NEW
Font size
WorksheetsBahasa Arab XI
Total questions: 40
Worksheet time: 1hrs 20mins
Pengucapan yang benar kata " تَفَكَّرَ " adalah . . . .
Tafaqaro
Tafaqqaro
Tafakaro
Tafakkaro
Tufakkaro
Pengucapan yang benar kata “زُعَمَاءٌ” adalah . . . .
Zu’amaun
Zu’aamaun
Zu’amaaun
Zuamaa’un
Zuamaun
Penulisan yang benar kata “intasyarat” adalah . . . .
اِنْتَسَرَتْ
اِنْتَصَرَتْ
اِنْتَسَرَطْ
اِنْتَشَرَتْ
اِنْتَشَرَطْ
Penulisan yang benar kata “al-ishlaahu” adalah . . . .
الْإِصْلَحُ
الْإِصْلَاحُ
الْإِصْلَاخُ
الْإِشْلَاحُ
الْإِسْلَاحُ
Kata yang sesuai dengan gambar di bawah ini adalah . . . .
السَّائِقُ
التَّاجِرُ
الْعُلَمَاءُ
الْمُوَظَّفُ
الْمُهَنْدِسُ
Kata yang sesuai dengan gambar di bawah ini adalah . . . .
قِرَأَةُ النَّصِيْحَةِ
حِفْظُ النَّصِيْحَةِ
نُطْقَةُ النَّصِيْحَةِ
كِتَابَةُ النَّصِيْحَةِ
اِعْطَاءُ النَّصِيْحَةِ
فَبَعَثَ الْعُلَمَاءُ بِحَرَكَةِ الْإِصْلَاحِ فِي الْإِسْلَامِ وَهُمْ زُعَمَاءُ الْإِصْلَاحِ
Makna dari kata yang bergaris bawah adalah . . . .
Ulama
Tokoh
Pembaharu
Umat
Muslim
أَنَّ أَحْمَد دَخْلَان مَؤَسِّسُ جَمْعِيَّةِ مُحَمَّدِيَّة
Makna dari kata yang bergaris bawah adalah . . . .
Murid
Guru
Ketua
Pendiri
Pengurus
حَرَكَةُ الْإِصْلَاحِ فِي الْإِسْلَامِ هِيَ تَجَاؤُبٌ مِنْ فَهْمِ التَّوْحِيْدِ بَيْنَ الْمُسْلِمِيْنَ
Makna dari frase yang bergaris bawah adalah . . . .
Gerakan pembaharuan
Tokoh pembaharuan
Ulama pembaharuan
Pembaharuan umat
Pembaharuan Islam
Frase “عُلُوْمُ الدِّيْنِ” artinya adalah . . .
Ilmu sosial
Ilmu dunia
Ilmu agama
Masalah agama
Masalah sosial
شَاهَدَ زُعَمَاءُ الْإِصْلَاحِ الْأُمَّةَ الْإِسْلَامِيَّةَ بَعِيْدًا مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ
Terjemah kalimat di atas adalah . . . .
Tokoh pembaharu menyaksikan umat Islam jauh dari Al-Qur’an dan As-Sunnah
Tokoh pembaharu menyaksikan umat Islam dekat dari Al-Qur’an dan As-Sunnah
Tokoh pembaharu menyaksikan umat Islam bersama Al-Qur’an dan As-Sunnah
Tokoh pembaharu menyaksikan umat Islam jauh dari bid’ah, khurafat dan syirik
Tokoh pembaharu menyaksikan umat Islam dekat dari bid’ah, khurafat dan syirik
سَكَنَ أَحْمَدُ دَخْلَان بِمَكَّةَ خَمْسَ سَنَوَاتٍ
Terjemah kalimat di atas adalah . . . .
Ahmad dahlan pergi ke Makkah selama lima tahun
Ahmad dahlan tinggal di Makkah selama tiga tahun
Ahmad dahlan pergi ke Makkah selama tiga tahun
Ahmad dahlan tinggal di Madinah selama lima tahun
Ahmad dahlan tinggal di Makkah selama lima tahun
تَفَكَّرَ الْعُلَمَاءُ وَسَأَلَ: لِمَاذَا تَأَخَّرَ الْمُسْلِمُوْنَ وَتَقَدَّمَ الْآخَرُوْنَ؟ فَبَعَثَ الْعُلَمَاءُ بِحَرَكَةِ الْإِصْلَاحِ فِي الْإِسْلَامِ وَهُمْ زُعَمَاءُ الْإِصْلَاحِ. وَمِنْهُمْ اِبْنُ تَيْمِيَّة، وَمُحَمَّدُ عَلِيْ فَاشَا، وَجَمَالُ الدِّيْنِ الْأَفْغَانِيْ، وَمُحَمَّدُ عَبْدُهُ، وَرَشِيْدُ رِيْضَا، وَمُحَمَّدُ إِقْبَال، وَغَيْرُ ذٰلِكَ.
