Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

TES KARYAWAN_ARABIC

Total questions: 36

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

،يَشْعُرُ الصَّائِمُوْنَ بِسُرُوْرٍ وَفَرْحٍ فِيْ أَيَّامِ الْعِيْدِ

... لِأَنَّهُمْ قَدْ اِنْتَصَرُوْا عَلَى

a)

اَلْأَكْلِ

b)

اَلشُّرْبِ

c)

اَلْجُوْعِ

d)

اَلنَّفْسِ

e)

اَلْإِفْطَارِ

2.

فِيْ عِيْدِ الْفِطْرِ يَسْتَيْقِظُ الْمُسْلِمُ ..... لِأَدَاءِ زَكَاَةَ الْفِطْرِ

a)

مُبَكِّرًا

b)

ضُحَاءَ

c)

مُؤَجَلًا

d)

مُتَأَخِرًا

e)

صَبَاحًا

3.

كَانَ الطُّلَابُ ..... فِيْ دُرُوْسِهِمْ

a)

مُجْتَهِدٌ

b)

مُجْتَهِدَيْنِ

c)

مُجْتَهِدَاتٍ

d)

مُجْتَهِدُوْنَ

e)

مُجْتَهِدِيْنَ

4.

أَياَّمُ الْعِيْدِ فُرْصَةٌ نَتَبَادَلُ فِيْهَا ..... وَالزِّيَارَاتُ

a)

اَلصَدَقَات

b)

اَلتَّهَانِيْ

c)

اَلطَّعَامُ

d)

اَلْأُضْحِيَّةُ

e)

اَلسَّلَامُ

5.

تُصْبِحُ أَيَّامُ الْعِيْدِ لَحْظَةٌ يَتَقَرَّبُ بِهَا الْمُسْلِمُ إِلَى الله. اَلتَّرجَمَةُ مِنْ هَذِهِ الْعِبَارَةِ

a)

Hari raya menjadi penting bagi seorang muslim untuk mendekatkan diri kepada Allah

b)

Hari raya menjadi momentum bagi seorang muslim untuk mendekatkan diri kepada Allah

c)

Hari raya adalah penting bagi seorang muslim karena bisa mendekatkan diri kepada Allah

d)

Pada waktu pagi hari raya seorang muslim mendekatkan diri kepada Allah

e)

Pada hari rayalah seorang muslim bisa mendekatkan diri kepada Allah

6.

أَيَّامُ الْعِيْدِ فُرَصٌ تُسَاعِدُ عَلَى ..... بَيْنَ الْمُسْلٍمٍيْنَ

a)

اَلْفَرَحٍ

b)

اِرْتِبَاطِ

c)

اِطْعَامِ

d)

السُرُورٍ

e)

الأُخُوَّةُ

7.

فِيْ عِيْدِ الْفِطْرِ يَفْرَحُ الْمُسْلِمُ فَرْحًا شَدِيْدًا

... اَلْكَلِمَةُ الَّتِيْ تَحْتَهَا خَطٌّ

a)

اَلْمَفْعُوْلُ بِهِ

b)

اَلْمَفْعُوْلُ الْمُطْلَقُ

c)

اَلْمفْعُوْلُ لِأَجْلِهِ

d)

نَائِبُ الْفَاعِلِ

e)

اَلْحَالُ

8.

يَحْضُرُ التَّلَامِيْذُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ طَلَبًا لِلْعِلْمِ

... مَعْنَى الْكَلِمَةِ الَّتِيْ تَحْتَهَا خَطٌّ

a)

Untuk mencari ilmu

b)

Untuk meminta ilmu

c)

Karena mencari ilmu

d)

Karena perlu ilmu

e)

Sambil mencari ilmu

9.

شَاهَدْنَا أَنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مَمْلُوْءٌ بِالْمُصَلِّيِنَ كُلَّ وَقْتٍ

... كَلِمَةُ اَلْحَرَامَ فِي التَّرْكِيْبِ

a)

مَنْعُوْتٌ مَرْفُوْعٌ

b)

فَاعِلٌ

c)

اِسْمُ أَنَّ

d)

نَعْتٌ مَنْعُوْتٌ

e)

خَبَرُ أَنَّ

10.

