...النظافة من lanjutannya adalah

رِضَا اَللَّهِ فِي رِضَا اَلْوَالِدَيْنِ

terjemahan hadits tersebut adalah

kandungan hadits berikut mengandung perintah

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا

الْمُسْلِمُ أَخُوالْمُسْلِمِ ، لَا يَظْلِمُهُ ، وَلاَ يُسْلِمُهُ perilaku yang sesuai dengan hadits tersebut adalah

kalimat yang mengandung syahadat berada pada hadits

لإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ lafadz hadits yang bergaris bawah yaitu

«اِتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْـحَسَنَةَ تَمْحُهَا ، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»

makna yang digaris bawahi adalah

muhammad sedang ujian akhir diniyah saat ini, dia berusaha mengerjakan semua soal sesuai kemampuannya tidak berani mencontek karena dirinya tahu Allah SWT Maha Melihat segala sesuatu yang dikerjakan makhluknya. Sikap muhammad mencerminkan sikap

manusa yang dalam hidupnya selalu berkata bohong, ingkar dan berkhianat. perilaku tersebut mencirikan bahwa manusa tersebut terjangkit penyakit

آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ

berdasarkan hadits diatas ciri-ciri orang munafik yaitu

hadits yang berkaitan dengan perilaku sombong adalah

makna dari penggalan hadits yang artinya janganlah engkau memutus perkataan saudaramu adalah

وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلَا يَبْغِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ

hadits tersebut menyuruh kita untuk tidak boleh bersikap

Dela siswa yang pandai yang berbakat sehingga dia mau berteman dengan anak lain yang kemampua berfikirnya lamba, dia merasa hebat dan tak ada tandingannya. sikap Dela yang seharusnya adalah

بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ... ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ ، وَ إِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَ إِيْتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَ حَجِّ الْبَيْتِ ، وَ صَوْمِ رَمَضَانَ

hadits tersebut berkaitan dengan

5.الْمَظْلُومُ

4.مَا لَمْ يَعْتَدِ

3.الْبَادِئِ

2.مَا قَالَا فَعَلَى

1.الْمُسْتَبَّانِ

urutan lafadz hadits yang benar adalah

الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِئِ، مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ

"dua orang yang saling memaki" akan menimbulkan hal yang negatif, yaitu

Jaka menghina atau memaki Irvan karena salah faham. dan irvan keudian membalasnya. maka dosa itu ditanggung oleh

sikap toleran yang sesuai dengan anjuran Rasulullah SAW sebagamana dijelaskan dalam haditsnya adalah nomor

....مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَجَلِهِ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ، وَلْيَصِلْ

lata yang tepat untuk melengkapi hadits tersebut adalah

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَجَلِهِ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ، وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

manfaat dari sikap yang berkaitan denga hadits tersebut , kecuali

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَجَلِهِ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ، وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

hadits ini membahas tentang keutamaan

pernyataan yang sesuai dengan makna hadits tentang mempererat tali ukhuwah islamiyah adalah

1. tidak bertegur sapa karena sakit hati
2. berkunjung kerumah teman yang sedang sakit
3. mendapat undangan tetapi tidak datang karena malas
4. melayat saat tetangga meninggal dunia

Rasulullah SAW selalu mendo'akan orang-orang yang berperilaku buruk padanya. maka sifat yang dimiliki Rasul adalah

menurut hadits Nabi orang yang paling kuat adalah orang yang

الْخَمْسِ كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ غَمْرٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ...

وَمَا يُبْقِى ذَلِكَ مِنَ الدَّرَنِ

kata yang tepat untuk melengkapi hadits tersebut adalah

berdasarkan hadits Rasulullah SAW muslim yang baik adalah yang mampu menjaga lidah dan

husna selalu berhati-hati dalam menjaga perkataannya. tanggannya pun ia gunakan untuk berbuat baik. sikap husna berdasarkan tersebut sesuai dengan hadits tentang muslim yang

berdasarkan hadits, shalat lima waktu diumpamakan seperti sungai yang

gerakan shalat memiliki manfaat dari segi

صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

makna hadits tersebut adalah

صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

arti kata yang bergaris bawah yakni shalat berjamaah selisihnya ... derajat dari shalat sendirian

sikap yang dapat dicerminkan dari hadits صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً adalah bahwa sebaiknya umat muslim melaksanakan shalat dengan cara

yang menjelaskan tentang zakat adalah

tujuan zakat ... harta

"setiap amalan anak adam adalah baginya, kecuali puasa itu untuk-Ku dan Akulah yang akan membalasnya" merupakan terjemahan dari lafadz hadits yang berbunyi

1.كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له A.setiap amalan anak adam adalah baginya

2. إِلَّا الصَّوْمَ B.dan akulah yag akan membalasnya

3.فَإِنَّهُ لِي karena puasa itu adalah untuk-Ku

4.وَأَنَا أَجْزِي بِهِ kecuali puasa

hubunga lafadz hadits dan maknanya yang benar adalah

كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ kesimpulan dari hadits disamping adalah bahwa ibadah puasa itu untuk

مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. .

hadits ini diriwayatkan oleh

Sebelum menunaikan ibadah haji, para calon jama'ah haji dibekali dengan latihan pelaksanaan ibadah haji yag disebut

apabila mengerjakan haji semata-mata karena Allah SWT tidak berbuat keji dan jahat maka orang tersebut bersih kembali seperti

الوسطى

artinya jari

orang yang memakan harta anak yatim secara dzalim sama saja dengan memenuhi perutnya dengan

makna ihsan adalah

1. إذا لقيته فسلم عليه، A.apabila minta nasehat maka nasehatilah

وإذا دعاك فأجبه، B.apabila mati iringilah jenazahnya

وإذا استنصحك فانصح له،C.apabilabertemu ucapkan salam kepadanya

وإذا عطس فحمد الله فسمته، D.apabila ia bersin dan mengucap hamdalah maka jawablah

lafadz yang tepat dengan terjemahnya adalah

lafadz hadits yang berkaitan dengan mempererat tali ukhuwah islamiyah adalah

أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ

artinya adalah

أن النبي صلعم مر على مجلس فيه الخلاط من المسلمين والمشركين عبد الأوثان واليهود فسلم عليهم للنبي صلعم

Hadis tersebut membahas tentang