wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Tugas ke-2 Kelas IX

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

Name
Class
Date
1.

Wacanen teks tanggapan dheskriptif iki kang patitis!


JEMBATAN SURABAYA


Jembatan Surabaya yaiku salah siji ikon wisata anyar kanggo warga Kutha Surabaya. Jembatan iki manggon ing dhaerah Kenjeran lan Bulak. Jembatan Surabaya dawane kurang luwih 800 meter kathi amba 18 meter, lan dhuwure 12 meter. Jembatan iki dibangun wiwit wulan Januari 2015 lan diresmekake dening Walikota Surabaya, Ibu Tri Rismaharini ing tanggal 9 Juli 2016. Dibangune jembatan iki nduweni pengarep-arep supaya bisa majokake indhustri pariwisata Kutha Surabaya, sing mligine dhaerah Kenjeran lan Bulak. …….


Jembatan Surabaya kalebu ikon Kutha Surabaya sing manggon ing …

a)

Kenjeran lan Suramadu

b)

Bulak lan Mulyosari

c)

Mulyosari lan Sutorejo

d)

Kenjeran lan Bulak

2.

Adhedhasar teks ing ndhuwur, ukara sing kalebu perangan idhentifikasi, yaiku …

a)

Ing Pesisir Sendang Biru wis sumadya kabeh fasilitas, ing antarane yaiku panginepan,

guess house, omah jaga, lan prau sewan.

b)

Para wisatawan yen kepengin menyang Sendang Biru bisa nggunakake kendharaan pribadhi utawa umum.

c)

Sendang Biru yaiku salah siji pesisir ing wewengkon Kabupaten Malang, kalebu Kecamatan Sumbermanjing.

d)

Ing Sendang Biru dijangkepi fasilitas sing bisa nyengkuyung kagiyatan pariwisata.

3.

Nadiem Makarim


Nadiem Anwar Makarim, BA, MBA. Miyos ing Singapura, 4 Juli 1984 yuswa 35 taun minangka pengusaha Indonesia sing saiki dadi Menteri Pendhidhikan lan Budaya Indonesia ing pamréntahan Presidèn Kabinèt Joko Widodo-KH Mar'uf Amin, sing diresmiaké ing 23 Oktober 2019. Panjenengane miyasa Go-Jek, perusahaan transportasi kanthi layanan online lan panyedhiya layanan sing wiwit kalampah ing Indonesia lan sawetara nagara-nagara Asia Tenggara kayata Singapura, Vietnam lan Thailand. Nadiem Anwar Makarim minangka putra saka Nono Anwar Makarim lan Atika Algadri.


Nadiem ngangsu kawruh pendhidhikan dhasar nganti SMA pindah saka Jakarta menyang Singapura. Sawisé ngrampungaké pendhidhikan sekolah tinggi ing Singapura, ing taun 2002 panjenengane jupuk Hubungan Internasional ing Universitas Brown, Amerika Serikat. Nadiem naté mèlu ijol-ijolan siswa ing London School of Economics. Sawisé éntuk gelar sarjana ing taun 2006, telung taun sabanjuré panjenengane jupuk pasca-sarjana lan éntuk gelar sarjana pasca lulusan saèngga entuk tandha Master of Business Administration ing Harvard Business School.


Sawise dadi mentri pendhidhikan Nadiem Makarim ngusung kebijakan kanga aran “Merdeka Belajar” kanggo majukake pendhidhikan ing Indonesia.


Saka wacan kasebut bapak Nadiem Makarim pikantuk gelar Master of Business Administration nalika ngangsu kawruh ing …

a)

Universitas Brown Amerika Serikat

b)

London School of Economics

c)

Harvard Business School

d)

Singapura

4.

KARNA TANDHING


Arjuna, elingan iki dudu perkara sedulur apa dudu sedulur. Perang Baratayudha iki wujud perang anatar bebener lan kamurkan, perang belani hak lan nyagahi kewajiban, belani

jejeging nagara, wis samesthine ora ana tidha-tidha, nglabuhi nagara nganti pecahing dhadha wutahing ludira minangka dharmaning satriya sejati. Karna senadyan sedulur tuwa sing kebeneran dadi mungsuhmu, ing perang Baratayudha iki uga netepi dharmaning satriya, males budi marang pawongan lan nagara sing sasuwene iki wis menehi kamulyan uripe.

