Free Printable MASUKNYA ISLAM DI NUSANTARA

1.

Para sejarawan banyak berbeda pendapat tentang kapan proses masuknya agama dan budaya Islam ke Nusantara, namun jika kita telaah lebih jauh dibalik perbedaan-perbedaan yang ada kesamaan pendapat bahwa islam masuk ke Nusantara terjadi melalui proses .....

a)

penaklukan

b)

perkembangan ilmu pengetahuan

c)

perdagangan

d)

pertukaran budaya

e)

birokrasi

2.

Dibawah ini yang tidak termasuk pedagang yang membawa Islam ke Nusantara adalah....

a)

Arab

b)

Persia

c)

Gujarat

d)

Portugis

3.

Teori yang berpendapat bahwa islam masuk ke Nusantara dibawa oleh pedagang dari Mesir adalah teori....

a)

Teori Gujarat

b)

Teori Makkah

c)

Teori Persia

d)

Teori China

4.

"Para ulama' mendirikan lembaga-lembaga pendidikan islam untuk mengajarkan ajaran agama Islam kepada para santri". pendapat ini menunjukkan tentang masuknya agama islam melalui jalur....

a)

perdagangan

b)

perkawinan

c)

pendidikan

d)

kesenian

5.

Dibawah ini yang termasuk kerajaan Islam yang pertama kali di Indonesia adalah....

a)

Kerajaan Samudera pasai

b)

Kerajaan Aceh

c)

Kerajaan Demak

d)

Kerajaan Pajang

6.

Raja pertama di kesultanan Samudera pasai pada periode kedua adalah....

a)

Ali Mughayat Syah

b)

Sultan Ibrahim

c)

Sultan Malik Az-Zahir

d)

Sultan Malik As-Saleh

7.

Raja pertama di kesultanan Samudera pasai pada periode kedua adalah....

a)

Ali Mughayat Syah

b)

Sultan Ibrahim

c)

Sultan Malik Az-Zahir

d)

Sultan Malik As-Saleh

8.

Dakwah yang dilakukan oleh Sunan Kalijaga kepada penduduk setempat dengan menggunakan media....

a)

Wayang

b)

Gamelan

c)

Rebana

d)

Sastra

9.

Media penyebaran Islam dalam bentuk seni bangunan contohnya adalah....

a)

Masjid Istiqlal

b)

Masjid Menara Kudus

c)

Masjid Kubah Emas

d)

Masjid Nabawi

10.

Dibawah ini yang merupakan kerajaan Islam pertama yang berdiri di pulau jawa adalah....

a)

Kerajaan Demak

b)

Kerajaan Perlak

c)

Kerajaan Malaka

d)

Kerajaan Samudera Pasai

11.

Salah satu penyebab Islam mudah diterima oleh penduduk Indonesia adalah....

a)

Penganut Hindu dan Budha telah bosan memeluk agamanya

b)

penyebaran Islam telah disesuaikan dengan adat istiadat setempat

c)

banyak penyebaran agama Islam

d)

Banyak pedagang Indonesia berbisnis ke Arab

12.

Kerajaan Samudera pasai didirikan tahun....

a)

1967

b)

1297

c)

1326

d)

1346

13.

Masa Kejayaan Kerajaan Mataram Islam dipimpin oleh....

a)

Sutawijaya

b)

Sultan Agung Hanyakrakusuma

c)

Sultan Suriansyah

d)

Sultan Muhammad Seman

14.

Alasan diangkatnya Ki Ageng Panahan menjadi bupati di Mataram adalah....

a)

Karena puteranya diangkat anak oleh Sultan Hadiwijaya

b)

Karena berhasil menumpas kerajaan Demak

c)

Karena berhasil menumpas Aria Penangsang

d)

Karena Sutawijaya berhasil menguasai seluruh pulau Jawa

15.

Dibawah ini kerajaan Islam yang terletak di Pulau Kalimantan adalah....

a)

Kerajaan Samudera Pasai

b)

Kerajaan Aceh

c)

Kerajaan Gowa-Tallo

d)

Kerajaan Banjar

16.

