اخفا حقيقي

ادغام مثلين شفوي

اظهار شفوي

اخفا شفوي

اظهار خلقي

ادغام مع الغنة

اخفا حقيقي

ادغام بلا الغنة

مد لين

مد جائز منفصل

مد واجب متصل

مد عوض

مد صلة

مد فرعي

مد تمكين

مد أصلي

اخفاء حقيقي

اظهار حلقي

اقلاب

ادغام بغنة

اخفاء حقيقي

اظهار حلقي

اقلاب

ادغام بغنة

مد لين

قلقلة كبرى

مد عوض

مد بدل

ادغام بغنة

ادغام بلا غنة

ادغام شفوي

اخفاء شفوي

اظهار حلقي

اخفاء حقيقي

ادغام بغنة

ادغام بلا غنة

اظهار حلقي

اخفاء حقيقي

ادغام بغنة

ادغام بلا غنة

A. Berhenti apabila ada di akhir kalimat sempurna

B.Boleh berhenti dan boleh melanjutkan bacaan.

C. Wajib berhenti

D. semua benar

A. waqaf yang memadai yaitu berhenti pada sebuah kata yang sudah mempunyai arti sempurna, tidak berhenti pada tengah-tengah kata atau bacaan. Akan tetapi bacaan tersebut masih mempunyai hubungan makna dengan kata setelahnya.

B. waqaf yang baik yaitu berhenti pada sebuah bacaan atau kata yang sempurna, tidak mempengaruhi arti atau makna. Akan tetapi bacaan tersebut masih mempunyai hubungan makna dengan kata setelahnya.

C. waqaf yang sempurna yaitu menghentikan bacaan pada kata yang sempurna, tidak berhenti pada tengah-tengah kata, serta tidak mempengaruhi makna dan arti kata, karena tidak memiliki hubungan dengan ayat sebelumnya maupun ayat setelahnya;

D. waqaf buruk yaitu berhenti pada kata atau bacaan yang tidak sempurna, berhenti pada tengah-tengah kata atau ayat. Wakaf jenis ini harus dijauhi karena bacaan tersebut masih berhubungan dengan bacaan sebelumnya baik maknanya maupun lafazdnya. Sehingga arti dari kata tersebut bisa rusak.

A. Muraqabah atau Waqaf Ta'anuq (terikat)

B. Muqaranah

C. muqaddarah

D. semua salah

A. jaiz

B. mutlaq

C. saktah

D. muqayyan

A. jaiz

B. sektah

C. saktah

D. mutlaq

A. 12

B. 13

C. 14

D. 15

A. adalah waqaf yang sempurna yaitu menghentikan bacaan pada kata yang sempurna, tidak berhenti pada tengah-tengah kata, serta tidak mempengaruhi makna dan arti kata, karena tidak memiliki hubungan dengan ayat sebelumnya maupun ayat setelahnya;

B. adalah waqaf yang baik yaitu berhenti pada sebuah bacaan atau kata yang sempurna, tidak mempengaruhi arti atau makna. Akan tetapi bacaan tersebut masih mempunyai hubungan makna dengan kata setelahnya.

C. adalah waqaf buruk yaitu berhenti pada kata atau bacaan yang tidak sempurna, berhenti pada tengah-tengah kata atau ayat. Wakaf jenis ini harus dijauhi karena bacaan tersebut masih berhubungan dengan bacaan sebelumnya baik maknanya maupun lafazdnya. Sehingga arti dari kata tersebut bisa rusak.

D. adalah waqaf yang memadai yaitu berhenti pada sebuah kata yang sudah mempunyai arti sempurna, tidak berhenti pada tengah-tengah kata atau bacaan. Akan tetapi bacaan tersebut masih mempunyai hubungan makna dengan kata setelahnya.

A. menahan dan berhenti

B. lanjutkan

C. terpotong

D. mati

A. lebih baik meneruskan bacaan

B. lebih baik memberhentikan bacaan

C. boleh berhenti

D. wajib berhenti

Pilih salah satu tempat berhenti

Lebih baik disambungkan

Dilarang berhenti

waqaf Lazim

waqaf Jaiz

Waqaf Kafi