Tema dari paragraf di atas adalah . . . .
Gerakan pembaharuan
Tokoh pembaharuan
Umat pembaharuan
Pembaharuan islam
Pembaharuan umat
كَتَبَ أَحْمَدُ دَخْلَان نَصِيْحَةً فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ لِنَفْسِهِ: (يَا دّخْلَانُ، إِنَّ الْهَوْلَ أَعْظَمُ وَالْأُمُوْرُ الْمُفْظِعَاتُ أَمَامَكَ وَلَابُدَّ لَكَ مِنْ مُشَاهَدَةِ ذٰلِكَ. إِمَّا بِالنَّجَاةِ وَإِمَّا بِالْعَطَبِ. يَا دَخْلَانُ قَدِّرْ نَفْسَكَ فِي الْعَالَمِ وَحْدَكَ مَعَ اللهِ وَبَيْنَ يَدَيْكَ الْمَوْتُ وَالْعَرْصُ وَالْحِسَابِ وَالْجَنَّةُ وَالنَّارُ. وَتَأَمَّلْ فِيْمَا يَعْنِيْكَ مِمَّا بَيْنَ يَدَيْكَ، وَدَعْ عَنْكَ مَا سِوَاهُ. وَالسَّلَامُ.)
Tema dari paragraf di atas adalah . . . .
Nasihat Ahmad Dahlan
Biografi Ahmad Dahlan
Kisah Ahmad Dahlan
Perjuangan Ahmad Dahlan
Teladan Ahmad Dahlan
شَاهَدَ زُعَمَاءُ الْإِصْلَاحِ الْأُمَّةَ الْإِسْلَامِيَّةَ بَعِيْدًا مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى تَسْقُطَ إِلَى فِعْلِ بِدْعَةٍ، وَخُرَفَاتٍ، وَشِرْكٍ. فَتَجَمَّدَ أَفْكَارُ الْمُسْلِمِيْنَ حَتَّى دَمَرَتْ رُوْحُ جِهَادِهِمْ وَإِجْتِهَادِهِمْ وَظَهَرَتْ مَظَاهِرُ التَّقْلِيْدِ.
لِمَاذَا تَسْقُطُ الْأُمَّةُ إِلَى فِعْلِ بِدْعَةٍ، وَخُرَفَاتٍ، وَشِرْكٍ؟
Jawaban yang tepat untuk pertanyaan di atas adalah . . . .
لِأَنَّهُمْ قَرِيْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ
لِأَنَّهُمْ بَعِيْدٌ مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ
لِأَنَّهُمْ قَرِيْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَقَطْ
لِأَنَّهُمْ بَعِيْدٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَقَطْ
لِأَنَّهُمْ بَعِيْدٌ مِنَ الشِّرْكِ
شَاهَدَ زُعَمَاءُ الْإِصْلَاحِ الْأُمَّةَ الْإِسْلَامِيَّةَ بَعِيْدًا مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى تَسْقُطَ إِلَى فِعْلِ بِدْعَةٍ، وَخُرَفَاتٍ، وَشِرْكٍ. فَتَجَمَّدَ أَفْكَارُ الْمُسْلِمِيْنَ حَتَّى دَمَرَتْ رُوْحُ جِهَادِهِمْ وَإِجْتِهَادِهِمْ وَظَهَرَتْ مَظَاهِرُ التَّقْلِيْدِ. فَظَهَرَ مَوْقِفُ التَّعَسُّبِ حَتَّى تَمَزَّقَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فِرَقٍ وَمَذَاهِبٍ.
