«Антропологиялық материализм”философиясының авторы:

«Бостандық деген барынша жақсы қылық істеу» ,-деген ой- пікірдің авторы:

«Бостандық саналы қажеттілік қана емес,соған сәйкес іс-әрекет ету де болып табылады» деп айтқан:

«Гуманизм дегеніміз – адамның ең жоғары мәдени және адамгершілік қасиеттерінің оның қайырымдылығымен және адамдығымен үйлесімі» деп анықтама берген ежелгі Рим философы:

«Дана адам рақаттануды емес, азапты болдырмау жолын іздеуді тиіс» деген пікірді айтқан ежелгі грек философы

«Даналық ретінде істеріндегі ізгі зерделілік қана емес,сондай-ақ адам танып біле алатынның бәрін жете білу түсініледі...»-деп атап көрсеткен француз философы

«Демократия-мемлекеттік басқарудың жетілмеген тәсілі» деген қортындыға келген Грек философы:

«жекелей алғанда олардың әрқайсысы мемлекеттіліктің дағдарысына апаратындай болып ыдырап кетуі мүмкүн ,ал белгілі бір пропрцияда біріктірілгенде (тежемелік және теңгерушілік принціпі боцынша) орнақты құрылған құрайды» деген пікір айтқан :

«монархия мемлекеттік басқарудың ең үздік формасы болып табылады, өйткені ол қоғам бірлігін қамтамасз етуге қабілетті» деп айтқан ортағасырлық схолостикалық философияның көрнекті өкілі:

«Мен ойлаймын, демек, өмір сүремін де» деген сөзді айтып, адам ерекшелігін зердеде және рационалдықта деп қарастырған философ:

«Осы уақытқа дейін адам туралы ғылым- «бар-жоғы бал ашушы ғылым» болды, сондықтан да басты міндет оны «бақылауға негізделген ғылымдар дәрежесін» дейін көтеруде» - деп жазған француздың әйгілі ойшылы:

«Саясат – жоғары мағынадағы өмір ,ал өмір дегеніміз- саясат» деп , оны жоғары бағалаған неміс философы:

«Саяси мәдениет осы бір берілген саяси жүйе қатысушыларының жекелеген ұстанымдары мен бағдарларының жиынтығы болып табылады» деп айтқан Америкалық саясаттанушы ғалым:

«Философияны жанның табиғи бейімділігі» деп атаған неміс философы: