wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

MID Genap kls xi 2020

Total questions: 38

Worksheet time: 39mins

Name
Class
Date
1.

Urutan-urutan yang benar dalam penyelenggaraan jenazah adalah ....

a)

Memandikan – menyalati – mengkafani – menguburkan

b)

Memandikan – mengkafani – menguburkan – menyalatkan

c)

Memandikan – mengkafani – menyalati – menguburkan

d)

Mengkafani – menyalati – menguburkan – mendoakan

e)

Memandikan – mendoakan- menguburkan- menyalati

2.

Yang tidak termasuk syarat - syarat wajib bagi jenazah yang akan dimandikan adalah ....

a)

Jenazah itu orang Islam.

b)

Jenazah itu sesuai mazhab,ras, suku,atau profesinya

c)

Didapati tubuhnya walaupun sedikit

d)

Bukan mati syahid

e)

Bukan mati dalam peperangan untuk membela agama Islam

3.

Berikut ini adalah ketentuan-ketentuan bagi orang yang memandikan jenazah, kecuali ....

a)

Laki-laki memandikan jenazah laki-laki

b)

Perempuan memandikan jenazah perempuan

c)

Dipilih dari kalangan kerabat dan keluarga dekat

d)

Dilarang menceritakan aib jenazah kepada orang lain

e)

Dipilih dari anak yang paling sulung

4.

Perhatikan pernyataan – pernyataan berikut ini

1) Apabila tidak ada, orang yang selama ini menghidupinya yang membelikan kain kafan.

2) Pembelian kain kafan diambilkan dari uang simayat sendiri.

3) Apabila tidak ada sama sekali, wajib atas orang muslim yang mampu untuk membiayainya.

4) Jika ia tidak mampu, boleh diambilkan dari uang kas masjid, atau kas RT/RW, atau yang lainnya secara sah.


Urutan skala prioritas yang baik terkait sumber dana untuk pembelian kain kafan untuk si jenazah adalah yang ditunjukkan oleh nomor ....

a)

1,2,3,4

b)

1,2,4,3

c)

2,1,3,4

d)

2,1,4,3

e)

3,1,2,4

5.

Jumlah lapis kain kafan bagi mayat laki-laki dan bagi mayat perempuan adalah ...

a)

1 lapis bagi mayat laki-laki dan 2 lapis bagi mayat perempuan

b)

2 lapis bagi mayat laki-laki dan 4 lapis bagi mayat perempuan

c)

2 lapis bagi mayat laki-laki dan 5 lapis bagi mayat perempuan

d)

3 lapis bagi mayat laki-laki dan 5 lapis bagi mayat perempuan

e)

3 lapis bagi mayat laki-laki dan 6 lapis bagi mayat perempuan

6.

Perhatikan pernyataan – pernyataan berikut ini !

1) Kedua tangannya dilipat di atas dada dengan tangan kanan di atas tangan kiri.

2) hamparkan kain kafan helai demi helai dengan menaburkan kapur barus pada tiap lapisnya.

3) Si mayat diletakkan di atasnya.


Yang termasuk urutan cara mengafani jenazah adalah yang ditunjukkan oleh nomor ....

a)

1,2,3

b)

1,3,2

c)

2,1,3

d)

2,3,1

e)

3,2,1

7.

Perhatikan pernyataan – pernyataan di bawah ini !

1) Jamaah berdiri dengan berniat melakukan salat jenazah dengan empat takbir.

2) Jenazah diletakkan paling muka. Apabila mayat laki-laki, hendaknya imam berdiri menghadap dekat kepala mayat. Jika mayat wanita, imam menghadap dekat perutnya.

3) Kemudian takbiratul ihram yang pertama, selanjutnya membaca surat al-Fātihah.

4) Takbir yang kedua, dan setelah itu, membaca salawat atas Nabi Muhammad saw.

5) Takbir yang ketiga, membaca doa untuk jenazah.

6) Takbir yang keempat, dilanjutkan dengan membaca doa.

7) Membaca salam sambil menoleh ke kanan dan ke kiri.

8) Letak imam paling muka diikuti oleh para makmum.

9) Jika yang menyalati sedikit, usahakan dibuat 3 baris/ṡaf.


