ميّز الاستعارة التصريحية من الاستعارة المكنية وبيّن الكلمة المحذوفة منها في الأمثلة الآتية

:قال الله تعالى

اهدنا الصراط المستقيم

ميّز الاستعارة التصريحية من الاستعارة المكنية وبيّن الكلمة المحذوفة منها في الأمثلة الآتية

:قال الرسول صلى الله عليه وسلم

بني الإسلام على خمس

ميّز الاستعارة التصريحية من الاستعارة المكنية وبيّن الكلمة المحذوفة منها في الأمثلة الآتية

:قال الشاعر

تعرض لي السحاب وقد قفلنا * فقلت إليك إن معي السحابا

ميّز الاستعارة التصريحية من الاستعارة المكنية وبيّن الكلمة المحذوفة منها في الأمثلة الآتية

:قال الشاعر

إذا هزّه في عظم قرن تهللت * نواجد أفواه المنايا الضواحك

بيّن ما إذا كانت الاستعارة في كل الأمثلة الآتية تصريحية أو مكنية

قال الله تعالى

اهدنا الصراط المستقيم

بيّن ما إذا كانت الاستعارة في كل الأمثلة الآتية تصريحية أو مكنية

قال الله تعالى

واخفض لهما جناح الذل من الرحمة

بيّن ما إذا كانت الاستعارة في كل الأمثلة الآتية تصريحية أو مكنية

قال القائل

بنت الثورة مجدا خالدا

بيّن ما إذا كانت الاستعارة في كل الأمثلة الآتية تصريحية أو مكنية

قال القائل

يقود الثورة العربية أسد شجاع

بيّن ما إذا كانت الاستعارة في كل الأمثلة الآتية تصريحية أو مكنية

قال الشاعر

وإذا المنية أنشبت أظفارها * ألفيت كل تميمة لا تنفع

عيّن ما إذا كانت الاستعارة المكنية في الأمثلة الآتية

قال الله تعالى

واخفض لهما جناح الذل من الرحمة

عيّن الاستعارة المكنية في الأمثلة الآتية

قال الله تعالى

ربّ إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا

عيّن الاستعارة المكنية في الأمثلة الآتية

قال الرسول صلى الله عليه وسلم

بُنِيَ الإسلام على خمس

عيّن الاستعارة المكنية في الأمثلة الآتية

قال القائل

بنت الثورة مجدا خالدا

عيّن الاستعارة المكنية في الأمثلة الآتية

قال الشاعر

إذا هزّه في عظم قرن تهللت * نواجد أفواه المنايا الضواحك

استخرج المشبه به من الأمثلة الآتية وبين الغرض من التشبيه فيها

قال الله تعالى

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة

استخرج المشبه به من الأمثلة الآتية وبين الغرض من التشبيه فيها

قال الرسول صلى الله عليه وسلم

مثل الذي يعمل الخير ولا يعمل به مثل السراج الذي يضيئ للناس ويحرق نفسه

استخرج المشبه به من الأمثلة الآتية وبين الغرض من التشبيه فيها

قال القائل

حجر كقلب الظالم

استخرج من الأمثلة الآتية وجه الشبه وبين الغرض من التشبيه فيه

قال الله تعالى

ثم قست قلوبهم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة

استخرج من الأمثلة الآتية وجه الشبه وبين الغرض من التشبيه فيه

قال القائل: الشمس وجه سيف الدولة ضياء

استخرج من الأمثلة الآتية وجه الشبه وبين الغرض من التشبيه فيه

قال القائل

الحجر كقلب الظالم

استخرج من الأمثلة الآتية وجه الشبه وبين الغرض من التشبيه فيه

قال الشاعر

وأنا المنية وابن كل منية * وسواد جلدي ثوبها ورداها

استخرج من الأمثلة الآتية وجه الشبه وبين الغرض من التشبيه فيه

قال الشاعر

لها جسم برغوث وساقا نعامة * ووجه كوجه القرد أو هو أقبح

 استخرج المشه والمشبه به من الأمثلة الآتية
قال الله تعالى
مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا

استخرج المشبه والمشبه به من الأمثلة الآتية

قال الله تعالى

والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء

استخرج المشه والمشبه به من الأمثلة الآتية

قال القائل

التعليم في الصغر كالنقش في الحجر

استخرج المشه والمشبه به من الأمثلة الآتية

قال القائل

عمر بن عبد العزيز يضاهي جده ورعا

استخرج المشه والمشبه به من الأمثلة الآتية

قال الشاعر

كأن مثار النقع فوق رؤوسنا * وأسيافنا ليلا تهاوي كواكبه

استخرج من الأمثلة الآتية أدوات التشبيه وبين نوعها

قال الله تعالى

والذين كفروا أعمالهم كسراب بقبعة يحسبه الظمآن ماء

استخرج من الأمثلة الآتية أدوات التشبيه وبين نوعها

قال الرسول صلى الله عليه وسلم

مثل الذي يعلم الخير ولا يعمل به مثل السراج الذي يضيئ للناس ويحرق نفسه

استخرج من الأمثلة الآتية أدوات التشبيه وبين نوعها

قال القائل

عمر بن عبد العزيز يضاهي جده ورعا

استخرج من الأمثلة الآتية أدوات التشبيه وبين نوعها

قال القائل

محمد شبه الأسد شجاعة

استخرج من الأمثلة الآتية أدوات التشبيه وبين نوعها

قال الشاعر

كأن مثار النقع فوق رؤوسنا * وأسيافنا ليل تهاوي كواكبه

استخرج المشبه والمشبه به من الأمثلة الآتية

قال الله تعالى

وهي تمر مر السحاب

استخرج من الأمثلة الآتية أدوات التشبيه وبين نوعها

قال الرسول صلى الله عليه وسلم

الحياء من الإيمان كالرأس في الجسد

عيّن الاستعارة المكنية في الأمثلة الآتية

قال الله تعالى

ربّ إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا