wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

مراجعة الصف الثامن 2022

Total questions: 61

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

وقعت غزوة بني النّضير عام

a)

للهجرة 4

b)

للهجرة 7

c)

للهجرة 2

d)

للهجرة 5

2.

وقعت غزوة بني قينقاع عام

a)

2 للهجرة

b)

4 للهجرة

c)

7 للهجرة

d)

5 للهجرة

3.

وقعت غزوة بني قريظة عام

a)

2 للهجرة

b)

3 للهجرة

c)

5 للهجرة

d)

7 للهجرة

4.

وقعت غزوة يهود خيبر عام

a)

7

b)

5

c)

4

d)

2

5.

سبب غزوة بني قريظة

a)

تآمرهم مع الأحزاب

b)

محاولة قتل النبي صلى الله عليه وسلم

c)

الاعتداء على امرأة مسلمة

d)

قتل رجل مسلم

6.

سبب غزوة خيبر

a)

تآمرهم مع الأحزاب

b)

تآمرهم مع قريش

c)

قتل رجل مسلم

d)

محاولة قتل النبي صلى الله عليه وسلم

7.

سبب غزوة بني قينقاع

a)

الاعتداء على امرأة مسلمة

b)

تآمرهم مع قريش

c)

محاولة قتل النبي صلى الله عليه وسلم

d)

تآمرهم مع الأحزاب

8.

علّل اختيار بني قريظة سعد بن معاذ رضي الله عنه ليحكم فيهم

a)

لأنه كان صديقا لهم في الجاهلية

b)

لأنه سيخفف عنهم الحكم

c)

لأنه جار لهم

d)

لأنه يحبّهم

9.

زعيم المنافقين هو

a)

حيي بن أخطب

b)

عبد الله بن سلول

c)

سعد بن معاذ

10.

زعيم بني النضير

a)

حيي بن أخطب

b)

سعد بن معاذ

c)

عبدالله بن سلول

11.

استمر حصار بني قريظة

a)

15 ليلة

b)

25 ليلة

c)

10 ليال

12.

من آثار غزوة بني قينقاع وبني قريظة وبني النضير

a)

مقتل 93 يهوديا

b)

تطهير المدينة من اليهود

c)

يكون الثمر مناصفة بين اليهود والمسلمين

13.

من آثار فتح خيبر

a)

تعزيز قوة المسلمين الاقتصادية والعسكرية

b)

حصار خيبر 13 يوما

c)

إجلاء اليهود عن المدينة إلى الشّام

14.

شخص أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني النضير لينذرهم بالخروج من المدينة.

a)

محمد بن مسلمة

b)

حيي بن أخطب

c)

عبدالله بن سلول

d)

سعد بن معاذ

15.

القبيلة اليهوديّة التي قُتل رجالها وأُسِرت نساؤها وأطفالهم هي قبيلة

a)

بني النضير

b)

بني قينقاع

c)

يهود خيبر

d)

بني قريظة

16.

القبيلة اليهوديّة التي صالحت النّبيّ صلى الله عليه وسلم على العناية بالزرع ويكون مناصفة بينهم هي قبيلة

a)

بني قينقاع

b)

خيبر

c)

بني النضير

d)

بني النضير

17.

أنزل الله تعالى في قصة بني النضير سورة كاملة هي سورة

a)

الحشر

b)

الواقعة

c)

بني إسرائيل

d)

الحديد

18.

حملوا أموالهم وخربوا بيوتهم قبل خروجهم من المدينة هم قبيلة

a)

بني قريظة

b)

بني قينقاع

c)

بني النضير

d)

خيبر

19.

اقرأ الآيتين الكريمتين ثم أجب عمّا يلي

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴿١٥٩﴾

إِن يَنصُرْكُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّـهِ

فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١٦٠﴾

معنى كلمة فظّا ؟

a)

سهل التعامل

b)

غليظ الكلام، سيئ التعامل

c)

لتفرّقوا

d)

بسبب رحمة في قلبك

20.