Nama Asli Sunan Gunung Jati adalah....

a)

Umar Said

b)

Raden Rahmad

c)

Syarif Hidayatullah

d)

Ja'far Sodiq

17.

Dibawah ini nama Wali yang berkedudukan di daerah Muria-Kudus adalah....

a)

Sunan Bonang

b)

Sunan Gunung Jati

c)

Sunan Kudus

d)

Sunan Muria

18.

Dibawah ini nama Wali yang berkedudukan di daerah Muria-Kudus adalah....

a)

Sunan Bonang

b)

Sunan Gunung Jati

c)

Sunan Kudus

d)

Sunan Muria

19.

Sampalu merupakan ibukota dari kerajaan....

a)

Ternate

b)

Tidore

c)

Banjar

d)

Demak

20.

Raja terakhir di kerajaan Banjar adalah....

a)

Sultan Muhammad Seman

b)

Raden Samudera

c)

Sultan Muhammad Said

d)

Sultan Jamaludin

21.

Kerajaan Makasar merupakan gabungan dari kerajaan....

a)

Gowa-Ternate

b)

Ternate-Tidore

c)

Bone-Wajo

d)

Gowa-Tallo

22.

Dibawah ini kerajaan Islam yang terletak di Sumatera adalah....

a)

Banjar

b)

Aceh

c)

Ternate

d)

Tidore

23.

Kerajaan dibawah ini yang merupakan penghasil cengkih yang besar dan sangat laku di pasaran Eropa adalah....

a)

Ternate

b)

Tidore

c)

Banjar

d)

Gowa-Tallo

24.

Masuknya agama dan budaya Islam ke Nusantara berdasarkan sumber yang didapat, dilakukan secara damai dan dari berbagai arah. Berdasarkan temuan batu nisan Sultan Malik Al Saleh, Islam masuk berdasarkan pada teori ...

a)

Persia

b)

Mekah

c)

Arus Balik

d)

Gujarat

e)

Mesir

25.

Berikut ini bukan salah satu keunggulan Islam dalam penyebarannya di Nusantara dalam hal ajarannya yakni ...

a)

mudah dipahami ajarannya

b)

syarat masuk Islam sangat mudah

c)

masyarakat dimanjakan dengan ajarannya

d)

tidak ada penggolongan dalam masyarakat

e)

mempermudah dalam berdagang

26.

Masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia bisa dilihat dari hasil budaya yang ditinggalkannya yakni berupa seni bangunan, seni kaligrafi, seni sastra, dan lain sebagainya. Dalam hal seni bangunan terdapat ciri yang paling mencolok yang bisa dilihat dari bentuk bangunan Mesjid Agung Sumedang yakni berupa ...

a)

gapura/ gerbang

b)

makam

c)

kubah mesjid

d)

menara

e)

tiang penyangga

27.

Islam masuk ke Indonesia menggunakan

beberapa jalur yang tidak termasuk di antaranya adalah ....

a)

perdagangan

b)

kebudayaan

c)

pesantren

d)

perkawinan

e)

militerisme

28.

Salah satu bentuk akulturasi budaya antara Islam dengan budaya asli Indonesia dalam bentuk upacara yakni …

a)

mesjid

b)

keraton

c)

maulid nabi

d)

sekaten

e)

pemakaman

29.

Salah satu bentuk peninggalan dari masa Islam di Indonesia yang masih bisa dilihat sekarang ini dalam bidang astronomi ...

a)

kitab sastra Gending

b)

kalang obong

c)

Mesjid Agung Negara

d)

kalender Saka

e)

segara Wana dan Syuh Brata

30.

agama islam berkembang pesat di Pulau Sumatera pada sekitar abad ke-13. Hal ini disebabkan..

a)

ramainya kegiatan perdagangan di selat malaka

b)

Kerajaan Sriwijaya mencapai puncak kejayaannya sebagai negara maritim

c)

mundurnya kekuasaan kerajaan majapahit d sumatera

d)

mundurnya kerajaan sriwijaya

e)

sriwijaya terdesak oleh ekspedisi Pamalayu dari Singasari

31.

upacara memperingati 10 Muharam atau 1 Asyura merupakan salah satu bukti pendukung teori masuknya agama islam dari..

a)

gujarat

b)

mekah

c)

persia

d)

afrika

e)

maroko

32.

