar
d)
Apunta a una hipotética sociedad futura en la que se han desarrollado exageradamente algunos rasgos que son sobrevalorados en la civilización actual
15.
¿Cuál de las siguientes obras no representa una distopía?
a)
La Nueva Atlántida
b)
Un mundo feliz
c)
1984
d)
Fahrenheit 451
16.

A qué filósofo pertenece el siguiente fragmento:"La comunidad perfecta de varias aldeas es la ciudad que tiene ya, por así decirlo, el nivel más alto de autosuficiencia, que nació a causa de las necesidades de la vida, pero subsiste para el vivir bien. De aquí que toda ciudad es por naturaleza, si también lo son las comunidades pri-meras. La ciudad es el fin de aquéllas, y la naturaleza su fin. "

a)

Aristóteles

b)

Rousseau

c)

Hobbes

d)

Locke

17.

A qué filósofo pertenece el siguiente fragmento:"La razón por la cual el hombre es un ser social más que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es evidente: la naturaleza, como decimos, no hace nada en vano, y el hombre es el único animal que tiene palabra. Pues la voz es signo del dolor y del placer, y por eso la poseen también los demás animales, porque su naturaleza llega hasta tener sensación de dolor y de placer e indicársela unos a otros. Pero la palabra es para manifestar lo conveniente y lo perjudicial, así como lo justo y lo injusto. Y esto es lo propio del hombre frente a los demás animales: poseer, él sólo, el sentido del bien y del mal, de lo justo y de lo injusto, y de los demás valores, y la participación comunitaria de estas cosas constituye la casa y la ciudad."

a)

Aristóteles

b)

Rousseau

c)

Max Weber

d)

Locke

18.

A qué filósofo pertenece el siguiente fragmento:"El primero que, habiendo cercado un terreno, descubrió la manera de decir: Esto me pertenece, y halló gentes bastante sencillas para creerle, fue el verdadero fundador de la sociedad civil. ¡Qué de crímenes, de guerras, de asesinatos, de miserias y de horrores no hubiese ahorrado al género humano el que, arrancando las estacas o llenando la zanja, hubiese gritado a sus semejantes: "Guardaos de escuchar a este impostor; estáis perdidos si olvidáis que los frutos pertenecen a todos y que la tierra no es de nadie!"

a)

Rousseau

b)

Hobbes

c)

Locke

d)

Marx

19.

A qué filósofo pertenece el siguiente fragmento:"Por tanto, si se aparta del pacto social lo que no pertenece a su esencia, encontraremos que se reduce a los términos siguientes: cada uno de nosotros pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general; y nosotros recibimos corporativamente a cada miembro como parte indivisible del todo (...).

No siendo la soberanía más que el ejercicio de la voluntad general, jamás puede enajenarse, y el Soberano, que no es más que un ser colectivo, no puede ser representado más que por sí mismo (...)."

a)

Montesquieu

b)

Rousseau

c)

Locke

d)

Hobbes

20.
A qué filósofo pertenece el siguiente fragmento:"Fuera del estado civil hay siempre guerra de cada uno contra todos. Con todo ello es manifiesto que durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los atemorice a todos, se hallan en la condición o estado que se denomina guerra; una guerra tal que es la de todos contra todos. Porque la GUERRA no consiste solamente en batallar, en el acto de luchar, sino que se da durante el lapso de tiempo en que la voluntad de luchar se manifiesta de modo suficiente. [...] En semejante guerra nada es injusto. En esta guerra de todos contra todos, se da una consecuencia: que nada puede ser injusto. Las nociones de derecho e ilegalidad, justicia e injusticia están fuera de lugar. Donde no hay poder común, la ley no existe; donde no hay ley, no hay justicia. En la guerra, la fuerza y el fraude son las dos virtudes cardinales."
a)
Aristóteles
b)
Rousseau
c)
Locke
d)
Hobbes
21.
De los siguientes filósofos cuáles podríamos decir que son organicistas:
a)
Platón
b)
Aristóteles
c)
Santo Tomás
d)
Hegel
e)
J. Rawls
22.
El postulado "Sólo en el Estado los individuos pueden ser libres y tener derechos y deberes" es…
a)
Contractualista
b)
Organicista
23.
El Estado sirve para brindar protección, libertad y seguridad al individuo
a)
Contractualista
b)
Organicista
24.

Verdadero o Falso. Para el Contractualismo el Estado es previo al ser humano, es decir sólo el ser humano se realiza en el Estado

a)

Verdadero

b)

Falso

25.