يُصَلِّي الْمَرِيْضُ مُضْطَجِعًا

... اَلْمَعْنَى الصَّحِيْحِ لِهَذِهِ الْكَلِمَةِ هِيَ

a)

Kalau sakit, maka shalatlah dengan terlentang

b)

Orang shalat dengan terlentang karena sakit

c)

Kalau tidak kuat orang sakit shalat terlentang

d)

Orang sakit terlentang karena sedang shalat

e)

Orang sakit shalat dalam keadaan terlentang

11.

اِعْتَقَدَ إِبْرَاهِيْمُ أَنَّ هُنَاكَ خَالِقٌ الْكَائِنَاتِ لَا تَرَاهُ

.....

a)

اَلْأَعْيُنُ

b)

اَلْآذَانُ

c)

اَلْكَوْنُ

d)

اَلْأَنْفُسُ

e)

اَلْإِنْسَانُ

12.

فَلَمَّا رَأَى إِبْرَاهِيْمُ الشَّمْسَ قَالَ: هَذَا هُوَ الْإِلَهُ الْحَقِيْقِيُّ لِأَنَّهَا ..... مِنْ كُلِّ شَيْئٍ

a)

مُنِيْرٌ جِدًّا

b)

أَكْبَرُ

c)

أَرْفَعُ

d)

كَبِيْرٌ جِدًّا

e)

أَنْوَرُ

13.

... نَشَأَ إِبْرَاهِيْمُ فِيْ بِيْئَةٍ يَعْبُدُ فِيْهَا النَّاسُ

a)

اَلْكَوَاكِبُ

b)

اَلْقَمَرُ

c)

اَلْأَصْنَامُ

d)

الله

e)

اَلشَّمْسُ

14.

ذَاتَ لَيْلَةٍ رَأَى إِبْرَاهِيْمُ ..... تَلْمَعُ فِي السَّمَاءِ

a)

اَلْقَمَرَ

b)

اَلشَّمْسَ

c)

اَلْكَوَاكِبَ

d)

اَلزُّرُوْعَ

e)

اَلْأَصْنَامَ

15.

اِعْتَقَدَ إِبْرَاهِيْمُ أَخِيْرًا أَنَّ اللهَ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يَرَاهُ أَحَدٌ

... اَلتَّرْجَمَةُ الصَّحِيْحَةُ مِنْ هَذِهِ الْكَلِمَةِ

a)

Akhirnya Ibrahim yakin bahwa Allah lebih besar dari pada penglihatan seseorang

b)

Ibrahim meyakini bahwa Allah lebih besar dari yang dilihat

c)

Yakinlah akhirnya Ibrahim bahwa Allah lebih besar

d)

Akhirnya Ibrahim yakin bahwa Allah lebih besar dari pada apa yang dilihat oleh seseorang

e)

Kebesaran Allah menjadi keyakinan Ibrahim bertambah

16.

كَانَتِ الْمُسْلِمَاتُ ..... فِيْ أَعْمَالِهِنَّ

a)

ٍمُخْلِصَات

b)

مُخْلِصَةً

c)

مُخْلِصَاتٌ

d)

مُخْلِصَاتًا

e)

مُخْلِصِيْنَ

17.

اللهُ الَّذِيْ أَنْبَتَ ..... عَلَى الْأَرْضِ

a)

اَلْحَيَوَانَاتِ

b)

اَلشَّمْسَ

c)

اَلنُّجُوْمَ

d)

اَلْكَوَاكِبَ

e)

اَلزُّرُوْعَ

18.

كَانَ الطَّالِبُ الْمُجْتَهِدُ نَاجِحًا

كَلِمَةُ نَاجِحًا مَوْقِعُهَا مِنَ الْإِعْرَابِ

a)

اِسْمُ كَانَ

b)

خَبَرُ كَانَ

c)

اَلْحَالُ

d)

نَعْتٌ مَنْصُوْبٌ

e)

اَلْمَفْعُوْلُ بِهِ

19.

لَا تَسْتَطِيْعُ النَّبَاتُ أَنْ ..... سُؤَالِ إِبْرَاهِيْمَ عَنْ خَالِقِهَا

a)

تُرْشَدَ إِلَى

b)

تُحِبَّ عَنْ

c)

تَدْعُوْ إِلَى

d)

تُجِيْبَ عَنْ

e)

تُخْبِِرَ عَنْ

20.

لَيْسَ أَمَامَ الْبَيْتِ شَجَرٌ

... كَلِمَةُ شَجَرٌ فِيْ هَذِهِ الْجُمْلَةِ

a)

خَبَرُ لَيْسَ

b)

اِسْمُ لَيْسَ مُؤَخَّر

c)

خَبَرُ لَيْسَ مُقَدَّمَ

d)

اَلْفَاعِلُ

e)

اِسْمُ لَيْسَ

21.

اَلْأَعْيَادُ، إِمَّا أَعْيَادٌ قَوْمِيَّةٌ وَإِمَّا أَعْيَادٌ دِيْنِيَّةٌ. اَلْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةِ تَرْتَبِطُ بِحَوَادِثَ تَارِيْخِيَّةٍ مُهِمَّةٍ. وَالدِّيْنِيَّةُ تَرْتَبِطُ بِالدِّيْنِ. فَالْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةُ مِثْلُ عِيْدِ الْاِسْتِقْلَالِ وَيَوْمِ الْأَبْطَالِ. وَالْأَعْيَادُ الدِّيْنِيَّةُ مِثْلُ عِيْدِ مِيْلَادِ عِيْسَى لَدَيْ الْمَسِيْحِيِّيْنَ وَعِيْدِ الْفِطْرِ وَعِيْدِ الْأَضْحَى لِلْمُسْلِمِيْنَ


كَمْ نَوْعًا مِنَ الْأَعْيَادِ فِي الْقِرَاءَةِ السَّابِقَةِ؟

a)

١

b)

٣

c)

٥

d)

٢

e)

٤

22.

اَلْأَعْيَادُ، إِمَّا أَعْيَادٌ قَوْمِيَّةٌ وَإِمَّا أَعْيَادٌ دِيْنِيَّةٌ. اَلْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةِ تَرْتَبِطُ بِحَوَادِثَ تَارِيْخِيَّةٍ مُهِمَّةٍ. وَالدِّيْنِيَّةُ تَرْتَبِطُ بِالدِّيْنِ. فَالْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةُ مِثْلُ عِيْدِ الْاِسْتِقْلَالِ وَيَوْمِ الْأَبْطَالِ. وَالْأَعْيَادُ الدِّيْنِيَّةُ مِثْلُ عِيْدِ مِيْلَادِ عِيْسَى لَدَيْ الْمَسِيْحِيِّيْنَ وَعِيْدِ الْفِطْرِ وَعِيْدِ الْأَضْحَى لِلْمُسْلِمِيْنَ


مَا الْفَرْقُ بَيْنَ الْأَعْيَادِ الْقَوْمِيَّةِ وَالدِّيْنِيَّةِ؟

a)

اَلْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةِ تَرْتَبِطُ بِالْحَوَادِثِ الْقَوْمِيَّةِ الْمُهِمَّةِ أَمَّا الدِّيْنِيَّةِ تَرْتَبِطُ بِالدِّيْنِ

b)

اَلْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةُ مِثْلَ عِيْدِ الْفِطْرِ وَالدِّيْنِيَّةُ مِثْلُ عِيْدِ الْأَضْحَى

c)

اَلْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةُ مِثْلُ يَوْمِ الْأَبْطَالِ وَالدِّيْنِيَّةُ مِثْلُ يَوْمِ الْاِسْتِقْلَالِ

d)

اَلْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةُ مِثْلُ يَوْمِ الْأَبْطَالِ وَالدِّيْنِيَّةُ مِثْلُ عِيْدِ الْفِطْرِ

e)

لَا فَرْقَ بَيْنَ الْأَعْيَادِ الْقَوْمِيَّةِ وَالدِّيْنِيَّةِ

23.

اَلْأَعْيَادُ، إِمَّا أَعْيَادٌ قَوْمِيَّةٌ وَإِمَّا أَعْيَادٌ دِيْنِيَّةٌ. اَلْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةِ تَرْتَبِطُ بِحَوَادِثَ تَارِيْخِيَّةٍ مُهِمَّةٍ. وَالدِّيْنِيَّةُ تَرْتَبِطُ بِالدِّيْنِ. فَالْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةُ مِثْلُ عِيْدِ الْاِسْتِقْلَالِ وَيَوْمِ الْأَبْطَالِ. وَالْأَعْيَادُ الدِّيْنِيَّةُ مِثْلُ عِيْدِ مِيْلَادِ عِيْسَى لَدَيْ الْمَسِيْحِيِّيْنَ وَعِيْدِ الْفِطْرِ وَعِيْدِ الْأَضْحَى لِلْمُسْلِمِيْنَ


مَا الْعِيْدُ لِلْمُسْلِمِيْنَ؟

a)

عِيْدُ الْفِطْرِ

b)

عِيْدُ الْأَضْحَى

c)

عِيْدُ الْفِطْرِ وَعِيْدُ الْأَضْحَى

d)

عِيْدُ يَوْمِ الْاِسْتِقْلَالِ

e)

عِيْدُ مِيْلَادِ عِيْسَى

24.

اَلْأَعْيَادُ، إِمَّا أَعْيَادٌ قَوْمِيَّةٌ وَإِمَّا أَعْيَادٌ دِيْنِيَّةٌ. اَلْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةِ تَرْتَبِطُ بِحَوَادِثِ تَارِيْخِيَّةٍ مُهِمَّةٍ. وَالدِّيْنِيَّةُ تَرْتَبِطُ بِالدِّيْنِ. فَالْأَعْيَادُ الْقَوْمِيَّةُ مِثْلُ عِيْدِ الْاِسْتِقْلَالِ وَيَوْمِ الْأَبْطَالِ. وَالْأَعْيَادُ الدِّيْنِيَّةُ مِثْلُ عِيْدِ مِيْلَادِ عِيْسَى لَدَيْ الْمَسِيْحِيِّيْنَ وَعِيْدِ الْفِطْرِ وَعِيْدِ الْأَضْحَى لِلْمُسْلِمِيْنَ


مَا مَعْنَى كَلِمَةِ "تَرْتَبِطُ بِـ" فِي الْقِرَاءَةِ السَّابِقَةِ؟

a)

Bergembira

b)

Bersambung

c)

Berjalan

d)

Berhubungan dengan

e)

Bersejarah

25.

قَدْ جَعَلَ الْإِسْلَامُ لِلْمُسْلِمِيْنَ عِيْدَيْنِ وَهُمَا عِيْدُ الْفِطْرِ وَعِيْدُ الْأَضْحَى. وَهُمَا يَرْتَبِطَانِ بِعِبَادَتَيْنِ مِنْ عِبَادَاتِ الْإِسْلَامِ. يَحْتَفِلُ الْمُسْلِمُوْنَ بِعِيْدِ الْفِطْرِ بَعْدَ أَنْ يَنْتَهُوْا مِنْ صَوْمِ رَمَضَانَ وَأَمَّا عِيْدُ الْأَضْحَى فَبَعْدَ أَنْ يَنْتَهِيَ الْحُجَّاجُ مِنْ أَهَمِّ رُكْنِ الْحَجِّ وَهُوَ الْوُقُوْفُ بِعَرَفَةِ


بِمَ يَرْتَبِطُ الْعِيْدُ فِي الْإِسْلَامِ؟

a)

بِعِيْدِ الْفِطْرِ

b)

بِعِيْدِ الْأَضْحَى

c)

بِعِبَادَةِ مِنَ الْعِبَادَاتِ

d)

بِصَوْمِ رَمَضَانَ

e)

بِالْحَجِّ

26.

