Free Printable PAM-BA BAHASA JAWA

1.

WERKUDARA

Bima utawa kang luwih kaloka kanthi jeneng Werkudara iku putrané Prabu Pandhu Déwanata (ratu Ngastina) lan Dèwi Kunthi Talibrata kang nomer loro. Sedhuluré kabèh cacahé ana lima kang banjur sinebut Pandhawa. Mula Bima iya banjur sinebut satriya Panenggak Pandhawa. Miturut Kitab Mahabharata, Bima (Bhima) dilairaké wujud bayi lumrah. Lair saka guwa garbané Dèwi Kunthi. Ramané bebisik Bathara Bayu, déwaning angin.

Kacarita, sawijining ésuk Dèwi Kunthi ngenggar-enggar penggalih karo nggendhong Bhima sing isih bayi. Dumadakan ana macan saka suwaliking grumbul. Awit saking kageté, Bima mrucut saka gendhongan, tiba ing sadhuwuré watu gilang sing gedhéné sasirah gajah. Anèhé dudu sirahé Bima sing pecah, nanging malah watuné sing ajur mumur. Bima gereng-gereng nangis nggolèki ibuné. Krungu tangisé Bhima iki, macan sing mauné arep mbadhog (mangsa) bayi Bhima malah gila, satemah mlayu sipat kuping. Miturut crita pedhalangan, Bima (Werkudara) dilairaké wujud bungkus. Jaman isih cilik urip ing Astina, nanging sakwisé ditundhung déning Korawa, Bima lan sedulur-seduluré dibuwang lang pungkasané bisa babat Alas Mertani.

Apa irah-irahan wacan ing dhuwur?

a)

Prabu Pandhu dewanata

b)

Werkudara

c)

Dewi Kunthi

d)

Bhima

2.

WERKUDARA

Bima utawa kang luwih kaloka kanthi jeneng Werkudara iku putrané Prabu Pandhu Déwanata (ratu Ngastina) lan Dèwi Kunthi Talibrata kang nomer loro. Sedhuluré kabèh cacahé ana lima kang banjur sinebut Pandhawa. Mula Bima iya banjur sinebut satriya Panenggak Pandhawa. Miturut Kitab Mahabharata, Bima (Bhima) dilairaké wujud bayi lumrah. Lair saka guwa garbané Dèwi Kunthi. Ramané bebisik Bathara Bayu, déwaning angin.

Kacarita, sawijining ésuk Dèwi Kunthi ngenggar-enggar penggalih karo nggendhong Bhima sing isih bayi. Dumadakan ana macan saka suwaliking grumbul. Awit saking kageté, Bima mrucut saka gendhongan, tiba ing sadhuwuré watu gilang sing gedhéné sasirah gajah. Anèhé dudu sirahé Bima sing pecah, nanging malah watuné sing ajur mumur. Bima gereng-gereng nangis nggolèki ibuné. Krungu tangisé Bhima iki, macan sing mauné arep mbadhog (mangsa) bayi Bhima malah gila, satemah mlayu sipat kuping. Miturut crita pedhalangan, Bima (Werkudara) dilairaké wujud bungkus. Jaman isih cilik urip ing Astina, nanging sakwisé ditundhung déning Korawa, Bima lan sedulur-seduluré dibuwang lang pungkasané bisa babat Alas Mertani.

Sapa ramane Werkudara?

a)

Bima

b)

Pandhawa

c)

Prabu Pandhu Dewanata

d)

Dewi Kunti

3.

WERKUDARA

Bima utawa kang luwih kaloka kanthi jeneng Werkudara iku putrané Prabu Pandhu Déwanata (ratu Ngastina) lan Dèwi Kunthi Talibrata kang nomer loro. Sedhuluré kabèh cacahé ana lima kang banjur sinebut Pandhawa. Mula Bima iya banjur sinebut satriya Panenggak Pandhawa. Miturut Kitab Mahabharata, Bima (Bhima) dilairaké wujud bayi lumrah. Lair saka guwa garbané Dèwi Kunthi. Ramané bebisik Bathara Bayu, déwaning angin.