Karna uga duwe rasa sliramu, ananging ngemban jejibahan lan males budi luwih wigati. Coba yen sliramu ora enggal maju apa ora muspra anggone para raja wadyabala Pandhawa lan


putra Pandhawa sing wis ngorbanake jiwa ragane. Saiki rungokake ing sabrang palagan wadyabala Kurawa dipandhegani Adipati Karna, sora swarane ambata rubuh anantang sliramu. Wis aja was sumelang aku sumadiya dadi kusir kreta perangmu.” Pangandhikane Prabu Kresna mau nunjem atine Arjuna, kaya kaslenthik jiwane. Netra cumlorot kebak panginggit-inggit pasuryane abang semburat mendhem kanepson.


Miturut wacan, ingkang dadi dharmaning satrya sejati yaiku …

a)

Nglabuhi nagara nganti pecahing dhadha wutahing ludira

b)

Belani jejeging negara marang pawongan kang wis paring kasugihan

c)

Sora swara ambata rubuh bisa anantang wadyabala mungsuh ing palagan

d)

Ngemban jejibahan lan males budi marang pawongan kang paring kasugihan

5.

Wacanen tembang iki kanthi permati!


KUNCUNG


(Anggitane Ranto Edi Gudel/Dipopulerake dening Didi Kempot)

cilikanku rambutku dicukur kuncung

kathokku saka karung gandum

klambiku warisane mbah kakung

sarapanku sambel korek sega jagung

kosokan watu neng kali nyemplung ing kedhung

jaman dhisik durung usum sabun …,

(pabrike rung dibangun)

andhukku mung cukup andhuk sarung

dolananku montor cilik saka lempung

bis holopis kuntul baris

rekasane saiki wis

bis holopis kuntul baris

gegere gek mbok ndang uwis

tanggal limalas padhang njingglang bulane bunder (seser)

aku dikudang suk yen gedhe dadi dhokter

tanggal limalas padhang njingglang bulane bunder (seser)

bareng wis gedhe aku disuntik bu dhokter


ha na ca ra ka

iki crita jaman semana

da ta sa wa la

iki crita saka wong tuwa


(kirtya basa kelas VII kaca 56


Tembang kasebut dianggit dening …

a)

Ki Narto Sabda

b)

Ranto Edi Gudel

c)

Didi Kempot

d)

Manthous

6.

Underane crita (tema) tembang ing ndhuwur yaiku ....

a)

pendhidhikan

b)

kaendahan

c)

pejuwangan

d)

katresnan

7.

Wacananen kanthi premati!


SEGARA ARU


dening: Hisyam Z


Bener, pener, yekti

Sliramu dadi seksi

Seksi pahlawan sejati

Pahlawan mulih aran awit bekti

Awit mangku jejibahan

Tugas luhur, jujur ing palagan

Ngemban amanat Trikora ayahan

Segara Aru biru lugu blak-blakan

Ngemu madu

Maduning bangsa satuhu

Kang Asma Yos Sudarso iku

Korban jiwa raga ing Segara Aru

Ludira kang wekasan

Kanggo nebus Irian

Yos Sudarso gugur kalayan

Asmanya misuwur ing bebrayan

Sliramu Aru

Seksi lugu

Seksi bisu

Satuhu baku


Geguritan ing ndhuwur ngrembug ngenani. . . .

a)

perjuangan Yos Sudarso

b)

amanat Trikora

c)

saksi bisu segara aru

d)

paprangan irian

8.

Wengi Iki


(Dening : Sudiyahartana)


Wengi iki wengi kang wengis akeh wong kang padha nangis dudu merga tatune mimis nanging merga klambi kang tipis


wengi iki wengi kang wengis

akeh wong bakul kang padha nangis dudu merga ora laris

nanging merga ati kang tipis wengi iki wengi kang gerah

akeh kawula kang nandhang susah dudu merga ragat bocah sekolah

nanging merga pejabat kang ora nggenah


Geguritan ing ndhuwur ngrembug ngenani..........

a)

Pamarentah kang ora nggenah

b)

Wengi kang wengis

c)

Ragad bocah sekolah

d)

Bakul padha nangis

9.

ukara kasebut yen ditulis latin yaiku …

a)

Aku lunga menyang pasar

b)

Aku tuku buku anyar

c)

Ayah teka pasar

d)

Aku menyang manyar

10.

Sandhangan swara sing digunakake sajrone ukara mawa aksara Jawa legena kasebut, yaiku ….

a)

suku, taling, suku, suku, pepet, lan taring tarung

b)

wulu, taling, wulu, wulu, pepet, lan taring tarung

c)

suku, taling, suku, suku, taling, lan taring tarung

d)

wulu, taling, wulu, wulu, taling, lan taring tarung

11.

Lewat pasar sapi.


Ukara kasebut yen ditulis nganggo aksara Jawa yaiku …

a)
b)
c)
d)
12.

Legenda Rawa Pening


Ing Kabupaten Semarang, Kecamatan Ambarawa ana dhusun kang arane Dhusun Ngasem. Ing dhusun kuwi, kacarita ana padhepokan kang kondhang, gurune aran Ki Hajar Salokantara. Panjenengane kuwi kagungan watak wicaksana marang muride. Murid wadon kang ayu lan tansah bekti, arane Ni Endhang Ariwulan.


Ing salah sawijine dina, Ni Endhang goleki lading kang biasa kanggo nyigar sesajen ing wayah wengi. Kanthi kapeksa, Ni Endhang ngampil dhateng Ki Hajar. Panjenenganipun ngampili nanging kanthi wanti-wanti “kudu ngati-ngati lan aja pisan-pisan nyelehake lading aneng pangkon.” Ni Endhang ngrasa lali, lading diselehake aneng pangkon lan dumadakan lading Ki Hajar ilang moksa. Sanalika Ni Endhang tumuju dhateng Ki Hajar kanggo nyuwun apuranta kang guru, Ki Hajar Salokantara. Midhanget bab kuwi, Ki Hajar tapa brata ing Redi Telamaya

lan maringi piranti awujud klinthingan utawa gentha kang bisa migunani kanggo gawe jabang bayi.


Ora let suwe, si jabang lair, arane Baru Klinthing. Polahe kaya bayi liyane, mung wujude naga. Sanadyan awujud naga, tetep diopeni kanthi dhiwasa dening Ni Endhang Ariwulan. Nalika wis dhiwasa, Baru Klinthing nyuwun pirsa marang biyunge sapa ramane. Ni Endhang uga paring pirsa yen ramane kuwi Ki Hajar Salokantara, isih semedi aneng Redi Telamaya. Langsung

wae, Baru Klinthing nyusul kanthi nggawa piranti kang diparingake Ni Endhang, awujud

Klinthingan. Ni Endhang isih rumangsa durung lila, panjenengane ngetutake ing burine si Baru Klinthing sanadyan saka kadohan.


Baru Klinthing wis teka aneng Redi Telamaya, banjur manthuk-manthuk pratandha ngurmati Ki Hajar Salokantara. Baru Klinthing nyuwun pirsa bab asal-usule Ki Hajar Salokantara, sawise mangerteni Baru Klinthing rumangsa bungah atine. Kanthi rasa bungah, Baru Klinthing paring


pirsa yen dheweke putrane Ki Hajar, lan ngaturake sembah sungkem pratandha pangabekti marang ramane. Dene, Ki Hajar gumun lan paring ujian marang Baru Klinthing yen dheweke bener lan pener putrane Ki Hajar. Ujiane kuwi laku tarak brata kanthi cara mlungkeri gunung Kendhil, nanging buntut lan sirahe ora tempuk, mung kurang sakilan.


Miturut cerita rakyat ing dhuwur, paragraph kaping loro kalebu struktur dinamis bagean …

a)

Eksposisi

b)

Klimaks

c)

Resolusi

d)

Koda

13.

Wacanen punggelan cerkak iki kanthi premati!


Sore iku Dea ngrewangi resik-resik omah. Ibune nggatekake anake sing kelas 8 SMP iku kerep meneng sajak nglamun. Saka sorot mripate katon yen anake kuwi lagi duwe masalah. Mula sabanjure nyirami kembang ana ngarep omah ibune ngajak Dea lungguhan ana kursi saedhake taman.


Setting panggonan sajroning punggelan cerkak mau yaiku ing....

a)

Sekolah

b)

Taman Omah

c)

Kamar

d)

Pawon

14.

Pepeling kang bisa kajupuk saka cuplikan teks crita cekak ing ndhuwur, yaiku ...

a)

Aja kerep mbatalake penggaweyan sing wis diolehi!

b)

Kudu ngutamakake kepentingan wong akeh.

c)

Aja seneng blenjani prajanjen marang wong liya!

d)

Dadi wong iku kudu sing sabar lan ora neson.