اقرأ الآيتين الكريمتين ثمّ أجب عمّا يلي

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴿١٥٩﴾

إِن يَنصُرْكُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّـهِ

فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١٦٠﴾

معنى كلمة غَلِيظَ الْقَلْبِ ؟

a)

قاسي القلب ، عديم الرحمة

b)

سيئ التعامل

c)

غليظ الكلام

d)

يترك معونتكم

21.

أرشد الله تعالى النبيَّ صلى الله عليه وسلم في هذه الآيات إلى عدد من المبادئ منها

a)

الشورى والعفو عن المؤمنين

b)

اللين والرحمة

c)

الفظاظة والقوة

22.

من فوائد الشُّورى

a)

الاستفادة من جميع الخبرات

b)

إظهار استبداد الحاكم

c)

عدم تحمّل المسؤولية

23.

الرُسل عليهم السلام

a)

من البشر

b)

من الملائكة

c)

من الجن

24.

آخر الأنبياء

a)

محمد صلى الله عليه وسلم

b)

آدم

c)

نوح

25.

عدد الرسل في القرآن

a)

24

b)

23

c)

25

d)

27

26.

ليس من أولي العزم من الرُسل

a)

محمد صلى الله عليه وسلم

b)

سُليمان

c)

نوح

d)

موسى

e)

عيسى

27.

من صفات الرُسل عليهم السلام

a)

الأمانة

b)

علم الغيب

c)

الصدق

d)

العصمة

e)

الكذب

28.

مُهمة الرسل

a)

هداية الناس إلى عبادة الله

b)

هداية الناس إلى عبادة الأصنام

c)

إرشاد الناس إلى السوء

d)

ترك عبادة الله

29.

واجبنا نحو الرسل

a)

نتعلم منهم

b)

نقتدي بهم

c)

نكذبهم

d)

نصدقهم

e)

نؤمن بهم

30.

كم عدد الرسل الذين وصفهم الله بأولي العزم من الرسل ؟

a)

خمسة

b)

سبعة

c)

عشرة

31.

كل هذه العبارات من وظائف الرسول إلا

a)

فعل المعصية

b)

ارشاد العقل الى معرفة الله

c)

بيان ما يباح ويحرم

d)

الدعوة

32.

من أنواع الوحي

a)

الرؤيا الصادقة

b)

الكلام مع البشر

c)

العبقرية والفطنة والذكاء

33.

لو آمن إنسان بكل الرسل إلا واحدا فهو

a)

كافر

b)

منافق

c)

ملحد

d)

مشرك

34.

علّل أيد الله تعالى الرسل بالمعجزات

a)

لتكون دليلا على صدقهم

b)

ليتفاخروا بها بين الناس

c)

لجلب الحظ الحسن

35.

الوحي الذي نزل على سيدنا إبراهيم عليه السلام وأمره بقتل ابنه هو

a)

جبريل عليه السلام

b)

إلقاء الكلام الإلهي في النفس

c)

الرّؤيا الصادقة

d)

سماع الكلام الإلهي دون رؤية الله تعالى

36.

العصا كانت معجزة سيدنا

a)

عيسى

b)

محمد

c)

موسى

d)

إبراهيم

37.

وجه الإعجاز في قوله " يا نار كوني بردا وسلاما " هو

a)

أن النار انطفأت

b)

أن سيدنا ابراهيم فر منهم

c)

أن النار فقدت خاصية الإحراق بالنسبة ليدنا إبراهيم

38.

معجزة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الخالدة

a)

الإسراء والمعراج

b)

انشقاق القمر

c)

القرآن الكريم

39.

الحكمة والفائدة الكبرى من المعجزة هي:

a)

تعجيز الناس

b)

بيان قوة الرسول

c)

التدليل على صدق رسالة الرسول

40.

المعجزة أمر خارق للعادة غير مقرون بالتحدي

a)

صح

b)

خطأ

41.

من شروط المعجزة

a)

أن تكون على يد رجل صالح

b)

أن تكون على يد رجل فاسق

c)

أن تكون على يد نبيّ

d)

أن تكون لأقوى رجل في الوجود

42.