Verdadero o Falso. Para el Contractualismo los individuos son previos al Estado, y al ceden todos o parte de sus derechos naturales

a)

VERDADERO

b)

FALSO

26.
Para Aristóteles lo que caracteriza y diferencia al hombre de los animales es:
a)
Vivir en comunidad
b)
El logos (palabra)
c)
La voz (phoné)
d)
La naturaleza
27.
Para Platón, la Aristocracia degenera en…
a)
Democracia
b)
Tiranía
c)
Timocracia
d)
Oligarquía
28.
Para Platón, la Democracia degenera en…
a)
Tiranía
b)
Timocracia
c)
Aristocracia
d)
Monarquía
29.
Aristóteles considera que la mejor comunidad política es aquella que se basa en…
a)
la clase media
b)
la aristocracia
c)
el pueblo
d)
los filósofos
30.

Para Locke, los derechos que tiene el hombre cuando nace son…

a)

a la propiedad

b)

a la vida

c)

a la libertad

d)

a la nacionalidad

31.
El contrato social para Rousseau es…
a)
entre los individuos y el gobernante
b)
de los individuos a favor del gobernante
c)
entre los individuos y la comunidad
32.
Para Locke, el contrato social supone…
a)
Renuncia a todos los derechos
b)
Sólo a legislar y castigar
c)
Ceder todos los derechos a la comunidad
33.

Definimos como_________"todo un grupo de personas que constituyen una comunidad u otro grupo en virtud de una cultura, religión o elemento similar comunes"

a)

Pueblo

b)

Estado

c)

Nación

d)

País

34.
Según Max Weber "_______es aquella comunidad humana que, dentro de un determinado territorio (el “territorio” es elemento distintivo), reclama (con éxito) para sí el monopolio de la violencia física legítima.”
a)
Pueblo
b)
Estado
c)
Nación
d)
País
35.

Cuál es el texto en el que Kant expresa su sociedad ideal:

a)

La ciudad ideal

b)

La paz perpetua

c)

La Nueva Atlántida

d)

Utopía

36.

En la obra de A. Huxley Un mundo feliz ¿cuál es la ciudad del futuro que aparece reflejada en su novela?

a)

Una sociedad completamente vigilada

b)

Una sociedad destinada a conseguir la máxima felicidad de sus miembros

c)

Una sociedad en el que la ingeniería genética permita modelar a los ciudadanos desde su origen

d)

Una sociedad en la que ya no son necesarios los libros

37.

En la obra de G. Orwell 1984 ¿cuál es la sociedad del futuro que aparece reflejada en su novela?

a)

Una sociedad completamente vigilada

b)

Una sociedad destinada a conseguir la máxima felicidad de sus miembros

c)

Una sociedad totalitaria en la que se elimina todo signo de disensión u oposición política.

d)

Una sociedad en la que ya no son necesarios los libros

e)

Una sociedad en la que se falsea la Historia para evitar cualquier crítica al poder

38.

En la obra de R. Bradbury Farenheit 451 ¿cuál es la sociedad del futuro que aparece reflejada en su novela?

a)

Una sociedad completamente vigilada

b)

Una sociedad en los bomberos de dedican a quemar todos los libros

c)

Se promueve la ignorancia de la gente para que la gente no cuestione su forma de actuar y sigan produciendo y consumiendo

d)

Una sociedad en la que ya no son necesarios los libros

e)

Una sociedad en la que se falsea la Historia para evitar cualquier crítica al poder

39.

Indica los principios que debe tener una constitución republicana según Kant

a)

Principio de igualdad

b)

Principio de seguridad

c)

Principio de libertad

d)

Principio de dependencia

e)

Principio de independencia

40.

¿Qué es el derecho de gentes?

a)

El derecho que regula las relaciones de todas las persona de una sociedad o país

b)

El derecho que regula las relaciones entre los Estados o Naciones

c)

Los derechos universales

d)

Los derechos políticos

41.

Que indica Kant con respecto a la inmigración...

a)

Cualquier persona en cualquier Estado no recibirá un trato hostil y debe ser acogida a pesar de ser extranjero

b)

Los ciudadanos de un Estado deberán permanecer en dicho Estado

c)

Los cuidados de un Estado podrán trasladarse a otros Estados pero sólo de manera temporal

d)

No habrá Estados y todos los cuidados serán iguales

42.

Cuáles son las características que encuentra el marino que llega a la isla Taprobana, y le llevan a la ciudad del Sol.

a)

La propiedad es comunitaria

b)

Todas las personas trabajan por el bien de la comunidad

c)

Viven únicamente sometidos a los dictados de la razón

d)

Hay una estricta organización jerárquica de puestos y funciones

e)

Hay un gran aprovechamiento de los avances técnicos y científicos