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1920-MS3-論仁論孝論君子-進階篇

Total questions: 30

Worksheet time: 15mins

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1.

以下哪項對《論語》的描述是正確的?

a)

《論語》言簡意賅,善用排比對偶。

b)

《論語》強調君子的天資較小人高。

c)

儒家重視孝,孝和勇的關係十分密切。

d)

《論語》的體裁屬於語錄體,是孔子撰寫的作品。

2.

「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」運用了什麽修辭手法?

a)

明喻

b)

層遞

c)

排比

d)

誇張

3.

根據〈論仁、論孝、論君子〉的内容,以下哪句對不仁者的描述正確?

a)

不仁者善於結交酒肉朋友。

b)

不仁者不可以長居於貧困,也不能長處在安樂的境地。

c)

不仁者只懂得供養父母,卻不曉得更要有孝敬之心。

d)

不仁者因知道仁德的好處,有利於自己,而實踐仁德的行為。

4.

根據〈論仁〉的部分,孔子從哪些層面討論仁者應有的表現? 1.貧富 2.守禮 3.生死 4.孝養

a)

1,3

b)

1,2,3

c)

1,3,4

d)

以上皆是

5.

根據「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」的說法,父母有過失的時候,並沒有提及以下哪一項做法?

a)

子女必須委言勸諫父母。

b)

即使父母不接納勸諫,子女也不要發出怨言。

c)

子女要認清父母的錯誤,不要跟從他們犯錯。

d)

即使父母不接納勸諫,子女也要保持孝敬之心。

6.

顔淵問仁,孔子提出了什麽原則?試選出答案。 1.克制個人的私慾 2.實踐仁德是個人的修養 3.寧願殺身成仁,也要成全仁德 4. 所聽所看、一言一行都遵守禮節

a)

1,2

b)

1,2,4

c)

2,3,4

d)

以上皆是

7.

根據甲乙兩句,哪一個選項對孝道的解説最恰當?甲、生事之以禮;死葬之以禮,祭之以禮。 乙、今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎!

a)

孝道:父母在生與否都必須以禮對待。

b)

孝道:付出真心孝敬父母,禮節不必繁複。

c)

孝道:不論生死祭祀,子女都須按禮法對待父母,並心存敬意的供養他們。

d)

以上皆不是

8.

根據「父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。」以下哪項不是此句所表達的訊息?

a)

子女為父母長壽健康而感到高興。

b)

子女為父母年事已高,來日無多而感到擔憂。

c)

此句提醒子女若没有無時無刻提起父母的年齡,就是不孝。

d)

此句提醒子女需時刻銘記父母的年齡,應及時克盡孝道。

9.

根據〈論仁、論孝、論君子〉的内容,君子能坦蕩蕩的理由是什麽? 1.君子時刻堅守仁的原則 2.君子行事合乎禮法 3.君子端莊有威嚴,並努力學習 4.君子經常自我反省,問心無愧

a)

1,2

b)

1,2,4

c)

2,3,4

d)

以上皆是

10.

以下哪項不屬於〈論仁、論孝、論君子〉中提及的君子與小人之區別?

a)

君子:内心坦蕩寬廣 小人:時常心懷憂懼

b)

君子:君子愛財,取之有道 小人:唯利是圖,不擇手段

c)

君子:父母犯錯,也必直言指摘 小人:父母犯錯,為父母隱瞞

d)

君子:對自己有所要求,並幫助別人做好事 小人:只會要求別人,並慫恿別人做壞事

11.

以下哪項是不正確的?

a)

反問:內省不疚,夫何憂何懼?

b)

對比:君子求諸己,小人求諸人。

c)

曡字:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

d)

設問:樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生事之以禮;死葬之以禮,祭之以禮。」

12.

根據孟懿子、樊遲、子游向孔子問孝的情況,以下哪項描述不正確

a)

孔子對樊遲的教誨,重視如何實踐孝的行為,強調禮法。

b)

孟懿子身為貴族,知識水平高,所以孔子只需點明孝的重點在於「無違」。

c)

子游得到孔子較詳細的解説,是由於他的提問不易解答。

d)

孔子的回應不一,是由於按學生的背景、身份與能力,因材施教的結果。

13.