منكر المعجزة كافر لأنّه

a)

يكذّب القرآن الكريم

b)

يكذّب الرّسل عليهم السّلام

c)

يكذّب كلّ المؤمنين

d)

يعبد الأصنام

43.

خروج الناقة من الصّخر هي معجزة سيّدنا

a)

صالح عليه السلام

b)

عيسى عليه السلام

c)

إبراهيم عليه السلام

d)

شعيب عليه السلام

44.

إحياء الموتى هو معجزة

a)

سيدنا عيسى عليه السلام

b)

سيدنا إبراهيم عليه السلام

c)

سيدنا موسى عليه السلام

d)

سيدنا محمد عليه السلام

45.

معجزة القرآن الكريم

a)

معجزة مؤّقتة تحدّى الله تعالى بها العرب

b)

معجزة خالدة تحدى بها الناس أجمعين

c)

معجزة خالدة تحدى بها العرب

d)

معجزة مؤقّتة تحدّى بها النّاس أجمعين

46.

من هو المفلس الحقيقي الذي أخبرنا عنه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث؟

a)

الفقير

b)

المسكين

c)

من كانت حسناته أكثر من سيئاته

d)

من كانت سيئاته أكثر من حسناته

47.

ما هي الأعمال التي تجعل الإنسان مفلساً يوم القيامة أخبرنا عنه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث؟

a)

الصلاة

b)

الزكاة

c)

الشتم

d)

الصيام

48.

ما معنى كلمة ( فَنِيت ) في حديث المفلس الحقيقي؟

a)

انتهت

b)

ابتدأت

c)

بقيت

d)

زادت

49.

طرق المحافظة على على رصيدي من الحسنات ؟

a)

الابتعاد عن الاعمال السيئة

b)

الكذب على الناس

c)

السرقة

d)

عدم طاعة الوالدين

50.

من الأعمال التي تؤدي إلى إفلاس صاحبها يوم القيامة ؟

a)

الصدق

b)

بر الوالدين

c)

سفك الدماء

d)

الأمانة

51.

الإفلاس الحقيقي هو الإفلاس من

a)

المال

b)

السيئات

c)

الحسنات

52.

من أعمال غير المفلس

a)

مساعدة المحتاجين

b)

تلاوة القرآن

c)

طاعة الوالدين

d)

كل الإجابات صحيحة

53.

ماذا أفعل إذا أخطأت مع أحد

a)

اعتذر له فقط

b)

استغفر الله فقط

c)

استغفر الله وأعتذر له

d)

أعطيه فلوس ولا أعتذر

54.

من يشتم أصحابه وهو يمزح معهم

a)

عليه ذنب

b)

ليس عليه ذنب

55.

الإفلاس الحقيقي هو الإفلاس من

a)

المال

b)

السيئات

c)

الحسنات

56.

يعتبرأبو هريرة رضي الله عنه أكثر الصحابة رواية للحديث الشريف بسبب

a)

دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم له . وملازمته له

b)

دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم وقوة أبي هريرة

c)

فقر أبي هريرة وكثرة عبادته

d)

ملازمته للرسول صلى الله عليه وسلم وقرابته منه

57.

حقوق الله تعالى أخطر على العبد من حقوق الإنسان

a)

صح

b)

خطأ

58.

من أنواع الوحي

a)

الرؤيا الصادقة

b)

الرؤيا التامة

c)

الرؤيا القوية

d)

الأحلام

59.

من المراهنات المحرّمة

a)

أن يدفع كل المتسابقين ويأخذ الفائز فقط

b)

أن يكون الرهان للتحدي

c)

أن يكون الدفع من طرف ثالث

d)

أن يدفع أحد المتسابقين ويأخذ الفائز فقط

60.

تقع الكرامة على يد

a)

نبيّ

b)

فاسق

c)

صالح

d)

كافر

61.

إذا كان الدخول إلى الملعب مجانًا ، لكن يجب على من يريد الدخول في السحب على السيارات أن يدفع تذكرة بقيمة عشرة ريالات ، فهذا السحب

a)

جائز بشروط

b)

حرام

c)

مكروه

d)

جائز من غير شروط