Font size
WorksheetsMuqaddimah Ilmu Qiraat (Maharat AQ T4)
Total questions: 15
Worksheet time: 10mins
القراءات هي علم يعرف به __________ بالكلمات القرآنية وطريقة أداءها اتفقا واختلافا مع عزو كل وجه لناقله
كيفية النطق
كيفية القراءة
كيفية الكتابة
كيفية الرسم
: فوائد علم القراءات
صيانة القرآن من التحريف والتغيير
العصمة من الخطأ في النطق بالكلمات القرآنية
العلم بما يقرأ به كل إمام من أئمة الحديث
التمييز بين ما يقرأ به وما لا يقرأ به
الفضل القراءات : إنه من أشرف ______________ لتعلقه بالقرآن
العلوم الحديث
العلوم الدينية
العلوم الشرعية
العلوم السياسية
الواضع : أئمة القراء . وقيل أبو عمرو وحفص بن عمر الدوري
خطأ
صحيح
الاستمداد : من النقول ______________ عن علماء القراءات الموصولة السند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المتواترة والشاذة
الشاذة والأحاد
الأحاد والصحيحة
الصحيحة والمتواترة
حكم الشارع : الوجوب الكفائي تعلما وتعليما
خطأ
صحيح
المسائل : مواضع انفرادات القراء ومواضع _________ الروايات واتفاقها سواء في مسائل الأصول أو مسائل الفروع المسمى بفرش الحروف
انفرادات
اختلاف
اتفاق
اجتماع
كم أركان القراءات الصحيحة ؟
ثلاثة
أربعة
خمسة
ستة
: أركان القراءات الصحيحة
أن تكون القراءات التي فقدت أحد أو معظم أركان القراءات الصحيحة
أن تكون متواترة أو صحة السند عن النبي صلى
أن توافق الرسم العثماني ولو احتمالا
أن توافق وجها من وجوه اللغة العربية ولو كان ضعيفا
: القراءات المتواترة
القراءات التي فقدت أحد أو معظم أركان القراءات الصحيحة
القراءات التي توفرت فيها أركان القراءات الصحيحة
ما رواها جمع عن جمع لا يمكن تواطؤهم على الكذب عن مثلهم إلى منتهاها
: القراءات الصحيحة
القراءات التي فقدت أحد أو معظم أركان القراءات الصحيحة
القراءات التي توفرت فيها أركان القراءات الصحيحة
ما رواها جمع عن جمع لا يمكن تواطؤهم على الكذب عن مثلهم إلى منتهاها
: القراءات الشاذة
القراءات التي فقدت أحد أو معظم أركان القراءات الصحيحة
القراءات التي توفرت فيها أركان القراءات الصحيحة
ما رواها جمع عن جمع لا يمكن تواطؤهم على الكذب عن مثلهم إلى منتهاها
: الرواية
ما ينسب إلى إمام من الأئمة العشرة
ما ينسب إلي الراوي عن الإمام ولو بواسطة
ما ينسب إلى من أخذ عن الرواية وإن بعد عنهم
ما كان القارئ مخيرا من أوجه الأداء
الطريق : ما ينسب إلى من أخذ عن الرواية وإن بعد عنهم نحو حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
خطأ
صحيح
: الوجه
ما ينسب إلى إمام من الأئمة العشرة نحو قراءة عاصم
ما ينسب إلي الراوي عن الإمام ولو بواسطة
ما ينسب إلى من أخذ عن الرواية وإن بعد عنهم
ما كان القارئ مخيرا من أوجه الأداء