以下哪項不屬於君子的特質?

a)

内省不疚

b)

成人之美

c)

病人之不己知

d)

恥其言而過其行

14.

根據〈論仁、論孝、論君子〉的内容,以下哪項關於君子的描述不準確

a)

原則:律己待人嚴謹嚴厲

b)

心境:坦蕩而不憂懼

c)

行止:莊重、知錯能改、言行一致

d)

交往:求諸己、慎交友、成人之美

15.

以下哪項是君子不應該擁有的? 1.仁德 2.財富 3.名聲 4.羞恥心

a)

1,2

b)

2,3

c)

2,3,4

d)

以上皆非

16.

下列哪一句沒有運用對比?

a)

君子坦蕩蕩,小人長戚戚

b)

仁者安仁,知者利仁

c)

君子成人之美,不成人之惡。

d)

君子求諸己,小人求諸人。

17.

下列哪些句子運用排比?(可選多於一個答案)

a)

見志不從,又敬不違,勞而不怨。

b)

今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養

c)

非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

d)

禮以行之,孫以出之,信以成之。

18.

下列哪一句可推論君子與仁的關係?

a)

君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁。

b)

造次必於是,顛沛必於是。

c)

克己復禮為仁。

d)

仁者安仁,知者利仁。

19.

孟懿子問孝和子游問孝,孔子給他們的答案都不同,可見這突顯了孔子甚麼教育理念?

a)

融匯貫通

b)

有教無類

c)

因材施教

d)

唯女子與小人難養也

20.

「講就天下無敵,做就有心無力」的人,未能達到君子的哪項原則?

a)

君子無終食之閒違仁

b)

君子以義為質

c)

君子成人之美,不成人之惡

d)

君子恥其言而過其行

21.

當小明知道錯誤後向老師道歉,之後更改善了行為。這符合了哪項君子的特質?

a)

坦蕩蕩

b)

無友不如己者

c)

過則勿憚改

d)

成人之美

22.

「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎!」及「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨」兩句,反映孔子論孝更重視以下哪一項?

a)

孝敬

b)

孝養

c)

孝承

d)

孝順

23.

試根據《論仁、論孝、論君子》一文,判斷以下陳述。「孔子認為仁者和知者都能實踐仁德,但他們行仁的動機有所不同。」

a)

正確

b)

錯誤

c)

部分正確

d)

無從判斷

24.

仁者希望得到富貴、遠離貧賤,但不接受以不正當的手段去得到富貴或擺脫貧賤。

a)

正確

b)

錯誤

c)

部分正確

d)

無從判斷

25.

以下引文運用了甚麼修辭手法?

「君子去仁,惡乎成名?」

a)

對偶

b)

比喻

c)

設問

d)

反問

26.

從顏淵問仁一事,可見顏淵是怎樣的一位學生? (可選多於一個答案)

a)

百折不撓

b)

謙恭有禮

c)

愚不可及

d)

誠懇好學

27.

孔子在《論仁論孝論君子》中提到「仁者」有哪些特質?

(1)任何處境都堅守仁德

(2)對世上事物沒有慾望

(3)勇於犧牲來成全仁德

(4)遵守禮節來實行仁德

a)

(1)(4)

b)

(2)(3)

c)

(1)(3)(4)

d)

(2)(3)(4)

28.

根據《論君子》,君子有何特徵?

a)

君子不會有片刻的時間違背仁德。

b)

君子希望別人認識自己。

c)

君子言行合一。

d)

以上答案皆正確。

29.

以下哪個孔子弟子沒有出現在《論仁‧論孝‧論君子》一文中?

a)

子游

b)

樊遲

c)

顏回

d)

宰我

30.

子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。」此段文句的意義與下列何者不相近? 

a)

有錢能使鬼推磨

b)

富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好

c)

不義而富且貴,於我如浮雲

d)

士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也