15.

“Rawe-rawe rantas,

malang-malang putung.”


Ukara basa rinengga kasebut kalebu ....

a)

saloka

b)

paribasan

c)

kerata basa

d)

tembung entar

16.

Bu Suharti saben tindak Semarang mesthi mundhut oleh-oleh khas Semarang, kayata Lunpia, bandeng presto, lan tahu bakso. Ananging mundhutipun mung sabungkus-bungkus, kamangka putranipun wonten kalih, Mariana lan Mariani. Mariana, putra ingkang mbajeng menika sregep tur pinter dhewe tinimbang Mariani, mula jajanan kuwi mung kanggo Mariana.


Saloka kang jumbuh lan trep karo kahanan ing dhuwur yaiku ….

a)

Ora ana banyu mili mendhuwur

b)

Emban cindhe emban siladan

c)

Emprit abuntut bedhug

d)

Kebo nusu gudhel

17.

Wacanen teks wawancara iki kanthi permati!


OLAHAN BANDENG


Tata : Kulanuwun,

Bu. Bu Suci : Oh, nggih mangga pinarak. Ana perlu apa, Mbak?

Tata : Punika kula kaliyan kanca kula kepengin mangertosi kadospundi caranipun ngolah bandeng lan kadospundi caranipun panjenengan masaraken prodhuk olahan bandeng punika.

Bu Suci : Oh, iya-iya

Lintang : Punapa naminipun prodhuk olahan bandeng ingkang panjenengan prodhuksi punika, Bu?

Bu Suci : Akeh, Mbak. Prodhuk olahan bandeng ing kene, kayata; bandeng presto, othak-othak bandeng, bandeng cabut duri, abon bandeng, lan sapanunggalane.

Lintang : Menawi ingkang kondhang utawi ingkang laris punika prodhuk ingkang pundi, Bu?

Bu Suci : Sing paling laris lan sing asring digoleki pelanggan, yaiku othak-othak bandeng.

……………

(kirtya basa kelas VIII kaca 48)


Adhedhasar cuplikan wawancara kasebut weneh informasi ngenani …

a)

Olahan bandeng

b)

Jinis-jinis olahan bandeng

c)

Meguru dadi pengusaha bandeng

d)

Dadi wong sarwa bisa

18.

Unggah-ungguh basa sing digunakake dening Mei nalika cecaturan karo Pak Dirin, yaiku ....

a)

ngoko lugu

b)

krama alus

c)

ngoko alus

d)

krama lugu

19.

Saka layang ing dhuwur angka (1) nuduhake...

a)

Papan lan titi mangsa

b)

Asma Terang

c)

Purwaka basa

d)

Peprenah

20.

Miturut perangan Layang ing dhuwur, kode F kalebu perangan …

a)

Adangiyah

b)

Wasana Basa

c)

Surasa Basa

d)

Purwaka basa

21.

Layang kasebut tuladha layang …

a)

Layang lelayu

b)

Layang dhawuh

c)

Layang ulem

d)

Layang pribadi

22.

Isi layang lelayu sing trep karo wacan layang ing ndhuwur, yaiku ...

a)

Pawarta ngenani kapan seda lan ing ngendi swargi Bapak Iksan disarekake.

b)

Swargi Bapak Iksan sedane Dina Senen, tanggal 22 Oktober 2018 ing Surabaya.

c)

Kulawarga swargi Bapak Iksan maringi pawarta marang Bulik Tun ing desa.

d)

Dina Minggu, tanggal 21 Oktober 2018, swargi Bapak Iksan disarekake ing Rangkah.

23.

Gatekna tembang macapat iki!

Ana pocapanipun,Adiguna adigang adigung,

Pan adigang kidang adigung pan esthi, Adiguna ula iku,

Telu pisan mati sampyoh.


Guru lagu saka tembang ing dhuwur yaiku....

a)

Pun,gung,thi,ku,pyoh

b)

Un,ng,hi,ku,oh

c)

U,u,i,u,o

d)

N,ng,i,u,h

24.