قَدْ جَعَلَ الْإِسْلَامُ لِلْمُسْلِمِيْنَ عِيْدَيْنِ وَهُمَا عِيْدُ الْفِطْرِ وَعِيْدُ الْأَضْحَى. وَهُمَا يَرْتَبِطَانِ بِعِبَادَتَيْنِ مِنْ عِبَادَاتِ الْإِسْلَامِ. يَحْتَفِلُ الْمُسْلِمُوْنَ بِعِيْدِ الْفِطْرِ بَعْدَ أَنْ يَنْتَهُوْا مِنْ صَوْمِ رَمَضَانَ وَأَمَّا عِيْدُ الْأَضْحَى فَبَعْدَ أَنْ يَنْتَهِيَ الْحُجَّاجُ مِنْ أَهَمِّ رُكْنِ الْحَجِّ وَهُوَ الْوُقُوْفُ بِعَرَفَةِ


مَتَى يَحْتَفِلُ الْمُسْلِمُوْنَ بِعِيْدِ الْفِطْرِ؟

a)

بَعْدَ اِنْتِهَاءِ صَوْمِ رَمَضَانَ

b)

فِيْ شَهْرِ رَمَضَانَ

c)

بَعْدَ اِنْتِهَاءِ الْحَجِّ

d)

بَعْدَ الْوُقُوْفِ بِعَرَفَةِ

27.

قَدْ جَعَلَ الْإِسْلَامُ لِلْمُسْلِمِيْنَ عِيْدَيْنِ وَهُمَا عِيْدُ الْفِطْرِ وَعِيْدُ الْأَضْحَى. وَهُمَا يَرْتَبِطَانِ بِعِبَادَتَيْنِ مِنْ عِبَادَاتِ الْإِسْلَامِ. يَحْتَفِلُ الْمُسْلِمُوْنَ بِعِيْدِ الْفِطْرِ بَعْدَ أَنْ يَنْتَهُوْا مِنْ صَوْمِ رَمَضَانَ وَأَمَّا عِيْدُ الْأَضْحَى فَبَعْدَ أَنْ يَنْتَهِيَ الْحُجَّاجُ مِنْ أَهَمِّ رُكْنِ الْحَجِّ وَهُوَ الْوُقُوْفُ بِعَرَفَةِ


مَا هُوَ أَهَّمُ رُكْنٍ فِي الْحَجِّ؟

a)

اَلتَّحَلُّلُ

b)

اَلسَّعْيُ

c)

اَلْمِيْقَاتُ

d)

عِيْدُ الْأَضْحَى

e)

اَلْوُقُوْفُ بِعَرَفَةَ

28.

!لَاحِظْ هَذِهِ الْجُمَلَ


١. إِنَّ فِي الْفَصْلِ أُسْتَاذًا

٢. إِنَّ الْأُسْتَاذَ فِي الْفَصْلِ

٣. إِنَّ أَمَامَ الْمَدْرَسَةِ سَاحَةً

٤. إِنَّ لِلْإِنْسَانِ عَقْلًا

٥. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَنُوْدٌ


... اَلْجُمْلَةُ الَّتِيْ فِيْهَا اِسْمُ إِنَّ مُؤَخَّر

a)

١-٢-٥

b)

١-٣-٤

c)

٢-٤-٥

d)

١-٢-٤

e)

٢-٣-٥

29.

ـ....اَلْمُسْلِمُوْنَ السُّرُوْرُ عَلَى الْفُقَرَاءِ بِأَنْ يُعْطُوْهُمْ زَكَاةَ الْفِطْرِ

a)

يَحْمِلُ

b)

يَنْظُرُ

c)

يُدْخِلُ

d)

يَزُوْرُ

e)

يَدْعُوْ

30.