لِمَاذَا ظَهَرَ مَوْقِفُ التَّقْلِيْدِ مِنْ أُمَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ؟
فَظَهَرَ مَوْقِفُ التَّعَسُّبِ
تَمَزَّقَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فِرَقٍ وَمَذَاهِبٍ
تَجَمَّدَ أَفْكَارُ الْمُسْلِمِيْنَ
الْأُمَّةُ الْإِسْلَامِيَّةُ قَرِيْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ
الْأُمَّةُ الْإِسْلَامِيَّةُ قَرِيْبٌ مِنَ السُّنَّةِ
شَاهَدَ زُعَمَاءُ الْإِصْلَاحِ الْأُمَّةَ الْإِسْلَامِيَّةَ بَعِيْدًا مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى تَسْقُطَ إِلَى فِعْلِ بِدْعَةٍ، وَخُرَفَاتٍ، وَشِرْكٍ. فَتَجَمَّدَ أَفْكَارُ الْمُسْلِمِيْنَ حَتَّى دَمَرَتْ رُوْحُ جِهَادِهِمْ وَإِجْتِهَادِهِمْ وَظَهَرَتْ مَظَاهِرُ التَّقْلِيْدِ. فَظَهَرَ مَوْقِفُ التَّعَسُّبِ حَتَّى تَمَزَّقَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فِرَقٍ وَمَذَاهِبٍ.
مَنْ الَّذِيْ يَسْقُطُ إِلَى فِعْلِ بِدْعَةٍ، وَخُرَفَاتٍ، وَشِرْكٍ؟
زُعَمَاءُ الْإِصْلَاحِ
حَرَكَةُ الْإِصْلَاحِ
الْعُلَمَاءُ
الْأُمَّةُ الْإِسْلَامِيَّةُ
الزُّعَمَاءُ
وُلِدَ أَحْمَدُ دَخْلان فِي التَّارِيْخِ 1 أَغُوسْطُسْ سَنَةَ 1868 بِيُوجْيَاكَرْتَا. وَاسْمُهُ الْأَصِيْلُ مُحَمَّدُ دَرْوِيْش. وَفِيْ خَمْسَةِ عَشَرَ مِنْ عُمْرِهِ ذَهَبَ أَحْمَدُ دَخْلَان إِلَى مَكَّةَ لِأَدَاءِ الْحَجِّ وَالتَّعَلُّمِ فِي عُلُوْمِ الدِّيْنِ. وَسَكَنَ هُنَاكَ خَمْسَ سَنَوَاتٍ ثُمَّ عَادَ إِلَى إِنْدُوْنِيْسِيَّا.
هَلْ ذَهَبَ أَحْمَدُ دَخْلَان إِلَى مَكَّةَ لِتَعَلُّمِ فِي عُلُوْمِ الدِّيْنِ؟
نَعَمْ، لِتَعَلُّمِ فِي عُلُوْمِ الطِّبِّ
لَا، لِتَعَلُّمِ فِي عُلُوْمِ الْعَالَمِ
نَعَمْ، لِتَعَلُّمِ فِي عُلُوْمِ الثَّقَافَةِ
لَا، لِتَعَلُّمِ فِي عُلُوْمِ الْحِسَابِ
نَعَمْ، لِتَعَلُّمِ فِي عُلُوْمِ الدِّيْنِ
وُلِدَ أَحْمَدُ دَخْلان فِي التَّارِيْخِ 1 أَغُوسْطُسْ سَنَةَ 1868 بِيُوجْيَاكَرْتَا. وَاسْمُهُ الْأَصِيْلُ مُحَمَّدُ دَرْوِيْش. وَفِيْ خَمْسَةِ عَشَرَ مِنْ عُمْرِهِ ذَهَبَ أَحْمَدُ دَخْلَان إِلَى مَكَّةَ لِأَدَاءِ الْحَجِّ وَالتَّعَلُّمِ فِي عُلُوْمِ الدِّيْنِ. وَسَكَنَ هُنَاكَ خَمْسَ سَنَوَاتٍ ثُمَّ عَادَ إِلَى إِنْدُوْنِيْسِيَّا.
كَمْ عُمْرُ أَخْمَد دَخْلَان عِنْدَمَا عَادَ إِلَى إِنْدُوْنِيْسِيَا؟
خَمْسُ سَنَوَاتٍ
عَشْرُ سَنَوَاتٍ
خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً
عِشْرُوْنَ سَنَةً
خَمْسُوْنَ سَنَةً
وُلِدَ أَحْمَدُ دَخْلان فِي التَّارِيْخِ 1 أَغُوسْطُسْ سَنَةَ 1868 بِيُوجْيَاكَرْتَا. وَاسْمُهُ الْأَصِيْلُ مُحَمَّدُ دَرْوِيْش. وَفِيْ خَمْسَةِ عَشَرَ مِنْ عُمْرِهِ ذَهَبَ أَحْمَدُ دَخْلَان إِلَى مَكَّةَ لِأَدَاءِ الْحَجِّ وَالتَّعَلُّمِ فِي عُلُوْمِ الدِّيْنِ. وَسَكَنَ هُنَاكَ خَمْسَ سَنَوَاتٍ ثُمَّ عَادَ إِلَى إِنْدُوْنِيْسِيَّا.