Dhandhanggula

Yogyanira kang para prajurit

Lamun bisa samya anuladha

Duk ing Nguni caritane

Andelira sang Prabu

Sasrabahu ing Maespati

Aran Patih Suwanda

Lelabuhanipun

Kang ginelung tri prakara

Guna kaya purun ingkang den antepi

Nuhon trah utama


Miturut cakepan tembang ing dhuwur, guru wilangan yaiku...

a)

10, 10, 8, 8, 9, 7, 6, 8, 12, 6

b)

10, 10, 8, 7, 8, 7, 6, 8, 12, 6

c)

10, 10, 8, 7, 9, 7, 6, 8, 12, 6

d)

10, 10, 8, 7, 9, 8, 6, 8, 12, 6

25.

Gatekna kanthi permati!


Pucung


Bapak pucung amung sira lawan gembung

Padha dikunjara

Mati sajroning ngaurip

Mijil baka si pucung dadi dahana


Guru gatrane yaiku …

a)

4 gatra

b)

5 gatra

c)

6 gatra

d)

7 gatra

26.

Arane negara mawa aksara Murda ing ndhuwur yen ditulis mawa aksara Latin unine ....

a)

Palestina

b)

Portugal

c)

Pakistan

d)

Polandia

27.

Tembung aksara Swara ing ndhuwur yen katulis aksara Latin kang bener yaiku...

a)

Ustad Usman

b)

Ustad Mikail

c)

Ustad Ismail

d)

Ustad Emil

28.

Ukara ing dhuwur yèn kasêrat ing aksara Jawa kang bênêr lan pênêr, yaiku ...

a)

Reganè sêga bèbèk 12.000 èwu

b)

Reganè sêga bèbèk 13.000 èwu

c)

Reganè sêga bèbèk 23.000 èwu

d)

Reganè sêga bèbèk 32.000 èwu

29.

Gatekna teks iki kanthi permati!


Kanthi nggunakake Teknologi Tepat Guna, uwuh sing ana ing masyarakat jebul bisa migunani maneh. Ngupaya uwuh iki bisa kaperang dadi telu, yaiku kanthi didhaur ulang, didadekake kompos, lan didadekake barang dadi utawa barang kerajinan. Ngupaya uwuh kanthi dhaur ulang biasane

awujud uwuh sing arupa uwuh anorganik. Dene carane nggawe dhaur ulang iki kanthi diobong banjur sisane obongan didadekake lemah urug.


Uwuh organik bisa dioalah lan dimanfaatake maneh dadi …

a)

Watu akik

b)

Lemah urug

c)

Di dol maneh

d)

Kanggo fosil

30.

Dudutan sing bisa dijupuk saka teks lapuran asil observasi ing ndhuwur, yaiku …

a)

Uwuh ana sing bisa lan ora didhaur ulang, didadekake kompos, lan barang dadi/barang kerajinan.

b)

Uwuh yen direkayasa bisa migunani lan nduweni nilai tambah.

c)

Uwuh nuwuhake ambu sing ora enak lan pungkasane bisa nyebabake lelara.

d)

Uwuh nganti kapan wae ora bisa migunani lan nduweni biji tambah.

31.

Gatekna pethikan sandhiwara ing ngisor iki!


“Andhe-andhe Lumut”


Kadadosan ing Negari ingkang gemah ripah loh jinawi, tata tentrem kerta raharja. wonten salah sawijining pangeran ingkang gesangipun sarwe kacekapan. pangeran kala wau inggih punika putra mahkota ingkang badhe nglajengake tahta kerajaan.


Ananging pangeran kala wau mboten marem kalih gesangipun ingkang kacekapan . pangeran kapingin lelono. Nglampahi wana. Pangeran kepingin madosi jati dirine ugi penggalaman gesang. saking mriku wau kawiwitan lelampahan gesangipun pangeran ingkang manggihake sisihan gesangipun inggih punika lare wadon ingkang sae manahipun lan ayu pasuryane.


Bab 1:

Kalih tiang kaneman mlampah ngelewati wana ingkang rimbun. ningali kanan keringipun mboten bilih wonten kewan utawi peksi ingkang saget dipun buru. Kaneman bagus kalihan pandereke. Paneman wau sakyektosipun inggih punika pangeran ingkang lelono kangge pados jati dirinipun .

Pangeran : Jo… bejo… kowe neng endi? jo…. bejo…

Bejo : Pangeran…. Pangeran…. Panjenengan wonten pundi pangeran?….

Pangeran : aduh… kowe kui ati-atio….

Bejo : hehehe.. ngapunten pangeran… kula mboten ngertos pangeran enten wingking kula…


Teks sandhiwara ing dhuwur nganggo alur....

a)

maju

b)

mundhur

c)

campuran

d)

flashback

32.