كَانَ الْمُسْلِمُوْنَ مَسْرُوْرِيْنَ بِمُنَاسَبَةِ عِيْدِ الْفِطْرِ. اَلْكَلِمَةُ الَّتِيْ تَحْتَهَا خَطٌّ

a)

خَبَرُ كَانَ مَنْصُوْبٌ بِالْوَاوِ

b)

خَبَرُ كَانَ مَنْصُوْبٌ بِالْيَاءِ

c)

اِسْمُ كَانَ مَنْصُوْبٌ بِالْيَاءِ

d)

خَبَرُ كَانَ مُقَدَّمٌ

e)

اِسْمُ إِنَّ مُؤَخَّرٌ

31.

اِسْتَرَاحَ الْمُدَرِّسُ مِنَ التَّعْلِيْمِ اِسْتِرَاحَةً

مَوْقِعَةُ الْكَلِمَةِ الَّتِيْ تَحْتَهَا خَطٌّ مِنَ الْإِعْرَابِ

a)

اَلْحَالُ

b)

اَلْمَفْعُوْلُ بِهِ

c)

اَلْمَفْعُوْلُ الْمُطْلَقُ

d)

اَلْمَفْعُوْلُ لِأَجْلِهِ

e)

خَبَرٌ مُقَدَّمٌ

32.

يَذْبَحُ الْمُسْلِمُوْنَ الْأُضْحِيَّةَ فِيْ ..... مِنْ ذِي الْحِجَّةِ

a)

السَّابِعِ عَشَرَ

b)

الْأَوَّلِ

c)

الثَّانِيْ عَشَرَ

d)

الْعَاشِرِ

e)

الْعِشْرُوْنَ

33.

..... مِنْ مَظَاهِرِ الْفَرَحَ فِيْ عِيْدِ الْفِطْرِ

a)

لُبْسُ لِبَاسِ الْجَدِيْدِ

b)

إِدْخَالُ السُّرُوْرِ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِيْنِ

c)

تَوْزِيْعُ لُحُوْمِ الْأُضْحِيةِ

d)

أَدَاءُ صَلَاةِ الْعِيْدِ

e)

اَلرِّحْلَةُ إِلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ

34.

رَأَى إِبْرَاهِيْمُ الشَّمْسَ تُشْرِقُ فِي الصَّبَاحِ. ضِدُّ الْكَلِمَةِ الَّتِيْ تَحْتَهَا خَطٌّ

a)

تَغِيْبُ

b)

تَدْخُلُ

c)

تَحْذِفُ

d)

تَغْرُبُ

e)

تَزُوْلُ

35.

دَخَلَ الطُّلاَّبُ الْفَصْلَ ثُمَّ جَاءَ الْمُدَرِّسُ، وَفَتَحَ الطُّلَّابُ الْكُتُبَ فَقَرَؤُوْا الدُّرُوْسَ

... جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ هِيَ

a)

اَلْفَصْلُ - اَلطُّلَّابُ - اَلدُّرُوْسُ

b)

اَلطُّلَّابُ - اَلْكُتُبُ - اَلْمُدَرِّسُ

c)

اَلطُّلَّابُ - اَلْكُتُبُ - اَلدُّرُوْسُ

d)

اَلْفَصْلُ - اَلْمُدَرِّسُ - اَلْكُتُبُ

e)

اَلْكُتُبُ - اَلدُّرُوْسُ - اَلْمُدَرِّسُ

36.

،يَشْعُرُ الصَّائِمُوْنَ بِسُرُوْرٍ وَفَرْحٍ فِيْ أَيَّامِ الْعِيْدِ

... لِأَنَّهُمْ قَدْ اِنْتَصَرُوْا عَلَى

a)

اَلْأَكْلِ

b)

اَلشُّرْبِ

c)

اَلْجُوْعِ

d)

اَلنَّفْسِ

e)

اَلْإِفْطَارِ