Para sejarawan banyak berbeda pendapat tentang kapan proses masuknya agama dan budaya Islam ke Nusantara, namun jika kita telaah lebih jauh dibalik perbedaan-perbedaan yang ada kesamaan pendapat bahwa islam masuk ke Nusantara terjadi melalui proses .....

a)

penaklukan

b)

perkembangan ilmu pengetahuan

c)

perdagangan

d)

pertukaran budaya

e)

birokrasi

33.

Wali Songo yang terkenal aktif berdakwah melalui saluran kesenian adalah ...

a)

Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Muria

b)

Sunan Kudus, Sunan Ampel, Sunan Bonang

c)

Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Kalijaga

d)

Sunan Gunung Jati, Sunan Kudus, Sunan Ampel

e)

Sunan Muria, Sunan Kalijaga, Sunan Gunung Jati

34.

Pola budaya yang terjadi dalam proses masuknya pengaruh Islam ke Indonesia terjadi secara....

a)

akulturasi

b)

asosiasi

c)

adaptasi

d)

imitasi

e)

Singkretisme

35.

Sekaten berasal dari kata dalam bahasa Arab syahadatain yang artinya ....

a)

tradisi dua negara

b)

kelahiran Nabi

c)

dua keajaiban

d)

dua kalimah syahadat

36.

Sekaten berasal dari kata dalam bahasa Arab syahadatain yang artinya ....

a)

tradisi dua negara

b)

kelahiran Nabi

c)

dua keajaiban

d)

dua kalimah syahadat

37.

adanya upacara Tabut (Tabuik) di Sumatera Barat mendukung teori yang menyatakan Islam di Indonesia dibawa masuk oleh orang - orang..

a)

gujarat

b)

mekah

c)

afrika

d)

persia

e)

maroko

38.

mazhab yang banyak dianut oleh epemeluk agama islam di indonesia yang diyakini menjadi bukti bahwa islam disiarkan oleh pedagang mekkah adalah..

a)

hanafi

b)

syafi'i

c)

hambali

d)

maliki

e)

muhammadiyah

39.

agama islam berkembang pesat di Pulau Sumatera pada sekitar abad ke-13. Hal ini disebabkan..

a)

ramainya kegiatan perdagangan di selat malaka

b)

Kerajaan Sriwijaya mencapai puncak kejayaannya sebagai negara maritim

c)

mundurnya kekuasaan kerajaan majapahit d sumatera

d)

mundurnya kerajaan sriwijaya

e)

sriwijaya terdesak oleh ekspedisi Pamalayu dari Singasari

40.

upacara memperingati 10 Muharam atau 1 Asyura merupakan salah satu bukti pendukung teori masuknya agama islam dari..

a)

gujarat

b)

mekah

c)

persia

d)

afrika

e)

maroko

41.

batu nisan Sultan Malik Al-Saleh sultan Samudra Pasai merupakan salah satu pendukung teori..

a)

gujarat

b)

mekah

c)

persia

d)

afrika

e)

maroko

42.

adanya pemukiman islam di Baros tahun 674 di pantai sebelah barat Sumatera mendukung teori..

a)

gujarat

b)

mekah

c)

persia

d)

afrika

e)

maroko

43.

gelar Al Malik adalah gelar yang dipakai oleh sultan - sultan Pasai merupakan salah satu bukti pendukung dari teori..

a)

gujarat

b)

mekah

c)

persia

d)

afrika

e)

maroko

44.

tulisan Marco Polo pada tahun 1292 di Perlak, Aceh menjelaskan tentang peran pedagang India yang menyebarkan agama islam. Hal ini mendukung teori..

a)

gujarat

b)

mekah

c)

persia

d)

afrika

e)

maroko

45.

