wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Al - Qur'an Hadits 10 MIPA 2

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

sumber hukum islam yang pertama adalah....

a)

al-hadits

b)

ijma'

c)

al-qur'an

d)

ijtihad

e)

ijhad

2.

secara bahasa hadits berarti..

a)

ucapan/perkataan

b)

perbuatan

c)

persetujuan

d)

keyakinan

e)

kepalsuan

3.

Diantara bagian-bagian hadits adalah...

a)

riwayat

b)

sunnah

c)

sanad

d)

hikayat

e)

hikmah

4.

Pengertian sanad adalah....

a)

orang yang pertama menyampaikan hadts dari Rasulullah saw

b)

Seorang/sekelompok orang yang mendengar dan melihat pertama Rasulullah saw menyampaikan hadits

c)

Orang yang menuliskan hadits Rasulullah saw

d)

Orang yang setia kepada Rasulullah saw

e)

orang yang jujur kepada Nabi saw

5.

Sumber hukum Islam yang ketiga adalah..

a)

Al-qur'an

b)

Fatwa ulama'

c)

Al-hadits

d)

Ijtihad

e)

akidah

6.

Jumlah hukum taklifi ada.....

a)

2

b)

4

c)

3

d)

5

e)

6

7.

Contoh perbuatan sunnah adalah .....

a)

Sholat Fardhu

b)

Sholat Jenazah

c)

Sholat Jum'at

d)

Sholat idul fitri

e)

sholat sunnah

8.

secara bahasa hadits berarti..

a)

ucapan/perkataan

b)

perbuatan

c)

persetujuan

d)

keyakinan

e)

kesatuan

9.

Mempersamakan/menganalogikan masalah baru yang tidak terdapat dalam al-qur'an atau hadits yang sudah terdapat hukumnya di al-qur'an atau hadits, karena kesamaan sifat atau karaternya disebut....

a)

ijma'

b)

maslahah mursalah

c)

qiyas

d)

ijmal

e)

qiyos

10.

Sesuatu yang boleh dikerjakan dan boleh ditinggalkan, adalah pengertian.....

a)

makruh

b)

mubah

c)

haram

d)

sunnah

e)

wajib

11.

Makan roti, minum susu dan tidur dikasur adalah contoh hukum....

a)

sunnah

b)

mubah

c)

makruh

d)

wajib

e)

haram

12.

Pembagian hukum taklifi ada:

a)

4

b)

5

c)

3

d)

2

e)

6

13.

Ditinjau dari bahasa, kata hadits mempunyai beberapa arti, diantaranya adalah …

a)

Perintah

b)

Berita

c)

Acara

d)

Aturan

e)

Lama

14.

Arti lain dari hadits menurut bahasa ialah “جديد “ artinya …..

a)

Mudah

b)

Jauh

c)

Dekat

d)

Baru

e)

Lama

15.

اقواله صلى الله عليه وسلم وافعاله واحوا Lafal tersebut adalah definisi hadits menurut ……

a)

Ahli Hadits

b)

Ahli Fikih

c)

Mutakallimin

d)

Ahli Tafsir

e)

Ahli Ushul

16.

Segala perkataan, perbuatan dan taqrir nabi Muhammad, yang berkaitan dengan hukum adalah pengertian hadits menurut……

a)

Ahli Hadits

b)

Ahli Ushul Fikih

c)

Ahli Fikih

d)

Ahli Kalam

e)

Ulama’ Tabi’in

17.

Menurut ahli hadits bahwa perbedaan hadits dengan sunnah adalah…..

a)

Hadits lebih kuat daripada sunnah

b)

Sunnah lebih luas pengertiaannya daripada hadits

c)

Hadits dan sunnah sama saja

d)

Sunnah hanya khusus pada nabi Muhammad saw

e)

Hadits bisa disandarkan pada selain Nabi Muhammad saw

18.

ما أضيف الى النبي صلى الله عليه وسلم من قول اوفعل اوتقرير . Segala yang disandarkan kepada Nabi Muhammad saw…….

a)

Berupa petunjuk, perbuatan ataupun isyaratnya

b)

Barupa wasiat, nasehat, ataupun keputusannya

c)

Berupa perkataan, perbuatan, ataupun ketetapannya

d)

Berupa perkataaan, keputusan ataupun kehidupannya

e)

Berupa pernyataan, keputusan dan perbuatannya

19.

Kata Atsar dari segi bahasa mempunyai arti…..

a)

Sesuatu yang baru

b)

Debu

c)

Sisa dari sesuatu

d)

Doa

e)

Barang Bekas

20.

Khabar dari segi bahasa adalah……

a)

Warta atau berita

b)

Peristiwa

c)

Sisa sesuatu

d)

Isu

e)

Desas – desus

21.

Para ulama’ berbeda pendapat dalam memahami istilah hadits, sunnah, khobar dan atsar. Untuk menghindari perbedaan tersebut ulama Ahli Fikih memakai istilah atsar hanya untuk…….

a)

para sahabat, tabi’in dan ulama salaf

b)

Nabi dan ulama salaf

c)

Nabi dan tabi’in

d)

Nabi dan khulafa’urrosydin

e)

Jumhur ulama

22.

Ahli hadits mendifinisikan khabar adalah……

a)

Suatu berita yang diterima dari nabi Muhammad saw, sahabat, dan tabi’in

b)

Suatu berita yang diterima dari sahabat dan tabi’in

c)

Suatu berita yang hanya mengandung hukum

d)

Suatu berita yang hanya khusus dari sahabat nabi

e)

Suatu berita yang berasal dari ulama hadits

23.

Jalan yang menyampaikan kepada matan hadits disebut ....

a)

Isnad

b)

Musnid

c)

Musnad

d)

Asanid

e)

Sanad

24.

Dari segi bahasa, sanad berarti …….

a)

Disampaikan

b)

Tempat bersandar

c)

Dapat dipegangi

d)

Dipercaya

e)

Meriwayatkan

25.

Orang yang menerangkan sanad suatu hadits disebut…..

a)

Isnad

b)

Musnid

c)

Musnad

d)

Asanid

e)

Sanad

26.

Dari segi bahasa, matan adalah……

a)

Sandaran

b)

Tanah yang datar

c)

Tanah yang gersang atau tandus/punggung jalan

d)

Sesuatu yang padat dan berisi

e)

sesuatu rahasia

27.

Orang yang memindahkan hadits dari seorang guru kepada orang lain, dalam ilmu hadits disebut….

a)

Riwayat

b)

Ru’yah

c)

Rawi

d)

Diroyah

e)

Rijalul Hadits

28.

Lafal راواه البخارى ومسلم dalam istilah periwayatan hadits sering juga disebut…..

a)

Jama’ah

b)

Khomsah

c)

Sab’ah

d)

Sittah

e)

Syaikhan

29.

Dibawah ini yang tidak termasuk syarat-syarat perowi hadits ……

a)

Adil

b)

Kuat hafalannya

c)

Tidak pernah melakukan dosa besar

d)

Dhobit

e)

Laki –laki

30.

Sahabat yang paling banyak meriwayatkan hadits adalah...

a)

Ibnu Mas’ud

b)

Ibnu Umar

c)

Aisyah

d)

Ibnu Abbas

e)

Abu Hurairah

31.

Dibawah ini adalah nama sahabat yang meriwayatkan hadits lebih dari 2000 hadits, kecuali...

a)

Abu Hurairah

b)

Abdullah bin Umar

c)

Anas Bin Malik

d)

Aisyah Umul Mukminin

e)

Abu Said Alkhudri

32.

Ilmu yang membahas para rawi hadits, baik dari kalangan sahabat, tabiin dan orang-orang sesudah mereka disebut …

a)

Ilmu Mantiq

b)

Ilmu Falaq

c)

Ilmu Tajwid

d)

Ilmu Tajwid

e)

Ilmu Rijalul Hadits

33.

Dhabit dalam arti kuat hafalan serta daya ingatnya dan bukan pelupa disebut dengan istilah ……

a)

Dhabit al shadri

b)

Dhabit al kitabah

c)

Dhabit al kalimah

d)

Dhabit al filiyah

e)

Dhabit al mashdar

34.

Dhabit dalam arti dapat memelihara kitab hadits dari gurunya sebaik-baiknya sehingga tidak mungkin ada perubahan disebut …

a)

Dhabit al filiyah

b)

Dhabit al mashdar

c)

Dhabit al kitabah

d)

Dhabit al kalimah

e)

Dhabit al shadri

35.

Ilmu yang menerangkan adil tidaknya perawi hadits disebut ...

a)

Ilmu al-mubahammat

b)

ilmu al-jarh wa at-ta’dil

c)

ilmu musthalah al-hadits

d)

ilmu rijal al-hadits

e)

ilmu thabaqot

36.

Menurut muhadditsin yang dimaksud dengan adil adalah …

a)

Istiqomatud dien dan al muruah

b)

Al Istislamu dan al mukhlis

c)

Al bayan dan ash shorfu

d)

Al irtifa dan al bazlu

e)

Al washfu dan al jaded

37.

Pada umumnya, para ulama mengklasifikasikan bentuk sunnah menjadi empat, kecuali ..

a)

Sunnah qouliyah

b)

Sunnah istimroriyah

c)

Sunnah filiyah

d)

Sunnah taqririyah

e)

Sunnah hammiyah

38.

Bentuk perkataan atau ucapan yang disandarkan kepada Nabi Muhammad disebut ...

a)

Sunnah qouliyah

b)

Sunnah samiyyah

c)

Sunnah filiyah

d)

Sunnah taqririyah

e)

Sunnah hammiyah

39.

Segala perbuatan yang disandarkan kepada Nabi Muhammad disebut ..

a)

Sunnah qouliyah

b)

Sunnah samiyyah

c)

Sunnah filiyah

d)

Sunnah hammiyah

e)

Sunnah taqririyah

40.

Sunnah yang berupa ketetapan Nabi Muhammad terhadap apa yang datang atau dilakukan sahabatnya disebut ..

a)

Sunnah qouliyah

b)

Sunnah samiyyah

c)

Sunnah filiyah

d)

Sunnah taqririyah

e)

Sunnah hammiyah

41.

Suatu yang dikehendaki Nabi Muhammad tapi belum smpat dikerjakan disebut ...

a)

Sunnah qouliyah

b)

Sunnah samiyyah

c)

Sunnah filiyah

d)

Sunnah taqririyah

e)

Sunnah hammiyah

42.

Dari segi bahasa arti taqrir adalah ....

a)

ucapan

b)

perbuatan

c)

ketetapan

d)

keinganan

e)

terlanjur

43.

Istilah yang digunakan untuk ahli hadits disebut....

a)

Ushuliyah

b)

Khabari

c)

Mura’alimin

d)

Muhadditsin

e)

Mutakallimin

44.

Hadits yang biasa diriwayatkan oleh Bukhari Muslim menggunakan istilah...

a)

Akhrajahus sab’ah

b)

Muttafaqun alaih

c)

Akhrajahus sittah

d)

Akhrajahul jamaah

e)

Rawahul jamaah

45.

Penggolongan hadits ditinjau dari banyaknya rawi yang meriwayatkan hadits termasuk pemahaman hadits dari segi ..

a)

Keadaan

b)

Kuantitas

c)

Kondisi

d)

Manfaat

e)

Kualitas

46.

Penggolongan hadits dilihat dari aspek diterima atau ditolaknya trmasuk pemahaman hadits dari segi ..

a)

Keadaan

b)

Kuantitas

c)

Kondisi

d)

Manfaat

e)

Kualitas

47.

Hadits yang merupakan tanggapan panca indera, yang diriwayatkan oleh sejumlah besar rawi, yang menurut kebiasaan mustahil mereka berkumpul dan bersepakat untuk dusta disebut ….

a)

Hadits Sahih

b)

Hadits Hasan

c)

Hadits Mutawatir

d)

Hadits Dhaif

e)

Hadits Ahad

48.

Diantara syarat-syarat hadits sahih adalah tidak muallalatau berilat. Maksud tidak mualal adalah...

a)

Tidak kuat hafalannya

b)

Kurang adil

c)

Memiliki kekurangan

d)

Kurang sempurna

e)

Tidak mempunyai cacat

49.

Dari segi bahasa, mutawatir berarti Muttatabi’, maksudnya ……….

a)

Yang terkenal di masyarakat

b)

Yang datang berturut-turut dengan tidak ada jaraknya

c)

Yang dijamin kebenarannya

d)

Yang dijadikan dasar hukum

e)

Yang menjelaskan Al-Qur’an

50.

Yang mengemukakan hadits mutawatir dengan istilah khabar al amah yaitu ..

a)

Khatib Al Baghdadi

b)

Ibnu Hajar al Asqalani

c)

Imam Syafii

d)

Ibnu Hibban

e)

Al Hazimi