Nalika para Nawang padha dolanan banyu sinambi guyonan aneng sendhang Sumowono. dumadakan ana pawongan isih mudha lumaku cedhak kono banjur ndhingkik (ngintip) aneng mburi watu gedhe. Pawongan kuwi ngintip para Nawang sing lagi adus.


Jaka Tarub : “Wah,sapa kuwi? Ya Allah, ayu-ayu tenan rupane.”


Jaka Tarub duwe akal arep njupuk salah siji slendhange para Nawang supaya bisa tetepungan karo salah sijine utawa para widadari.


Jaka Tarub : “Wah...slendhang endi sing arep dakjupuk? Iki wae wis!”


Rada sauntara, para Nawang banjur padha mentas saka sumber. Para Nawang njupuk slendhange dhewe-dhewe.


Nawangsari : “Ayo adhi-adhiku, enggal mentas. Mengko selak kewengen anggone bali menyang kahyangan.”


Permoni : “Inggih, mbakyu…”


Nalika sedaya widadari wus mentas anggone siram, dumadakan Nawangwulan kebingungan anggone goleki slendhange.


Nawangwulan : “Mbakyu, slendhangku kok boten wonten nggih.. kados pundi menika?”

Wangsari : “Lho, adhiku Nawangwulan… Mbok deleh aneng ngendi mau kok ora ana?”

Nawangwulan : “Nggih aneng ngriki, cakete slendhange mbakyu Permoni”.


Miturut prethelan teks drama tradhisional, setting/latar kang jumbuh karo kahanan yaiku …

a)

Buri watu kali

b)

Kahyangan

c)

Sendhang kahyangan

d)

Sendhang Sumowono

33.

Gatekna pacelathon iki kanthi permati!


Antok : Lha ya… makane kuwi aku mrene. Aku pengin ngajak kancakanca dolanan PS anyar ing omahku.

Rudi : Wis gak usah suwe-suwe… Ayo budhal saiki! Padha mlaku, lagi oleh rong jangkah Antok muring-muring.

Antok : Heh enake… Sapa sing arep ngajak kowe, Rud?

Rudi ndhingkluk, isin tur lara ati.

Tomo : Lha kok ngono ta, Tok? Rudi kan ya kancane dhewe?

Antok : Heh.. iya, tapi bocah kaya Rudi ora pantes disilihi PS3. Salahe dhewe ulangan ora gelem muruki. Menawa pengin ya ben tuku dhewe, paling ya ora kuwat.. ha… ha…

Pacelathon iki nyritakake bocah-bocah kang arep dolanan. Dene Atok watake yaiku …

a)

Nyenengake

b)

Semanak

c)

Lucu

d)

Gumedhe

34.

Unggah-ungguh basa sing digunakake dening Sudra marang Mbah Surantani nalika cecaturan sajrone drama modhern ing ndhuwur, yaiku ....

a)

krama lugu

b)

krama alus

c)

ngoko lugu

d)

ngoko alus

35.

Assalamu’alaikum Wr. Wb.


Bapak Jayadi ingkang kula hormati

Para kanca, siswa-siswi ingkang kula tresnani.


Langkung rumiyin, sumangga kita aturaken puja lan puji syukur dhumateng Allah SWT ingkang sampun maringi rahmatipun sehingga kita sedaya saged kempal wonten ruangan menika mengeti dinten pendhidhikan nasional ingkang mboten wonten alangan setunggal menapa


Pangetan dinten pendhidhikan nasional sanget tumrap kula panjenengan sadaya. K.H Dewantara, pindhanipun sekar ingkang tansah mbabar angambar ganda arum ing bangsa Indonesia. Panjenenganipun punika pangarsa pendhidhikan wonten negara indonesia.ing pengetan dinten pendhidhikan punika sumangga kita sedaya tansah eling marang jasanipun bapak pendhidhikan nasional yaiku bapak kh. deawantara, amargi jasa-jasa nipun kita sedaya saged lumampah lan sekolah, mugi-mugi pendhidhikan wonten negara kita tansah maju,lan saged tumindak becik amargi pendhidhikan ingkang sae.


Sesorah ing dhuwur iku mujudake sesorah ing adicara....

a)

Pengetan Dina Kartini

b)

Pengetan Dina pendhidhikan

c)

Pengetan Sumpah pemudha

d)

Perpisahan Siswa-Siswi kelas 9

36.