Yang termasuk urutan tata cara sholat jenazah adalah yang ditunjukkan oleh nomor ....

a)

2,8,9,1,3,4,5,6,7

b)

2,6,1,3,4,5,9,7,8

c)

2,7,1,3,4,5,6,9,8

d)

2,8,1,3,4,5,6,7,9

e)

2,9,1,3,4,5,6,7,8

8.

Perhatikan lafal niat sholat jenazah berikut ini !

Lafal niat sholat jenazah di atas adalah untuk jenazah ....

a)

seorang laki-laki

b)

tiga orang laki-laki atau lebih

c)

seorang perempuan

d)

tiga orang perempuan atau lebih

e)

laki maupun perempuan

9.

Perhatikan doa berikut ini !

Doa di atas merupakan doa yang dibaca dalam sholat jenazah pada ….

a)

takbir pertama

b)

takbir kedua

c)

takbir ketiga

d)

takbir keempat

e)

takbir kelima

10.

Pada saat Bu Fatma, guru kelasnya meninggal dunia, Firman memimpin teman-temannya melaksanakan salat jenazah. Posisi Firman pada saat menyalatkan jenazah Bu Fatma di ....

a)

samping kiri jenazah

b)

samping kanan jenazah

c)

depan jenazah

d)

arah perut atau pinggang

e)

arah kepala

11.

Melaksanakan salat jenazah tanpa hadirnya jenazah di hadapan orang yang menyalatkan disebut salat ....

a)

sunah

b)

lail

c)

munfarid

d)

ghaib

e)

rawatib

12.

Ketika memasukkan jenazah ke dalam kubur, Anto membaca sebaris kalimat :

بِسْمِ اللهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ

Arti dari bacaan di atas adalah .....

a)

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

b)

Dengan nama Allah dan atas ajaran Rasulullah

c)

Ya Allah, ampunilah jenazah ini

d)

Allah Mahabesar

e)

Mahasuci Allah dan segala puji untukNya

13.

Salah satu etika bertakziah kepada orang yang dirundung kesedihan adalah ....

a)

mengadakan acara hiburan untuk menghilangkan kesyanduan

b)

menyampaikan informasi tentang keburukan si jenazah

c)

bertakziah dengan memohon dan meminta sesuatu kepada jenazah

d)

menyampaikan doa untuk orang yang meninggal dunia

e)

menganjurkan keluarga jenazah untuk mengadakan pesta

14.

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh jamaah, orang yang berihram dikafani dengan pakaian ihramnya, karena ....

a)

akan dibangkitkan sebagaimana di saat meninggal

b)

ia sudah memakai pakaian putih sebagai kafan

c)

agar tidak mubazir

d)

ia mati dalam keadaan suci

e)

malaikat menyaksikan kematiannya

15.

Hukum menshalati jenazah adalah ... .

a)

fardu ‘ain

b)

makruh

c)

fardu kifayah

d)

wajib

e)

sunnah

16.

Tukar menukar barang atau sesuatu yang memberi manfaat dengan cara yang ditentukan disebut….

a)

Ilmu fiqh

b)

Ekonomi syar’I

c)

Mu’ammalah

d)

jual beli

e)

ijab qabul

17.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut:

1) Setiap transaksi pada dasarnya mengikat orang (pihak) yang melakukan transaksi itu.

2) Ketentuan-ketentuan dalam transaksi, boleh menyimpang dari aturan syariat.

3) Setiap transaksi harus dilakukan secara sukarela, tanpa ada unsur paksaan dari pihak mana pun.

4) Setiap transaksi hendaknya dilandasi dengan niat baik dan ikhlas karena Allah semata.

5) Transaksi ekonomi antara umat Islam dan umat bukan Islam dibolehkan walaupun menyimpang dari syariat.

Dari pernyataan-pernyataan tersebut, pernyataan yang termasuk ke dalam asas-asas transaksi ekonomi dalam Islam ialah ....

a)

1, 2, dan 3

b)

1, 3, dan 4

c)

2, 3, dan 4

d)

2, 4, dan 5

e)

3, 4, dan 5

18.

Berikut yang bukan termasuk macam-macam transaksi ekonomi Islam ialah… .

a)

Jual beli

b)

sewa menyewa

c)

utang piutang

d)

riba

e)

syirkah

19.

Berikut yang bukan termasuk rukun jual beli ialah…..

a)

Adanya barang yang diperjual belikan

b)

Adanya aqad ijab dan qabul

c)

Adanya saksi dalam jual beli

d)

Adanya penjual dan pembeli

e)

Adanya alat (uang) untuk jual beli

20.

