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Temas y autores ética

Total questions: 30

Worksheet time: 16mins

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1.

¿En qué rama de la Filosofía estamos profundizando en este tema?

a)

Ni idea, vengo a clase porque me obligan.

b)

No estaba en los apuntes así que no lo sé.

c)

Se me olvidó subrayar ese apartado.

d)

Ética.

2.

¿ Cuáles son los valores del estoicismo?

a)

Ser estoico.

b)

La virtud y la razón.

c)

La virtud, el razonamiento y la ''heuraimonia''.

3.

¿Cuál es el objetivo de los estoicos?

a)

Convertirse en personas ricas, acomodadas y acumular bienes materiales.

b)

Alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de los bienes materiales.

c)

Ser irracionales.

4.

¿Qué es la ataraxia?

a)

Un estado de imperturbabilidad de algo.

b)

Estado de ánimo que se caracteriza por la tranquilidad y la total ausencia de deseos o temores.

c)

Ambas son correctas.

5.

¿Qué tratan de abolir los estoicos con respecto a la sociedad de la época?

a)

El contrato de permanencia con las compañías telefónicas de la Antigua Grecia.

b)

Aún no sé qué significa ''abolir''.

c)

La esclavitud.

6.

¿Qué filósofos destacan en el estoicismo?

a)

Epicteto, Séneca y Marco Aurelio.

b)

Epicuro, Séneca y Marco.

c)

Epicteto, Séneca y Bentham.

7.

¿Cuál era el objetivo del epicureísmo?

a)

Epicurear.

b)

Lograr una vida llena de felicidad.

c)

Hacer el bien sin mirar a quién.

8.

¿Qué placeres no se consideraban naturales para el epicureísmo?

a)

La felicidad.

b)

El amor.

c)

El bienestar y la acumulación material.

d)

Poder, fama y dinero.

9.

¿Qué placer elimina o atenúa los dolores del cuerpo para el epicureísmo?

a)

El bienestar.

b)

El placer del alma.

c)

Terminar los exámenes.

10.

¿Para el epicureísmo, cómo debe ser el placer para que sea real?

a)

Sea lo que sea, que sea a través del WI-FI.

b)

Moderado, controlado y racional.

c)

No existe nada real para el epicureísmo.

11.

¿Qué es el Liceo?

a)

El Liceo es la escuela propia de Aristóteles y una de las más grandes de Grecia, donde impartía filosofía.

b)

Un colegio bilingüe privado en Madrid.

12.

¿De quién es discípulo Aristóteles?

a)

De Locke .

b)

De Platón.

c)

De Sócrates.

13.

¿Qué defiende Aristóteles?

a)

El eudemonismo.

b)

El dualismo.

c)

El nosequénismo.

14.

El eudemonismo tiene como característica común ser una justificación de todo aquello que sirve para alcanzar la felicidad.

a)

Verdadero.

b)

Falso.

15.

¿Quién formuló la primera ética formal?

a)

Kant

b)

Alguien de cuyo nombre no puedo acordarme.

c)

Aristóteles.

16.

¿De qué tipo es la ética de Kant?

a)

Ética común.

b)

Ética del deber.

c)

Ética de la razón.

17.

Según Kant, la búsqueda de la felicidad o de la riqueza nos fuerza a acciones cuyo valor está condicionado a la consecuencia de un fin mientras que los actos del deber impuestos por nuestra razón práctica tienen valor por sí mismos.

a)

Verdadero

b)

Falso

18.

Para Kant, la ley moral dictada por la razón se expresa mediante:

a)

El criticismo.

b)

Las verdades objetivas.

c)

El Imperativo Categórico.

19.

¿Quién fue el padre del utilitarismo?

a)

John Stuart Mill

b)

Jeremy Bentham

c)

William Godwin

20.

La utilidad se suele definir en términos del bienestar de los seres humanos:

a)

Verdadero

b)

Falso

21.

El utilitarismo consiste en...

a)

Escoger la mejor opción para producir felicidad y bienestar sin importar el número de individuos involucrados.

b)

Escoger la mejor opción que de manera individual produce felicidad y bienestar.

c)

Escoger la mejor opción para producir la mayor felicidad y bienestar para el mayor número de individuos involucrados.

22.

Para los utilitaristas, una acción podría llamarse buena cuando beneficia a la mayor cantidad de personas y perjudica al menor número de éstas:

a)

Verdadero

b)

Falso

23.

¿Qué determina Rawls que es una sociedad injusta?

a)

Una sociedad corrupta.

b)

Los intereses egoístas y el desacuerdo entre los miembros de la sociedad.

24.

¿Qué pretende prestar la ética de de justicia de Rawls?

a)

Derechos básicos para todos.

b)

Justica.

c)

Diálogo.

25.

¿Cuál de estas libertades no es fundamental para Rawls?

a)

La libertad de circulación.

b)

La libertad de culto.

c)

La libertad para liberarse.

26.

¿Cuál es el objetivo de la ética discursiva de Habermas?

a)

Que ningún grupo sea marginado.

b)

Que los políticos envíen discursos a cada ciudadano una vez al año.

c)

Que la comunidad aprenda a escuchar.

27.

Para Habermas, ¿quién decide si una norma es universalizable?

a)

Los que aporten los mejores argumentos.

b)

Toda la comunidad de hablantes libres y razonables.

c)

Todos aquellos que lleven la razón.

28.

¿Quién debe participar en la discusión de una norma moral?

a)

Todo aquel que esté interesado en el tema.

b)

Algunos privilegiados elegidos por el resto de la comunidad.

c)

Todos los afectados por dicha norma moral.

29.

¿Cómo dice Habermas que se llega al entendimiento?

a)

Mediante la selección de las ideas principales.

b)

Mediante una batalla.

c)

Dándole la responsabilidad a una sola persona.

d)

Mediante un diálogo en el que participen todos los integrantes.

30.

Cuando actúo o tomo decisiones, ¿pienso sólo en mi felicidad o también tengo en consideración la de los demás?

a)

Sólo la mía; es más que suficiente.

b)

¿Hay alguien aparte de mí en el mundo?

c)

No concibo poder ser feliz sin que los demás lo sean.

d)

Sí, también tengo en consideración la felicidad de los demás.