Bapak Pangarsa Pawiyatan SMP Negeri Nemlikur ingkang kinurmatan, Bapa Ibu Dwija

ingkang satuhu luhuring budi, dalah kanca – kanca kelas pitu, wolu, lan sanga kang tansah cinaked ing manah, …


Terusaning teks ing dhuwur kang trep lan lumrah kanggo nggenepi perangan purwaka basa, yaiku …

a)

Mbok bilih wonten galap-gangsuling saha benceng cewenging atur, kula tansah nyuwun lumunturing samodra sih pangaksami

b)

Sakedhap malih kula sakanca badhe nilaraken pawiyatan pramila kula sakanca nyuwun lumunturing samodra pangaksami

c)

Cekap semanten atur saking kula. Kupat duduhe santen, wonten kalepatan nyuwun pangapunten

d)

Puji syukur tansah katur dhumateng Ngarsa Dalem Gusti Ingkang Maha Kuwaos.

37.

Gatekna teks iki kanthi permati!


Bapak kepala sekolah ingkang satuhu kinurmatan, Bapak-Bapak saha Ibu-Ibu guru ingkang satuhu kula bekteni, adhik-adhik kelas ingkang kula tresnani. Puji syukur tansah katur dhumateng Allah SWT ingkang sampun paring kanugrahan, rahmat sarta hidayah dhumateng kita sadaya, saengga ing wekdal punika saged kempal manunggal kanthi wilujeng nir ing sambekala.


Miturut struktur pidhtao, perangan kasebut diarani …

a)

Isi

b)

Pangarep-arep

c)

Purwaka

d)

Salam pambuka

38.

Dudutan sing bisa dijupuk saka teks pidhato ing ndhuwur, yaiku …

a)

Sesulih klas 9 nyapa para tamu sing wis teka ing adicara pepisahan kasebut.

b)

Sesulih klas 9 nyuwun pangestu lan donga, muga sakabehe gegayuhane bisa kasembadan.

c)

Sesulih klas 9 ngaturake puji syukur marang Allah SWT sing wis paring rahmat lan hidayah.

d)

Sesulih klas 9 nyuwun pangapura marang para tamu sing wis teka ing adicara pepisahan kasebut.

39.

Gatekna ukara iki!


(1) Kagiyatan karya wisata dileksanakake tanggal 10 nganti 13 Mei 2020.

(2) Adhedhasar asil rapat karo walimurid karya wisata dianakake ing liburan semester ganjil.

(3) Karya wisata kanggo para siswa kelas 9 wis kelaksanan kanthi lancar.

(4) Tujuwan studi wisata yaiku supaya parasiswa bisa nglumpukake data tinggalan sejarah.


Ukara kang trep kanggo bageyan pambuka ing laporan kagiyatan yaiku ing ukara nomer....

a)

(1), (2)

b)

(2), (4)

c)

(3), (4)

d)

(1), (3)

40.

SMP Tunas Bangsa saben taun duwe acara rutin kanggo para siswa, yaiku karya wisata.

Karya wisata mung mligi kanggo para siswa kelas para siswa kelas 9. Miturut dhawuhe Bapak Rasyidin minangka Kepala SMP Tunas Bangsa, para siswa ora mung sinau ing jero kelas

wae. Kanggo nambahi jembare wawasan tumrap bab-bab sing wis disinaoni ing kelas para siswa perlu sinau ing laboratorium alam.


Laboratorium alam sawijining panggonan kang cocog kanggo buktekake apa-apa sing wis tau disinaoni dening para siswa. Kanthi mangkono para siswa ora mung ngangen-angen wae, nanging weruh lan ngerti tuladha sing nyata. Lelandhesan kasebut sekolah ngajak marang para siswa karya wisata menyang Yogyakarta.


Miturut prethelan wacan ing dhuwur, dudutan utawa simpulan yaiku …

a)

SMP Tunas Bangsa saben taun nganakake karya wisata social ing Yogyakarta

b)

SMP Tunas Bangsa saben taun nganakake karya wisata alam bareng Bapak Rasyidin minangka Kepala Sekolah

c)

Laboratorium SMP Tunas Bangsa cocog kanggo buktekake apa-apa sing wis tau disinaoni dening para siswa kelas 9

d)

SMP Tunas Bangsa saben taun nganakake karya wisata kelas 9 menyang Yogyakarta, kanthi tujuan buktekake apa sing wis tau disinaoni dening para siswa