Sambil berniaga, para pedagang dari Mesir, Persia, dan India menyebarkan agama islam sebab..

a)

berdagang dan berdakwah sama penting

b)

di negara mereka, pedagang itu tidak boleh berdakwah

c)

para pedagang itu ingin mendapat simpati

d)

dengan berdakwah, perdagangan jadi lebih untung

e)

setiap muslim wajib menyebarkan ajaran islam

46.

Sambil berniaga, para pedagang dari Mesir, Persia, dan India menyebarkan agama islam sebab..

a)

berdagang dan berdakwah sama penting

b)

di negara mereka, pedagang itu tidak boleh berdakwah

c)

para pedagang itu ingin mendapat simpati

d)

dengan berdakwah, perdagangan jadi lebih untung

e)

setiap muslim wajib menyebarkan ajaran islam

47.

Makam tertua sebagai salah satu bentuk wujud seni bangunan Islam di Pulau Jawa adalah makam ...

a)

Sunan Gunung Jati

b)

Fatimah Binti Maimun

c)

Ratu Kaliasat

d)

Maulana Malik Ibrahim

e)

Ratu Kalinyamat

48.

Agama islam berkembang pesat di Pulau Sumatera pada sekitar abad ke-13. Hal ini disebabkan..

a)

ramainya kegiatan perdagangan di selat malaka

b)

Kerajaan Sriwijaya mencapai puncak kejayaannya sebagai negara maritim

c)

mundurnya kekuasaan kerajaan majapahit d sumatera

d)

mundurnya diriku timbang loro ati

e)

Sriwijaya terdesak oleh netizen maha benar

49.

tulisan Marco Polo pada tahun 1292 di Perlak, Aceh menjelaskan tentang peran pedagang India yang menyebarkan agama islam. Hal ini mendukung teori..

a)

Gujarat

b)

Mekkah

c)

Persia

d)

Angora

e)

Maroko

50.

Sambil berniaga, para pedagang dari Mesir, Persia, dan India menyebarkan agama islam sebab..

a)

Berdagang dan berdakwah sama penting

b)

Di negara mereka tidak ada pedagang

c)

Para pedagang itu ingin mendapat simpati, as, dan kartu halo

d)

Dengan berdakwah, bisa dapat jodoh

e)

Setiap muslim wajib menyebarkan ajaran islam

51.

Masyarakat Indonesia yang ada di daerah pesisir dengan cepat menerima Islam dibandingkan dengan yang ada di pedalaman. Hal ini disebabkan karena….

a)

agama Islam mudah dipelajari dan sederhana dalam upacara keagamaan

b)

pola pikir masyarakat pesisir yang lebih terbuka

c)

terbentuknya hubungan yang kuat antara aku dan kamu

d)

para pedagang Islam hanya bergaul dengan para pedagang Islam

e)

agama Islam agama yang kekinian

52.

Berikut ini yang bukan termasuk Wali Sanga adalah ......

a)

Sunan Kalijaga

b)

Sunan Ampel

c)

Sunan Gunung Jati

d)

Sunan Mulihan

e)

Sunan Muria

53.

Penyebaran Islam melalui ajaran tasawuf lebih mudah diterima oleh bangsa Indonesia terutama bagi orang-orang yang sebelumnya telah ….

a)

menganut animisme dan dinamisme

b)

mengenal politeisme

c)

mengenal dirimu lebih baik daripada dirinya

d)

menganut animisme dan dinamisme

e)

mempunyai dasar-dasar ajaran ketuhanan

54.

Penyebaran Islam melalui ajaran tasawuf lebih mudah diterima oleh bangsa Indonesia terutama bagi orang-orang yang sebelumnya telah ….

a)

menganut animisme dan dinamisme

b)

mengenal politeisme

c)

mengenal dirimu lebih baik daripada dirinya

d)

menganut animisme dan dinamisme

e)

mempunyai dasar-dasar ajaran ketuhanan

55.

Pedagang-pedagang Islam kali pertama datang ke Indonesia pada abad ke-7 ketika berkuasa Kerajaan ....

a)

Kalingga

b)

Sriwijaya FC

c)

Majapahit

d)

Singasari

e)

Rajasinga

56.

Agama Islam mudah berkembang pesat di Indonesia. Berikut ini yang bukan faktor pendorongnya perkembangan Islam adalah ….

a)

agama Islam mengenal kasta

b)

runtuhnya Kerajaan Majapahit

c)

upacara dalam agama Islam sangat rumit

d)

agama Islam disesuaikan dengan adat tradisi

e)

syarat-syarat untuk masuk Islam sangat sederhana

57.

Agama Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-7 hal ini didasarkan pada ….

a)

Batu Nisan Fatimah binti Maimun

b)

berita dari Cina yang bertuliskan "lupakan dia pilihlah aku"

c)

catatan Marco Polo ketika berkunjung ke Perlak

d)

berita dari India yang bersumber dari para pedagang Gujarat

e)

berita dari para pedagang Arab yang mengadakan hu-bungan dagang dengan Kerajaan Zabag

58.

Para Pedagang India dan Nusantara sudah lama menjalin interaksi ekonomi sejak zaman Hindu dan Budha berkembang, maka islam pun dengan mudah masuk dan diterima di Nusantara. hal tersebut mendukung teori......

a)

Mekkah

b)

Peersia

c)

Gujarat

d)

China

e)

Nusantara

59.

Hubungan antara jatuhnya Malaka dan ramainya pelabuhan di Banten adalah

a)

_{Bangsa Portugia mengusir pedagang-pedagang dari negara-negara Eropa lain dan pedagang-pedagang Tiongkok dari malaka ke Banten}

b)

_{Pedagang-pedagang yang enggan berdagang dengan bangsa portugis pasca kejatuhan malaka menyingkir ke pelabuhan Banten}

c)

Setelah menguasai Malaka, bngsa Portugis langsung menjalin hubungan dagang dengan kesultanan banten

d)

Anggota keluarga dan pengikut kesultanan Malaka mengungsi ke Banten

e)

Bangsa portugis langsung menyerang Banten dan membuka jalur perdagangan yang ramai di sana

60.

Putra Raden Patah, Pati Unus mendapat julukan Pangeran Sabrang lor karena ...

a)

Pernah menyebrangi Laut Jawa menuju Malaka untuk melawan Portugis

b)

Putra mahkota yang gigih menanamkan pengaruh Islam di tanah Jawa

c)

Gagah berani memerangi lawan-lawan politiknya di lingkungan Istana

d)

Dianggap keturunan negeri sebrang (Palembang)

e)

Memiliki kemampuan perang yang luar biasa

61.

Wali Songo yang terkenal aktif berdakwah melalui saluran kesenian adalah ...

a)

Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Muria

b)

Sunan Kudus, Sunan Ampel, Sunan Bonang

c)

Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Kalijaga

d)

Sunan Gunung Jati, Sunan Kudus, Sunan Ampel

e)

Sunan Muria, Sunan Kalijaga, Sunan Gunung Jati

62.

Ketika Panembahan Yusuf dari Banten mengalahkan Pajajaran, tidak seluruh masyarakatnya bersedia memeluk Islam. Mereka yang menolak kemudian menyingkir ke wilayah banten Selatan dan keturunannya sekarang disebut ...

a)

Baduy

b)

Pasundan Wiwitan

c)

Sunda Wiwitan

d)

Kasepuhan

e)

Karuhun

63.

Keperkasaan dan keberanian Sultan Hasanuddin dalam melawan kekuasaan Belanda yang ingin menguasai Kesultanan Makasar membuatnya mendapat julukan...

a)

Pahlawan dari Indonesia Timur

b)

Ayam Jantan dari Timur

c)

Tokoh pembaharu dari Timur

d)

Elang Hitam dari Timur

e)

Mutiara dari Timur

64.

Mazhab yang banyak dianut oleh pemeluk agama islam di indonesia yang diyakini menjadi bukti bahwa islam disiarkan oleh pedagang mekkah adalah..

a)

hanafi

b)

syafi'i

c)

Muhammadiyah

d)

Maliki

e)

hambali

65.

