نوع من أنواع الحكاية الخرافيّة متوسّطة الحجم، شخوصها خياليّة وقليلةٌ، تُبنى على حادثةٍ محدّدةٍ، وذلك في نطاقٍ زمكانيٍّ

نوع من أنواع الرّواية متوسّطة الحجم، شخوصها كثيرةٌ، تُبنى على حادثةٍ محدّدةٍ وذلك في نطاقٍ زمكانيٍّ

نوع من أنواع القصّة متوسّطة الحجم، شخوصها قليلةٌ، تُبنى على حادثةٍ محدّدةٍ ، وذلك في نطاقٍ زمكانيٍّ

نوع من أنواع المسرحيّة متوسّطة الحجم، شخوصها قليلةٌ، تُبنى على حادثةٍ محدّدةٍ ف، ، وذلك في نطاقٍ زمكانيٍّ، ويتمّ حجزها في صالةٍ مسرحيّةٍ.

زمان الرّواية ومكانها: في العصر العبّاسي، في مسجد البصرة.

زمان الحكاية ومكانها: في العصر العبّاسي، في مسجد البصرة.

زمان المسرحيّة ومكانها: في العصر العبّاسي، في مسجد البصرة.

زمان القصّة ومكانها: في العصر العبّاسي، في مسجد البصرة.

شخصيّات الرّواية الرّئيسة: معاذة والشّيخ. شخصيّات القصّة الثّانويّين: المسجديّون، أصحاب الجمع والمنع، ابن عمّها.

شخصيّات القصّة الرّئيسة: معاذة والشّيخ. شخصيّات القصّة الثّانويّين: المسجديّون، أصحاب الجمع والمنع، ابن عمّها.

شخصيّات الحكاية الرّئيسة: معاذة والشّيخ. شخصيّات القصّة الثّانويّين: المسجديّون، أصحاب الجمع والمنع، ابن عمّها.

شخصيّات المسرحيّة الرّئيسة: معاذة والشّيخ. شخصيّات القصّة الثّانويّين: المسجديّون، أصحاب الجمع والمنع، ابن عمّها.

راوي المسرحيّة الجاحظ، يقف على الحياد، لم يتدخّل في سلوكيّات الشّخوص وتصرّفاتهم وخياراتهم ليحافظ على موضوعيّة المسرحيّة.

راوي القصّة الجاحظ، يقف على الحياد، لم يتدخّل في سلوكيّات الشّخوص وتصرّفاتهم وخياراتهم ليحافظ على موضوعيّة القصّة.

راوي الرّواية الجاحظ، يقف على الحياد، لم يتدخّل في سلوكيّات الشّخوص وتصرّفاتهم وخياراتهم ليحافظ على موضوعيّة الرّواية.

راوي الحكاية الجاحظ، يقف على الحياد، لم يتدخّل في سلوكيّات الشّخوص وتصرّفاتهم وخياراتهم ليحافظ على موضوعيّة الحكاية.

حبكة القصّة: الوضع الأوّل (اهداء ابن عمّ معاذة أضحيةً)، الحدث المبدّل (خوف معاذة من تضييع بعض الشّاة)، العقدة (الخوف من تضييع الدّمّ وعدم استثماره كبقيّة الأجزاء)، الحلّ (صبغ القدور الشّاميّة بالدّمّ)، الوضع النّهائيّ (ذبح الشّاة وأكل الدّسم واستثمار العظام).

حبكة الحكاية: الوضع الأوّل (اهداء ابن عمّ معاذة أضحيةً)، الحدث المبدّل (خوف معاذة من تضييع بعض الشّاة)، العقدة (الخوف من تضييع الدّمّ وعدم استثماره كبقيّة الأجزاء)، الحلّ (صبغ القدور الشّاميّة بالدّمّ)، الوضع النّهائيّ (ذبح الشّاة وأكل الدّسم واستثمار العظام).

حبكة المسرحيّة: الوضع الأوّل (اهداء ابن عمّ معاذة أضحيةً)، الحدث المبدّل (خوف معاذة من تضييع بعض الشّاة)، العقدة (الخوف من تضييع الدّمّ وعدم استثماره كبقيّة الأجزاء)، الحلّ (صبغ القدور الشّاميّة بالدّمّ)، الوضع النّهائيّ (ذبح الشّاة وأكل الدّسم واستثمار العظام).

حبكة الرّواية: الوضع الأوّل (اهداء ابن عمّ معاذة أضحيةً)، الحدث المبدّل (خوف معاذة من تضييع بعض الشّاة)، العقدة (الخوف من تضييع الدّمّ وعدم استثماره كبقيّة الأجزاء)، الحلّ (صبغ القدور الشّاميّة بالدّمّ)، الوضع النّهائيّ (ذبح الشّاة وأكل الدّسم واستثمار العظام).

النّمط الوصفيّ- التّفسيريّ

النّمط الوصفيّ

النّمط الوصفيّ- السّرديّ

النّمط السّرديّ

بروز الشّخصيّات الرّئيسة (تمّ ذكرها قبلًا)

بروز أبطال الفيلم (تمّ ذكرها قبلًا)

بروز أبطال المسرحيّة (تمّ ذكرها قبلًا)

بروز أدوات الرّبط الدّالة على المكان والزّمان (في المسجد، بعد ستّة أشهر)

بروز الجمل الخبريّة الدّالة على المكان والزّمان (في المسجد، بعد ستّة أشهر)

بروز روابط زمكانيّة (بعد ستّة أشهر، في المسجد...)

استخدام الأفعال الماضية الدّالة على حدثٍ في الماضي (أعرف، يجمع، تطارحوه، تدارسوه...)

استخدام الأفعال الماضية الدّالة على حدثٍ في الماضي (ذهب، علمت، ارتفع، قال، ...)

استخدام الأفعال الماضية الدّالة على حدثٍ في الماضي (التماسًا، أدبغ، لم يحرّم، أكله...)