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Worksheets《礼记》二则复习
Total questions: 10
Worksheet time: 5mins
请选出儒家经典“四书”（选4个）
《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》
《诗经》
关于《礼记》以下说法错误的是
《礼记》由孔子弟子及其再传、三传弟子等所记，相传由西汉经学家戴圣编纂。
《礼记·学记》是中国教育史上，也是世界教育史上第一部专门论述教育和教学问题的论著。
《礼记》记载了关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。
“五经”指的是《诗经》《孟子》《礼记》《周易》《论语》。
以下字词注音错误的一项是
虽有嘉肴（yáo），弗（fó）食
不知其旨（zhǐ ）
《兑命》曰“学（xiào）学（xué）半”
教学相长（zhǎnɡ）
下列默写有误的一项是
虽有至道，弗学，不知其善也。
故教然后知不足，学然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
下面翻译错误的一项是
是故学然后知不足。
翻译：所以，学习之后才知道自己的不足。
知不足，然后能自反也。
翻译：知道了自己的不足，然后就能自我反思。
故曰：教学相长也。
翻译：所以说：“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
翻译：《兑命》说：“自学占学习的一半。”说的就是这个道理。
关于《虽有嘉肴》说法错误的一项是
文章开头将“嘉肴”与“学习”作类比，引入教学的重要性。
本文中心论点“教学相长”，意思是一个人的自身学习与教别人的实践都是一种学习，两者相互促进。
文章多处运用了对偶句式，句式比较整齐，也有增强表意的效果。
下列注音错误的一项是
大道之行也，天下为（wéi） 公。
选贤与（jǔ）能，讲信修睦（mù）。
矜（ɡuān）、寡（guǎ）、孤、独、废疾者
力恶（è）其不出于身也
男有分（fèn），女有归。
下列默写错误的一项是
故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，幼有所长，矜、寡、孤、独、废弃者皆有所养。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
下列注释错误的一项是
故人不独亲（名词作动词，以……为亲）其亲（父母亲）
矜（老而无子）、寡（老而无夫）、孤（幼而无父）、独（老而无妻）
男有分（职分，职守），女有归（女子出嫁）。
是故谋（图谋之心）闭（闭塞）而不兴（兴起）
对“大同社会”描述错误的一项是
“天下为公”——指政权（社会财富）属于社会全体成员，不属于个人。
“选贤举能”——社会管理者由选举产生，选举标准为“德才兼备”。
大同社会和平安定，人人都能受到全社会的关爱，都能安居乐业。
大同社会中人们尽全力工作是为了能够多劳多得，以获得更多财物。
