wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

KAH MINGGU 3

Total questions: 16

Worksheet time: 16mins

Name
Class
Date
1.

Pekerjaan yang mesti di lakukan oleh Jemaah Haji ketika mengerjakan haji. Jika tidak ditunaikan, maka haji seseorang tidak sah dan masih tertakluk dengan larangan ihram. Ini adalah pengertian.....

a)

WAJIB HAJI

b)

RUKUN HAJI

c)

WAJIB UMRAH

d)

RUKUN UMRAH

2.

Apakah hukum mengerjakan haji atau umrah jika tertinggal salah satu rukun haji atau umrah?

a)

HAJI DAN UMRAHNYA SAH DAN WAJIB BAYAR DAM

b)

HAJI DAN UMRAHNYA TIDAK SAH DAN WAJIB BAYAR DAM

c)

HAJI DAN UMRAHNYA TIDAK SAH ATAU TERGANTUNG DAN MASIH TERIKAT DENGAN LARANGAN IHRAM

d)

HAJI DAN UMRAHNYA SAH

3.

Apakah hukum memakai MINYAK WANGI SEBELUM BERNIAT IHRAM?

a)

BERDOSA DAN WAJIB BAYAR DAM

b)

SUNAT

c)

WAJIB

d)

MAKRUH

4.

Berikut antara amalan sunat sebelum niat ihram kecuali

a)

BERIDTIBA

b)

MANDI SUNAT IHRAM

c)

SOLAT SUNAT IHRAM

d)

MERAPIKAN JANGGUT, MISAU DAN BULU-BULU DI BADAN

5.

Berikut adalah antara miqat makani BAGI jemaah haji dan umrah YANG BERNIAT UNTUK MENGERJAKAN UMRAH APABILA MEREKA BERADA DI Makkah..

a)

JAARANAH, HUDAIBIAH, TANAIM

b)

QARNUL MANAZIL, BIR ALI, TANAIM

c)

ZATUL IRQIN, TANAIM, JUHFAH

d)

JEDDAH, JUHFAH, ARAFAH

6.

Berwuquf sebahagian daripada siang hari 9 Zulhijjah dan sebahagian daripada malam 10 Zulhijjah. PENYATAAN INI MERUJUK KEPADA....

a)

WAKTU SOLAT KETIKA WUKUF

b)

WAKTU HABIS WUKUF

c)

WAKTU AFDAL WUQUF

d)

WAKTU SAH WUKUF

7.

Manakah antara berikut bukan syarat- syarat berwuquf?

a)

AHLI IBADAT (TIDAK GILA/MABUK/ HILANG AKAL/MURTAD SEPANJANG MASA WUQUF)

b)

BERTALBIAH

c)

BERNIAT IHRAM DENGAN NIAT HAJI

d)

BERADA DI BUMI ARAFAH SEKETIKA DALAM WAKTU WUQUF.

8.

Mengelilingi Kaabah sebanyak tujuh (7) pusingan dengan syarat- syaratnya adalah pengertian________

a)

SAEI

b)

TAWAF

c)

BERWUKUF

d)

BERMABIT

9.

AHMAD TIDAK BERNIAT KETIKA TAWAF RUKUN UMRAH DAN TAWAF RUKUN HAJI? BAGAIMANA KEDUDUKAN TAWAF UMAH DAN HAJINYA.

a)

TAWAF UMRAH DAN HAJINYA TIDAK SAH KERANA NIAT TAWAF ADALAH WAJIB

b)

TAWAF UMRAH DAN HAJINYA SAH KERANA NIAT TAWAF ITU SUNAT

c)

TAWAF UMRAHNYA SAH DAN TAWAF HAJI TIDAK SAH

d)

TAWAF HAJINYA SAH DAN TAWAF UMRAH TIDAK SAH

10.

Di antara tawaf berikut yang manakah wajib berniat

a)

TAWAF RUKUN UMRAH/ HAJI, TAWAF NAZAR DAN TAWAF SUNAT

b)

TAWAF SUNAT, TAWAF NAZAR DAN TAWAF WADA

c)

TAWAF TAHIYATUL BAIT, TAWAF SUNAT DAN TAWAF RUKUN UMRAH

d)

TAWAF RUKUN UMRAH DAN HAJI

11.

berikut adalah syarat-syarat sah tawaf kecuali


i.Membaca zikir dan doa

ii.Suci daripada hadas

iii.Solat sunat tawaf

iv.Menjadikan Baitullah di sebelah kiri dan berjalan ke hadapan

a)

i dan ii

b)

i dan iii

c)

ii dan iv

d)

I dan iv

12.

Antara sunat tawaf ialah

a)

BERTURUT-TURUT TUJUH (7) KALI PUSINGAN

b)

TIDAK SEMESTINYA BERTURUT-TURUT (7) KALI PUSINGAN

c)

TIDAK MENCUKUPKAN TUJUH (7) KALI PUSINGAN

d)

MELEBIHI TUJUH (7) KALI PUSINGAN

13.

Apakah perkara makruh tetapi tidak batal ketika tawaf?


I.MENYENTUH KAABAH

II.MEMBACA DOA DALAM KEADAAN YANG NYARING

III.SOLAT SUNAT TAWAF

IV.TERBUKA AURAT DENGAN SENGAJA

V.MAKAN DAN MINUM

a)

I,II DAN III

b)

I,III DAN IV

c)

II DAN V

d)

II DAN IV

14.

Hukum menyentuh atau memasuki Hijr Ismail KETIKA TAWAF

a)

SAH PUSINGAN TAWAF TERSEBUT.

b)

MAKRUH PUSINGAN TAWAF TERSEBUT.

c)

BATAL PUSINGAN TAWAF TERSEBUT

d)

HARUS PUSINGAN TAWAF TERSEBUT

15.

Bagaimanakah kaedah untuk menyambung semula pusingan tawaf yang batal?

a)

WAJIB MENGULANGI PUSINGAN YANG BATAL SAHAJA DAN BOLEH DIMULAKAN SAMA ADA DI RUKUN HAJARUL ASWAD ATAU MENYAMBUNG PUSINGAN TERSEBUT YANG DIKENALPASTI BATAL TAWAF TERSEBUT.

b)

WAJIB MENGULANGI PUSINGAN YANG BATAL SAHAJA DAN BOLEH DIMULAKAN DI MANA-MANA SAHAJA.

c)

WAJIB MENGULANGI PUSINGAN YANG BATAL SAHAJA DI RUKUN HAJARUL ASWAD SAHAJA

d)

WAJIB MENGULANGI KESELURUHAN PUSINGAN TAWAF TERSEBUT

16.

Ali berniat melakukan Tawaf Sunat ketika menyorong ibunya yang melakukan Tawaf Rukun. Bagaimanakah kedudukan tawaf mereka?

a)

TAWAF ALI DAN IBUNYA TIDAK SAH

b)

TAWAF IBUNYA SAHAJA SAH TAPI TAWAF ALI TIDAK SAH

c)

TAWAF ALI SAHAJA YANG SAH, TAWAF IBUNYA TIDAK SAH

d)

TAWAF KEDUA-DUANYA SAH