أَيْنَ تَعَلَّمَ أَخْمَدُ دَخْلَان عُلُوْمَ الدِّيْنِ؟
فِيْ مَكَّة
فِيْ مَدِيْنَة
فِيْ إِنْدُوْنِيْسِيَا
فِيْ يُوجْيَاكَرْتَا
فِيْ جَاوَى
لُقْمَانُ : مَنْ زُعَمَاءُ الْإصْلَاحِ؟
هِشَامُ : . . . . . . . . . .ا
Jawaban yang tepat untuk melengkapi percakapan di atas adalah . . . .
هُمُ الْعُلَمَاءُ الَّذِيْنَ يَبْحَثُوْنَ حَرَكَةَ الْإَسْلَامِ
هُمُ الْعُلَمَاءُ الَّذِيْنَ يَبْحَثُوْنَ دَعْوَةَ الْإَسْلَامِ
هُمُ الْعُلَمَاءُ الَّذِيْنَ يَبْحَثُوْنَ حَرَكَةَ التَّوْحِيْدِ
هُمُ الْعُلَمَاءُ الَّذِيْنَ يَبْحَثُوْنَ دَعْوَةُ التَّوْحِيْدِ
هُمُ الْعُلَمَاءُ الَّذِيْنَ يَبْحَثُوْنَ حَرَكَةَ الْإِصْلَاحِ
الْأُسْتَاذَةُ : يَا فَاطِمَةُ مِنْ فَضْلِكِ، خُذِيْ ذٰلِكَ الْكِتَابَ
فَاطِمَةُ : . . . . . . . . . . . . . . .ا
أَهْلًا وَسَهْلًا
بِكُلِّ السُّرُوْرِ
مَرْحَبًا بِكَ
إِلَى اللِّقَاءِ
مَعَ السَّلَامَةِ
شَرِيْفَةٌ : هَلْ تَعْرِفِيْنَ لِمَاذَا تَأَخَّرَ الْمُسْلِمُوْنَ؟
حَلِيْمَةٌ : لِأَنَّهُمْ بَعِيْدٌ مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ
Informasi yang tepat dari percakapan di atas adalah . . . .
Umat Islam menjadi terbelakang karena jauh dari Al-Qur’an dan As-Sunnah
Umat Islam menjadi maju karena dekat dari Al-Qur’an dan As-Sunnah
Umat Islam menjadi maju karena jauh dari Al-Qur’an dan As-Sunnah
Umat Islam menjadi terbelakang karena jauh dari bid’ah, khurafat dan syirik
Umat Islam menjadi maju karena jauh dari bid’ah, khurafat dan syirik
الْأُسْتَاذُ : اِقْرَءُوْا الصَّفْحَةَ الثَّالِثّةَ وَعِشْرُوْنَ وَلَا تَمْزَحُوْا
الطُّلَّابُ : طَبْعًا، إِنْ شَاءَ اللهُ
Perintah yang diberikan ustadz kepada murid-muridnya adalah . . . .
Membaca halaman 13 dan jangan ramai
Membaca halaman 23 dan jangan ramai
Membaca halaman 33 dan jangan ramai
Membaca halaman 43 dan jangan ramai
Membaca halaman 53 dan jangan ramai
فَظَهَرَ مَوْقِفُ التَّعَسُّبِ حَتَّى تَمَزَّقَ الْمُسْلِمُوْنَ إِلَى فِرَقٍ وَمَذَاهِبٍ
Fi’il maziid yang terdapat pada kalimat di atas adalah . . . .
فَظَهَرَ
التَّعَسُّبِ
تَمَزَّقَ
فِرَقٍ
مَذَاهِبٍ
Fi’il maziid yang mempunyai makna “saling menolong” adalah . . . .
سَعَادَ
سَاعَدَ
سَعَدَا
سَاعَادَ
سَاعَادَا
فَاتَّبِعُوْا تَعْلِيْمَهُ وَلَكِنْ لَا تُقَدِّسُوْا نَفْسَهُ.
Fi’il amr (kata kerja perintah) yang terdapat pada kalimat di atas adalah . . . .
اتَّبِعُوْا
تَعْلِيْمَهُ
وَلَكِنْ
لَا تُقَدِّسُوْا
نَفْسَهُ
كُوْنُوْا مُسْلِمِيْنَ أَقْوِيَاءًا وَلَا تَكُوْنُ مُسْلِمِيْنَ ضُعَفَاءًا.
Fi’il amr (kata kerja perintah) yang terdapat pada kalimat di atas adalah . . . .