Masyarakat Indonesia yang ada di daerah pesisir dengan cepat menerima Islam dibandingkan dengan yang ada di pedalaman. Hal ini disebabkan karena….

a)

agama Islam mudah dipelajari dan sederhana dalam upacara keagamaan

b)

pola pikir masyarakat pesisir yang lebih terbuka

c)

terbentuknya hubungan yang kuat antara aku dan kamu

d)

para pedagang Islam hanya bergaul dengan para pedagang Islam

e)

agama Islam agama yang kekinian

66.

Gaya arsitektur masjid Agung Manonjaya yang berundak-undak mirip dengan Mesjid-mesjid khas nusantara lainnya diantaranya yaitu mesjid Agung Demak dan Banten yang terpengaruh budaya....

a)

Hindu

b)

Budha

c)

Arab

d)

Persia

e)

Romawi

67.

rempah-rempah menjadi komoditas utama kesultanan ternate dan tidore hingga menjadi magnet kedatangan bangsa Eropa ke maluku, hal tersebut disebabkan karena.....

a)

wilayah maluku yang strategis

b)

harga jual rempah rempah yang sebanding dengan emas pada masanya

c)

kebrhasilan dua kerajaan tersebut mempromosikan kearifan lokal kebudayaannya

d)

tidak adanya saingan dari kerajaan lain yang menjadi penghambat kemajuan

e)

Bangsa Eropa menjalin hubungan perdagangan sejak zaman hindu

68.

Upacara sekaten merupakan bentuk akulturasi budaya islam dengan Hindu, hal yang paling mendasar terlihat pada.....

a)

_{Bahan bahan makanan yang menjadi sesaji berbeda dan diganti, pada masa islam makanannya harus halal dan tidak mengandung babi atau makanan haram}

b)

_{Gunungan makanan seperti sesaji tetap dipertahankan akan tetapi dibagikan kembali kepada masyarakat sebagai bentuk rasa syukur kepada Allah}

c)

Masyarakat tetap mempercayai hasil bumi pada gunungan akan membawa berkah untuk keberuntungan mereka

d)

gunungan dipersembahkan untuk para Dewa penguasa Gunung merapi dan Ratu pantai selatan

e)

_{sultan memandikan pusaka-pusaka peninggalan kerajaan, kemudian air bekas memandikan diprebutkan oleh masyarakat karena percaya mengandung berkah}

69.

Masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia bisa dilihat dari hasil budaya yang ditinggalkannya yakni berupa seni bangunan, seni kaligrafi, seni sastra, dan lain sebagainya. Dalam hal seni bangunan terdapat ciri yang paling mencolok yang bisa dilihat dari bentuk bangunan Mesjid Agung Sumedang yakni berupa ...

a)

gapura/ gerbang

b)

makam

c)

kubah mesjid

d)

menara

e)

tiang penyangga

70.

Masuknya agama dan budaya Islam ke Nusantara berdasarkan sumber yang didapat, dilakukan secara damai dan dari berbagai arah. Berdasarkan temuan batu nisan Sultan Malik Al Saleh, Islam masuk berdasarkan pada teori ...

a)

Persia

b)

Mekah

c)

Arus Balik

d)

Gujarat

e)

Mesir

71.

Masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia bisa dilihat dari hasil budaya yang ditinggalkannya yakni berupa seni bangunan, seni kaligrafi, seni sastra, dan lain sebagainya. Dalam hal seni bangunan terdapat ciri yang paling mencolok yang bisa dilihat dari bentuk bangunan Mesjid Agung Sumedang yakni berupa ...

a)

gapura/ gerbang

b)

makam

c)

kubah mesjid

d)

menara

e)

tiang penyangga

72.

Di daerah-daerah yang tidak terlalu mendapat pengaruh kebudayaan Hindu dan Budha, pengaruh kebudayaan Islam lebih meresap pada masyarakat ...

a)

Aceh, Banten dan Jawa Tengah

b)

Jawa Tengah dan Aceh

c)

Aceh, Sumatra Barat dan Jawa tengah

d)

Jawa Timur, Jawa Tengah dan banten

e)

Banten, Sumatra Barat, Sulawesi Selatan

MASUKNYA ISLAM DI NUSANTARA

Total questions: 72

Worksheet time: 38mins

Similar Resources on Wayground