Contoh jual-beli yang batil ialah … .

a)

jual-beli minuman keras (khamr)

b)

nilai tukar bukan berupa uang, tetapi berupa barang

c)

nilai tukar barang yang dijual menggunakan kartu kredit

d)

penjual dan pembeli tidak mengucapkan ijab Kabul

e)

penjual dan pembeli tidak berada dalam satu tempat

21.

Hal yang tidak termasuk rukun mudarabah ialah …

a)

mudarrib hendaknya bersikap jujur tidak boleh menggunakan modal untul kepentingan sendiri dan orang lain tanpa seizin sahibul mal

b)

kerugian dalam waktu berusaha ditanggung oleh mudarrib

c)

besarnya keuntungan bagi sahibul mal dan mudarrib hendaknya sesuai dengan kesepakatan bersama pada waktu akad

d)

sahibul mal dan mudarrib syaratnya ballig, berakal sehat, dan jujur

e)

jenis usaha dan tempatnya sebaiknya disepakati bersama

22.

Hukum riba dalam Islam adalah….

a)

Wajib

b)

sunnah

c)

mubah

d)

haram

e)

makruh

23.

Ekonomi islam sering pula di sebut Dengan istilah ekonomi…..

a)

Kerakyatan

b)

umat

c)

ukhuwah

d)

Syariah

e)

risalah

24.

Salah satu prinsip dari ekonomi islam adalah tidak adanya praktik yang Mengandung unsur garar yakni.......

a)

persengketan

b)

Kerugian

c)

Kerugian

d)

tipuan

e)

ketidak manfaatan

25.

ALLAH SWT. Menjelaskan kehalalan jual beli dan keharaman ribah dalam surah……

a)

al-Baqarah: 275

b)

An-Nisa’ : 125

c)

al-An’am : 27

d)

Ali’ Imran : 45

e)

Al-ma’idah: 3

26.

Secarah bahasa (lugah), ribah berarti……

a)

Kebohongan

b)

ketersediaan

c)

kelipatan

d)

Pengurangan

e)

Tambahan

27.

Riba yang di sebabkan kreditor (orang yang meminjamkan uang) meminta bunga sebagai tambahan modal (pokok) uang yang diutangkanya disebut dengan istilah riba…

a)

qardi

b)

Fadl

c)

nasi’ah

d)

yad

e)

majilis

28.

Berikut yang bukan termasuk ciri-ciri ekonomi Islam adalah .....

a)

Akhlak berfungsi sebagai parameter

b)

Aqidah sebagai substansi (inti)

c)

Keimanan sebagai landasan ideal

d)

Sistem ekonomi global sebagai pijakan utama

e)

Syari’ah sebagai batasan untuk memformulasi keputusan ekonomi

29.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini :


1) Tidak boleh mempergunakan cara-cara yang batil.

2) Tidak boleh melakukan kegiatan riba.

3) Tidak boleh dengan cara-cara ẓālim (aniaya).

4) Tidak boleh mempermasalahkan takaran, timbangan, kualitas, dan kehalalan.

5) Tidak boleh dengan cara-cara spekulasi/ berjudi.

6) Tidak boleh melakukan transaksi jual-beli barang haram


Yang termasuk larangan Islam dalam melakukan transaksi ekonomi adalah yang ditunjukkan oleh nomor ....

a)

1,2,3,4,5

b)

1,2,3,4,6

c)

1,2,3,5,6

d)

1,2,4,5.6

e)

1,3,4,5,6

30.

Perhatikan pernyataan berikut ini !


Selama penjual dan pembeli masih berada di tempat berlangsungnya transaksi/tawar-menawar, keduanya berhak memutuskan meneruskan atau membatalkan jual-beli


Pernyataan di atas merupakan pengertian dari Khiyār ....

a)

majlis

b)

aibi

c)

syarat

d)

biasa

e)

bersyarat

31.

Perhatikan pernyataan berikut ini !


“Saya jual barang ini dengan harga sekian dengan syarat khiyar tiga hari.”