كُوْنُوْا
مُسْلِمِيْنَ
أَقْوِيَاءًا
وَلَا تَكُوْنُ
ضُعَفَاءًا
فَاتَّبِعُوْا تَعْلِيْمَهُ وَلَكِنْ لَا تُقَدِّسُوْا نَفْسَهُ.
Fi’il nahy (kata kerja larangan) yang terdapat pada kalimat di atas adalah . . . .
اتَّبِعُوْا
تَعْلِيْمَهُ
وَلَكِنْ
لَا تُقَدِّسُوْا
نَفْسَهُ
كُوْنُوْا مُسْلِمِيْنَ أَقْوِيَاءًا وَلَا تَكُوْنُ مُسْلِمِيْنَ ضُعَفَاءًا
Fi’il nahy (kata kerja larangan) yang terdapat pada kalimat di atas adalah . . . .
كُوْنُوْا
مُسْلِمِيْنَ
أَقْوِيَاءًا
لَا تَكُوْنُ
ضُعَفَاءًا
اَسْتَغْفِرُ اللهَ
Kata “اَسْتَغْفِرُ” merupakan fi’il maziid dengan tambahan . . . huruf.
2
3
4
5
6
تَعَارَفَ التَّلَامِيْذُ.
Kata “تَعَارَفَ” merupakan fi’il maziid dengan tambahan . . . huruf.
2
3
4
5
6
Kata kerja "يَكْتُبُ" jika diubah menjadi fi’il amr menjadi . . . .
اَكْتُبْ
اُكْتُبْ
اِكْتُبْ
اُكْتَبْ
اَكْتَبْ
Kata kerja "يَجْلِسُ" jika diubah menjadi fi’il amr menjadi . . . .
اَجْلِسْ
اُجْلِسْ
اِجْلِسْ
اِجْلَسْ
اَجْلَسْ
Kata kerja "يَجْلِسُ" jika diubah menjadi fi’il nahy menjadi . . . .
لَا تَجْلِسُ
لَا تِجْلِسْ
لَا تُجْلِسْ
لَا اِجْلِسْ
لَا تَجْلِسْ
Kata kerja "يَذْهَبُ" jika diubah menjadi fi’il nahy menjadi . . . .
لَا تَذْهِبْ
لَا تِذْهِبْ
لَا تُذْهِبْ
لَا تِذْهَبْ
لَا تَذْهَبْ
لَطِيْفَةً – عَزِيْزٌ - يُسَاعِدُ
Susunan kalimat yang benar dari kata acak di atas adalah . . . .
لَطِيْفَةً عَزِيْزٌ يُسَاعِدُ
يُسَاعِدُ عَزِيْزٌ لَطِيْفَةً
عَزِيْزٌ لَطِيْفَةً يُسَاعِدُ
يُسَاعِدُ لَطِيْفَةً عَزِيْزٌ
لَطِيْفَةً يُسَاعِدُ عَزِيْزٌ
الزُّجَاجُ – فَانْكَسَرَ - كَسَّرْتُ
Susunan kalimat yang benar dari kata acak di atas adalah . . . .
الزُّجَاجُ فَانْكَسَرَ كَسَّرْتُ
الزُّجَاجُ كَسَّرْتُ فَانْكَسَرَ
كَسَّرْتُ الزُّجَاجُ فَانْكَسَرَ
كَسَّرْتُ فَانْكَسَرَ الزُّجَاجُ
فَانْكَسَرَ كَسَّرْتُ الزُّجَاجُ
الْمَسْجِدِ – فِي – جَمَاعَةً – صَلُّوْا
Susunan kalimat yang benar dari kata acak di atas adalah . . . .
صَلُّوْا فِي الْمَسْجِدِ جَمَاعَةً
صَلُّوْا الْمَسْجِدِ فِي جَمَاعَةً
الْمَسْجِدِ فِي جَمَاعَةً صَلُّوْا
الْمَسْجِدِ جَمَاعَةً فِي صَلُّوْا
جَمَاعَةً الْمَسْجِدِ صَلُّوْا فِي
الْأَرْضِ – لَا تَمْشِ – فِي – مَرَحًا
Susunan kalimat yang benar dari kata acak di atas adalah . . . .
الْأَرْضِ لَا تَمْشِ فِي مَرَحًا
الْأَرْضِ مَرَحًا لَا تَمْشِ فِي
الْأَرْضِ فِي مَرَحًا لَا تَمْشِ
لَا تَمْشِ الْأَرْضِ فِي مَرَحًا
لَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا
