2. ..... مَن يَكُوْنُ حَارِسَ المَرْمَى ؟

يَذْهَبُ أَحْمدُ مَعَ أًصْدِقَائِهِ إلَى المَلْعَبِ مَشْياً عَلَى الأقْدَام. أَيْنَ المَلْعَبُ ؟ ... المَدْرَسَةِ

..... كَمْ النَّتِيْجَةُ الأَخِيْرَةُ فيِ هَذِهِ المُبارَة ؟

التَّرْجَمَة الصَّحِيْحَة باللُّغَةِ الإنْدُوْنِيْسِيّا فِي هَذِهِ العِبَارَةِ

" مُوْسَى حَاكِمٌ فيِ هَذِهِ المُبارَة "

i

..... إِبْراهِيم حَارِسُ ... فِي لَعْبِ كُرّةِ القَدَمِ؟

هَلْ تثشأهِدُ الأخْبَارَ فِي التِّلفِزِيّونِ ؟ لآَ, لَنْ ...الأخْبَارَ فِي التِّلفِزِيّونِ

Kami tidakakanpergikelapangandengan mobil tetapi jalan kaki " "

..... التَّرْجَمَة الصَّحِيْحَة باللُّغَةِ العَرَّبِيَّةِ فِي العِبَارَةِ الاَتِيَّةِ ؟

..... يُمَرِّرُ سُلَيْمَانُ الكُرَّةَ وَ يَقْتَرِبُ مِنَ المَرْمَى بِسُرْعَةِ.الكَلِمِة الّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ ؟

..... يُصَفِّرُ الحَكَمُ لإِنْتِهأء الشَّوْطِ الأوَّلِ. الكَلِمِة الّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ ؟

مَنْ يَلْعَب كُرّةَ القَدَمِ؟ هُوَ ... ُنْظُرْ إلَى هَذِه الّصّثوْرَةِ

مُعَالَجَة الطَّبِيْبِ إِبْرَاهِيْم

وَصَلَ خَالِدٌ إلى الطَّبِيْبِ إِبْرَاهِيْم للمُعَالَجَة. فَجَلَسَ خَالِدٌ فِي غُرْفَةِ الإِنْتِظاَرِ يَنْتَظِرُ دَوْرَهُ, وَ بَعْدَ رُبُعِ ساَعَةٍ جاَءَ دَوْرَهُ, فَدَخَلَ إِلَى عُرْفَةِ الكَشْفِ. إِسْتَقْبَلَ الطَّبِيْبُ خَالِداً. تَفَضّلْ إِسْتَلْقِ عَلىَ هَذَا السّرِيْرِ!. فَسَأَلَه لِيَعْرِفَ مَا يَشْكُوْ مِنْهُ, فَقَالَ لَهُ مِمّاَ يَشْكُو, يَاأَخِي؟ فَقَالَ خَالِدٌ المَرِيْض, "عِنْدِي أَلَمْ شَدِيْدٌ الجَرْحُ فِي رِجْلِي".

السُّؤَالُ للفِرَاءَة ُ الرّقمِْ :17–12

..... ماذا يَشْعُرُ خَالِدٌ عَنْ مَرِيْضِهِ ؟

..... ماَ يَفْعِلُ خَالِدٌ عِنْدَمأ وَصَلَ إلى الطَّبِيْبِ؟

1. جَلَسَ خَالِدٌ فِي غُرْفَةِ الإِنْتِظاَرِ يَنْتَظِرُ دَوْرَهُ.

2. فَقَالَ خَالِدٌ المَرِيْض, "عِنْدِي أَلَمْ شَدِيْدٌ الجَرْحُ فِي رِجْلِي.

3. إِسْتَقْبَلَ الطَّبِيْبُ خَالِداً. تَفَضّلْ إِسْتَلْقِ عَلىَ هَذَا السّرِيْرِ!.

4. فَسَأَلَه لِيَعْرِفَ مَا يَشْكُوْ مِنْهُ, فَقَالَ لَهُ مِمّاَ يَشْكُو, يَاأَخِي؟

5. فَدَخَلَ إِلَى عُرْفَةِ الكَشْفِ

..... إِخْتَرْ بِالترْتِيْبِ الكَلِماتِ لأَتِيَةِ الصَّحِيْحَة

..... ما إٍسْمُ الطَّبِيْبِ للمُعَالَجَة خَالِدٌ ؟ ...

Ruang ..... فَدَخَلَ إِلَى عُرْفَةِ الكَشْفِ.الكَلِمِة الّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ

..... أيْنَ يَسْتَلْقِ خَالِدٌ فِي عُرْفَةِ الكَشْفِ. ؟ عَلى

..... " المُهَنْدِسُ يَبْنِي الشّوارِعِ و الجُسُور". الترجَمة الصّحيحة من الكَلِمَات السّابِقَة هي

التَّرْجَمَة الصَّحِيْحَة باللُّغَةِ الإنْدُوْنِيْسِيّا فِي هَذِهِ العِبَارَةِ !

"عِنْدِي أَلَمْ شَدِيْدٌ الجَرْحُ فِي رِجْلِي".

... عَائِشَةُ إِلَى المَكْتَبَةِ وَ ... بَعْضُ الكُتُبِ الدَّيْنِيّةِ

يَحفْحَصُ... المَرِيْضَ فِي المُشْتَشْفَى

المِهْنَة الطِّبِّيّة

عُثْمان: أنَا الطَّبِيْبُ, أعْمَلُ فِي المُسْتَشْفَي كُلَّ يَوْمٍ الاَّ يَوْمِ الاَحَدِ, وَ أَنْتَ ؟

حَسَنٌ : أَنَا صَيْدَلِيّ, أعْمَلُ فِي الصَّيْدَلِيَّة.الصَّيْدَلِيَّةُ تُفْتَحُ أَرْبَعُ وَ عِشْرِيْنَ سَاعَاتٍكُلَّ يَوْمٍ.

عُثْمان : هَلْ تَنَاوَلْتَ الوَصفَةَ الطِّبِّيَّةَ مِنَ الطَّبِيْبُ ؟

حَسَنٌ : نَعَمْ تَنَاوَلْتُ الوَصفَةَ الطِّبِّيَّةَ, فِيْهاَ أنْواعُ دَوَاءُ الاَمْرَاضِ هِيَ : زُكَّامٌ, صُداعٌ, مَغَصٌ, سُعَالٌ, وَجْعُ الاَسْناَنِ وَ إِسْهالٌ

عُثْمان :هَذِهِ الوَصفَةَ الطِّبِّيَّةَ للمُعَالَجَة إِسْهالٌ فِيْهِ دَاءٌ سَائِل وَ حُبُوْبٌ لِلْمَرِيْض. إِنْشاءَ اللّه

حَسَنٌ : شُكْرًا كَثِيْرًا يأ عُثْمَانٌ

عُثْمَانٌ : عَفْواً, عَلَيْكُمْ بِالصٍّحَّةِ و العَافِيَّةِ.

السُّؤَالُ للحوَارِ الرّقمْ :24-21

21. مَنْ يَكُوْنُ طَبِيْبًا فِي المُسْتَشْفَي ؟ ...

..... الطَّبِيْبُ يَفْحَصُ المَرِيْضَ فِي المُسْتَشْفَي.الكَلِمِة الّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ ؟

.التَّرْجَمَة الصَّحِيْحَة باللُّغَةِ الإنْدُوْنِيْسِيّا فِي هَذِهِ العِبَارَةِ !

" الصَّيْدَلِيَّةُ فُتِحَتْ أَرْبَعُ وَ عشْرِيْنَ سَاعَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ ".

تَنَاوَلَ حَسَنٌ ... مِنَ الطَّبِيْبِ بَعْدَ فَحْصِ المَرِيْضِ

..... ما إسْم المَرِيْضُ الّتِي فِيْ الًصُوْرَة

التَّرْجَمَة الصَّحِيْحَة باللُّغَةِ الإنْدُوْنِيْسِيّا فِي هَذِهِ العِبَارَةِ

" سَأَلَ الطّبِيْبُ المَرِيْضَ عَنْ شَكْواه "

زِيَارَةُ فِي المسْتَشْفى

ذَهَبْنأ إِلَى المُسْتَشْفَى لِزِيَارَةِ بَعْضَ المَرْضى, أّوَّلاً فَتَحْنَا بَابَ الغُرْفَةِ رَقْمٌ عَشَرَة فِي الدَّوْرِ الثّانِي, فَوَجَدْناَ أَحْمَد, وَهُوَ مُصَابُ بِالمَغَصِ و الإِسْهَال. قَدْ تَحَسَّنَتْ حَالَتُهُ الاَنَ, و الحَمْدُ لله. ثَانِيًا, فَتَحْنَا بَابَ الغُرْفَةِ رَقْمٌ تِسْعَة فِي الطابِقِ الَّثالِثِ فَوَجَدْناَ إِبْرَاهِيمَ وَ هُوَ يَشْعُرُ بِأَلَمِ فِي رِجْلِهِ اليُسْرى.

السُّؤَالُ للفِرَاءَة ُ الرّقمْ : 33-29

.... مَنْمُصَابُ بِالمَرِيْض فِي المُسْتَشْفَى الدَّوْرِ الثّانِي؟

بَابَ الغُرْفَةِ رَقْمٌ ... فِي الطابِقِ الَّثالِثِ فَوَجَدْناَ

وَهُوَ يَشْعُرُ مُصَابُ بِالمَغَصِ و الإِسْهَال. الكَلِمِة الّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ ؟

..... ماَ يَشْعُرُ إبرَاهِيْمُ ِبِالمَرِيْضِ ؟ بِأَلَمِ

..... أَيْنَ ذَهَبَ النّاسُ لِزِيَارَةِ بَعْضَ المَرْضى ؟

ما إسْم المَرِيْضُ الّتِي فِيْ الًصُوْرَة ؟

.الطَّبِيْبُ المَرِيْضَ عَنْ شَكْوَه....

تَنَاوَلَالمَرِيْضُ الوَصْفَةُ الطِبِّيَّة باِلحُبُوْبِ و الأَقْرَاصِ مِنِ الطَّبِيْبِ

الكَلِمِة الّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ ؟ ...

ما إسْم المَرِيْضُ الّتِي فِيْ الًصُوْرَة ؟

أُنْظُرْ إلَى هَذِه الّصّثوْرَةِ !