Pernyataan di atas menunjukkan bahwa penjual memberi batas waktu kepada pembeli untuk memutuskan jadi tidaknya pembelian tersebut dalam waktu tiga hari. Apabila pembeli mengiyakan, status barang tersebut si penjual tidak berhak menawarkan kepada orang lain lagi. Namun, jika akhirnya pembeli memutuskan tidak jadi, barang tersebut menjadi hak penjual kembali.


Hal ini menunjukkan adanya praktek Khiyār ....

a)

majlis

b)

syarat

c)

aibi

d)

biasa

e)

bersyarat

32.

Perhatikan pernyataan berikut ini !

Pembeli boleh mengembalikan barang yang dibelinya jika terdapat cacat yang dapat mengurangi kualitas atau nilai barang tersebut, namun hendaknya dilakukan sesegera mungkin.


Pernyataan di atas merupakan perngertian dari Khiyār ....

a)

majlis

b)

aibi

c)

syarat

d)

biasa

e)

bersyarat

33.

Yang termasuk pengertian dari Syrikah mufāwaḍah adalah ... .

a)

Syirkah antara dua pihak atau lebih yang masing- masing memberi kontribusi kerja (amal) dan modal (mal)

b)

syirkah antara dua pihak atau lebih yang masing-masing hanya memberikan kontribusi kerja (amal), tanpa kontribusi modal (amal)

c)

Syirkah antara dua pihak yang sama-sama memberikan kontribusi kerja (amal) dengan pihak ketiga yang memberikan konstribusi modal (mal)

d)

Syirkah antara dua pihak atau lebih yang menggabungkan semua jenis syirkah

e)

Akad kerja sama usaha antara dua pihak, di mana pihak pertama menyediakan semua modal (ṡāhibul māl), pihak lainnya menjadi pengelola atau pengusaha (muḍarrib)

34.

Perhatikan ilustrasi berikut ini !

  • A dan B sarjana teknik komputer. A dan B sepakat menjalankan bisnis perakitan komputer dengan membuka pusat service dan penjualan komponen komputer.
  • Masing-masing memberikan kontribusi modal sebesar Rp10 juta dan keduanya sama-sama bekerja dalam syirkah tersebut.
  • Keuntungan didasarkan pada kesepakatan dan kerugian ditanggung oleh masing-masing syārik (mitra usaha) berdasarkan porsi modal. Jika masing-masing modalnya 50%, masing-masing menanggung kerugian sebesar 50%.


Ilustrasi di atas menunjukkan praktek syirkah ....

a)

inan

b)

abdan

c)

wujuh

d)

mufawadah

e)

biasa

35.

Yang termasuk pengertian dari musaqah adalah ....

a)

Bentuk kerja sama antara pemilik modal dan pengelola yang cakupannya sangat luas dan tidak dibatasi oleh spesifikasi jenis usaha, waktu, dan daerah bisnis.

b)

Bentuk kerja sama antara pemilik modal dan pengelola yang usahanya dijalankan dengan dibatasi oleh jenis usaha, waktu, atau tempat usaha.

c)

Kerja sama antara pemilik kebun dan petani di mana sang pemilik kebun menyerahkan kepada petani agar dipelihara dan hasil panennya nanti akan dibagi dua menurut persentase yang ditentukan pada waktu akad.

d)

Kerja sama dalam bidang pertanian antara pemilik lahan dan petani penggarap di mana benih tanamannya berasal dari petani.

e)

Kerja sama dalam bidang pertanian antara pemilik lahan dan petani penggarap di mana benih tanamannya berasal dari pemilik lahan

36.

Ditinjau dari sistem kerjanya, perbedaan pokok antara bank konvensional dan bank syari’ah adalah adanya ....

a)

Kerugian yang harus ditanggung nasabah

b)

Keuntungan yang harus ditanggung nasabah

c)

Adanya bunga dalam bank konvensional

d)

Adanya pajak pada bank syariah

e)

Biaya administrasi

37.

Kerjasama dalam bidang pertanian antara pemilik lahan dan petani penggarap dimana benih tanamannya berasal dari petani penggarap disebut ... .

a)

musaqah

b)

muzaraah

c)

mukhabarah

d)

mudarabah

e)

murabahah

38.

Kerjasama dalam bidang pertanian antara pemilik lahan dan petani penggarap dimana benih tanamannya berasal dari pemilik lahan diset ... .

a)

muzaraah

b)

muzaqah

c)

mukhabarah

d)

mudarabah

e)

murabahah