Kacarita, sawijining ésuk Dèwi Kunthi ngenggar-enggar penggalih karo nggendhong Bhima sing isih bayi. Dumadakan ana macan saka suwaliking grumbul. Awit saking kageté, Bima mrucut saka gendhongan, tiba ing sadhuwuré watu gilang sing gedhéné sasirah gajah. Anèhé dudu sirahé Bima sing pecah, nanging malah watuné sing ajur mumur. Bima gereng-gereng nangis nggolèki ibuné. Krungu tangisé Bhima iki, macan sing mauné arep mbadhog (mangsa) bayi Bhima malah gila, satemah mlayu sipat kuping. Miturut crita pedhalangan, Bima (Werkudara) dilairaké wujud bungkus. Jaman isih cilik urip ing Astina, nanging sakwisé ditundhung déning Korawa, Bima lan sedulur-seduluré dibuwang lang pungkasané bisa babat Alas Mertani.

Bayi Bhima mrucut saka gendhongan Dewi kunti, banjur tiba ana ing ngendi?

a)

Watu seng gedhene sak sirah gajah

b)

Suwaliking grumbul

c)

Alas Mertani

d)

Astina

4.

WERKUDARA

Bima utawa kang luwih kaloka kanthi jeneng Werkudara iku putrané Prabu Pandhu Déwanata (ratu Ngastina) lan Dèwi Kunthi Talibrata kang nomer loro. Sedhuluré kabèh cacahé ana lima kang banjur sinebut Pandhawa. Mula Bima iya banjur sinebut satriya Panenggak Pandhawa. Miturut Kitab Mahabharata, Bima (Bhima) dilairaké wujud bayi lumrah. Lair saka guwa garbané Dèwi Kunthi. Ramané bebisik Bathara Bayu, déwaning angin.

Kacarita, sawijining ésuk Dèwi Kunthi ngenggar-enggar penggalih karo nggendhong Bhima sing isih bayi. Dumadakan ana macan saka suwaliking grumbul. Awit saking kageté, Bima mrucut saka gendhongan, tiba ing sadhuwuré watu gilang sing gedhéné sasirah gajah. Anèhé dudu sirahé Bima sing pecah, nanging malah watuné sing ajur mumur. Bima gereng-gereng nangis nggolèki ibuné. Krungu tangisé Bhima iki, macan sing mauné arep mbadhog (mangsa) bayi Bhima malah gila, satemah mlayu sipat kuping. Miturut crita pedhalangan, Bima (Werkudara) dilairaké wujud bungkus. Jaman isih cilik urip ing Astina, nanging sakwisé ditundhung déning Korawa, Bima lan sedulur-seduluré dibuwang lang pungkasané bisa babat Alas Mertani.

Kapan Werkudara lan sakdulure babat alas Mertani?

a)

Sak wuse Werkudara lair

b)

Sak wuse Werkudara gedhe

c)

Sak wuse pandhawa ditinggal Prabu Pandhu Dewanatha

d)

Sak wuse pandhawa ditundung dening Kurawa

5.

Tulisan ing dhuwur yen ditulis latin unine ….

a)

Bapak lagi dhahar sekul

b)

Bapak madhang sekul

c)

Bapak dhahar sekul

d)

Bapak dahar sekul

6.

Gatekno pachelathon ing ngisor iki!

Ibu : “Fit, kuwe lagi ngapa?”<br />Fita : “ …. “

Ibu : “Buku apa sing kok waca, Fit?”

Fita : “Majalah Penyebar Semangat, Bu.”

Tembung kang trep kanggo pachelathon ing dhuwur yaiku ….

a)

Nembe Maos, Bu

b)

Nembe nggarap, Bu

c)

Nembe mirsani, Bu

d)

Nembe Nulis, Bu

7.

Sekar gambuh ping catur

Kang cinatur polah kang kalantur

Tapa tutur katula-tula katali

Kadaluwarsa kapatuh

Kapatuh pan dadi awan

Guru wilangan lan guru lagu tembang gambuh ing dhuwur gatra kaping telu yaiku ….

a)

12a

b)

12u

c)

12e

d)

12i

8.

Sekar gambuh ping catur

Kang cinatur polah kang kalantur

Tanpa tutur katula-tula katali

Kadaluwarsa kapatuh

Kapatuh pan dadi awan

Guru gatra tembang gambuh ing dhuwur cacahe ana ….

a)

5

b)

6

c)

7

d)

8

9.

Pancen libur bebudenmu

Urip prasaja ora kesusu

Ana ing desa kang asri

Urip rukun dadi petani

Tandhuran digulawentah ngati-ngati

Gotong royong iku wis mesti

Asile dienteni wong sanagari

Ora lali syukur rina lan wengi

Tema geguritan ing dhuwur yaiku .,…

a)

Para supir angkot

b)

Para kadhang tani

c)

Para nelayan

d)

Para pujangga

10.

Pancen libur bebudenmu

Urip prasaja ora kesusu

Ana ing desa kang asri

Urip rukun dadi petani

Tandhuran digulawentah ngati-ngati

Gotong royong iku wis mesti

Asile dienteni wong sanagari

Ora lali syukur rina lan wengi

Para petani iku makarya ana ing ….

a)

Pabrik

b)

Sawah

c)

Pasar

d)

Terminal

11.

Geguritan uga diarani ....

a)

Pantun

b)

Prosa

c)

Sesorah

d)

Puisi

12.

Ani lagi maca

Yen diganti nganggo aksara jawa kang bener yaiku ….

a)

b)

c)

d)

13.

Aksara jawa iku cacahe ana ….

a)

10

b)

16

c)

20

d)

26

14.

Sekar pangkur kang winarna

>Lelabuhan kang kanggo wong ngaurip

Ala lan becik puniku

Prayoga kawruh ana

Adat waton punika dipun kadulu

Miwah ingkang tata karma

Den kaesthi siyang ratri

Guru gatra lan guru lagu kang sepisan tembang macapat ing dhuwur yaiku ….

a)

8i

b)

8a

c)

8e

d)

8u

15.

Tembang macapat kang dhuweni watak seneng, tresna, lan asih yaiku tembang ….

a)

sinom

b)

kinanthi

c)

pangkur

d)

megatruh

16.

Si Mawar thukul ana ing sangarepe Si bamboo sabrang dhalan. Si Mawar omong menyang si Bambu, "He, Bambu, tak deleng kowe ora tau ngresula. Saben ana angin teka lan menehi aba-aba, kowe bebarengan nembang sadina muput." Sabanjure, si Mawar nerusake tembunge kanthi swara nggresah, "Nanging aku, apiking kembangku ilang sanalika dipethik manungsa. Tangane manungsa ora wedi ririku sing landhep. Manungsa ngrusak ayuning rupaku".

Si Bambu mangsuli nggresahe si Mawar kanthi nembang rengeng-rengeng. "He, Mawar kembang sing wangi, ayumu kaya pelangi. Manungsa ngunjukake kowe menyang dewa-dewi kanthi pitung werna sing wangi. Sesembahan iku ora ana tegese tanpa apiking ati kang menehi kanthi ikhlas. Mung kowe lambang apiking ati kang menehi kanthi ikhlas".

Tema kang gumathok saka isi wacan ing dhuwur yaiku ….

a)

Si Bambu lan Si Mawar

b)

Seneng nggresah

c)

Manfaate tetandhuran

d)

Seneng ngresula

17.

Si Mawar thukul ana ing sangarepe Si bamboo sabrang dhalan. Si Mawar omong menyang si Bambu, "He, Bambu, tak deleng kowe ora tau ngresula. Saben ana angin teka lan menehi aba-aba, kowe bebarengan nembang sadina muput." Sabanjure, si Mawar nerusake tembunge kanthi swara nggresah, "Nanging aku, apiking kembangku ilang sanalika dipethik manungsa. Tangane manungsa ora wedi ririku sing landhep. Manungsa ngrusak ayuning rupaku".

Si Bambu mangsuli nggresahe si Mawar kanthi nembang rengeng-rengeng. "He, Mawar kembang sing wangi, ayumu kaya pelangi. Manungsa ngunjukake kowe menyang dewa-dewi kanthi pitung werna sing wangi. Sesembahan iku ora ana tegese tanpa apiking ati kang menehi kanthi ikhlas. Mung kowe lambang apiking ati kang menehi kanthi ikhlas".

Cerita ing dhuwur kedadiane ana ing ….

a)

Saben dina

b)

Sabrang dalan

c)

alas

d)

Angarepe si Bambu

18.

Si Mawar thukul ana ing sangarepe Si bamboo sabrang dhalan. Si Mawar omong menyang si Bambu, "He, Bambu, tak deleng kowe ora tau ngresula. Saben ana angin teka lan menehi aba-aba, kowe bebarengan nembang sadina muput." Sabanjure, si Mawar nerusake tembunge kanthi swara nggresah, "Nanging aku, apiking kembangku ilang sanalika dipethik manungsa. Tangane manungsa ora wedi ririku sing landhep. Manungsa ngrusak ayuning rupaku".

Si Bambu mangsuli nggresahe si Mawar kanthi nembang rengeng-rengeng. "He, Mawar kembang sing wangi, ayumu kaya pelangi. Manungsa ngunjukake kowe menyang dewa-dewi kanthi pitung werna sing wangi. Sesembahan iku ora ana tegese tanpa apiking ati kang menehi kanthi ikhlas. Mung kowe lambang apiking ati kang menehi kanthi ikhlas".

Watake si Mawar yaiku ….

a)

Ngresula

b)

Ikhlas

c)

Sabar

d)

Nesunan

19.

Yen ditulis latin ….

a)

Simbah gerah madharan

b)

Pindah menyang Semarang

c)

Simbah menyang Semarang

d)

Simbah gerah padharan

20.

Ibu nembe gerah padaran pramila …, yen kula purun.

Tembung kang trep kanggo jangkeping ukara yaiku ….

a)

Kersa dhahar soto

b)

Mboten kersa sare

c)

Mboten kersa dhahar pecel

d)

Remen dhahar buah-buahan

21.

Bapak ndelok televisi

Menawa dikramakake inggil dadine ….

a)

Bapak nonton televisi

b)

Bapak ningali televisi

c)

Bapak mirsani televisi

d)

Bapak ndelengtelevisi

22.

Ukara kang trep kanggo dheskripsiake gambar ing dhuwur yaiku ….

a)

Saben malem Jum`at keluarga Pak Ahmad mirsani TV

b)

Keluarga Pak Ahmad ngawontenake syukuran

c)

Saben bakdal maghrib keluarga pah Ahmad sami tadarus Al Quran

d)

Keluarga pak Ahmad nembe latihan drama sinetron

23.

Bantuan kang trep kanggo korban bencana banjir yaiku ….

a)

Sapu, sulak, sandal, lan kemul

b)

Obat-obatan, dhuwit, lan garu

c)

Sandhangan, kemul, lan pacul

d)

Papan panggonan, obat-obatan, lan sandhangan

24.

ANGGERKU

Ngger …

Piwelingku maring kowe

Sangune wong urip iku

Mituhu, tawakal lan katresnan

Ngger …

Mituhu marang gusti kang akarya jagadlan wong tuamu

Tawakal marang samubarang aja gampang kendho ing karep

Madhep mantepa lan percaya

Apa irah-irahan geguritan ing dhuwur?

a)

Anggerku

b)

Tawakal

c)

Pawelingku

d)

Katresnanku

25.

ANGGERKU

Ngger …

Piwelingku maring kowe

Sangune wong urip iku

Mituhu, tawakal lan katresnan

Ngger …

Mituhu marang gusti kang akarya jagadlan wong tuamu

Tawakal marang samubarang aja gampang kendho ing karep

Madhep mantepa lan percaya

Mituhu, tawakal, lan katresnan.

Tawakal tegese ….

a)

Manut marang sepada-pada

b)

Pasrah marang gusti kang akarya jagad

c)

Nerima ing pawewehe liyan

d)

Golek katentreman ing donya

26.

ANGGERKU

Ngger …

Piwelingku maring kowe

Sangune wong urip iku

Mituhu, tawakal lan katresnan

Ngger …

Mituhu marang gusti kang akarya jagadlan wong tuamu

Tawakal marang samubarang aja gampang kendho ing karep

Madhep mantepa lan percaya

Isi geguritan ana ing dhuwur yaiku ….

a)

Setya lan bhekti marang ratu

b)

Seneng nyambut gawe apa wae

c)

Mituhu marang Gusti lan wong tuwa

d)

Kudu sregep golek dhuwit lan ilmu

27.

Kadosipun sampun cekap anggenipun kula matur. Bilih menawi wonten kalepatan kula nyuwun … pangapunten.

Isine ceceg ing dhuwur kang trep yaiku ….

a)

katah

b)

gedene

c)

wondene

d)

agenging

28.

Pak Gunawan dhawuh,”Kelas enem supaya sregep sinau”.

Ukara ing dhuwur yen didadekake ukara crita yaiku …

a)

Pak Gunawan di dhawuhi kelas enem supaya sregep mulang

b)

Pak Gunawan ngejarake kelas enem supaya weruh sinau dhewe

c)

Pak Gunawan ora tau printah kon sinau

d)

Pak Gunawan dhawuhi kelas enem supaya sregep sinau

29.

Guru gatra yaiku cacahing gatra saben sapada.

Tembung pada iku duweni teges yaiku ….

a)

bait

b)

larik

c)

pupuh

d)

lagu

30.

Cacahing wanda saben sak gatra diarani guru ….

a)

Gatra

b)

wilangan

c)

lagu

d)

swara

31.

Gegayuhan bisa kasembadan lamun ana laku

Tembung gegayuhan padha tegese ….

a)

nasehat

b)

pengalaman

c)

pangimpen

d)

Cita-cita

32.

Dhebog kuwi arane wit ….

a)

aren

b)

jambe

c)

jagung

d)

gedhang

33.

Kembang blimbing iku diarani ….

a)

dangu

b)

maya

c)

karuk

d)

janggleng

34.

Jlentrehake gagasan kanthi suasana lesan kang ditujuake marang wong akeh diarani ….

a)

Medhar sabda

b)

drama

c)

Maca geguritan

d)

Tanggap warsa

35.

Sing dibiji nalika pidato yaiku ….

a)

Isine pidato, bener lan trepe basa kang digunakake, sikep utawa penampilane

b)

Isine pidato, komplit lan runtut cak-cakane, bener lan trepe basa kang digunakake

c)

Isine pidato, komplit lan runtut cak-cakane, bener lan trepe basa kang digunakake, sikep utawa penampilane

d)

Isine pidato, komplit lan runtut cak-cakane, bener lan trepe basa kang digunakake, sikep utawa penampilane, ayu lan baguse sing pidato

36.

Struktur sesorah kang momot inti sarine wedharan sesorah yaiku ….

a)

Salam pambuka

b)

Purwaka basa

c)

Surasa basa

d)

Wasana basa

37.

Kang kalebu bagian wasana basa yaiku ….

a)

Cekap semanten ingkang saget kawula aturaken menawi lepat nyuwun pangapunten

b)

Warga dusun sami mboten usah dherek njagi ronda dhalu

c)

Warga kampong supados njagi keamanan lan ketentreman dusun

d)

Sumangga kita ajak muji syukur dumateng ngarso ndalem Allah SWT

38.

Ana ing Negara Ayodya, Prabu Rama Wijaya iku kang dadi ratu, dasar pasuryane kang bagus, gagah pideksa titisane Dewa Wisnu. Dene garwane kang asma Dewi Shinta. Negara Ayoda katon gemah ripah loh jinawe, rakyat tentrem, ayem sayuk rukun, nanging suwiji dina ana perkara kang nyolowedi, yaiku Dewi Shinta dicolong dene Raja Rahwana. Mula Prabu Rama banjur utusan marang Raden Anoman supaya jaluk bali garwane mau.

Miturut crita wayang ing dhuwur, sapa kang diutus njalok Dewi Shinta?

a)

Prabu Rama Wijaya

b)

Raja Rahwana

c)

Raden Anoman

d)

Dewi Shinta

39.

Ana ing Negara Ayodya, Prabu Rama Wijaya iku kang dadi ratu, dasar pasuryane kang bagus, gagah pideksa titisane Dewa Wisnu. Dene garwane kang asma Dewi Shinta. Negara Ayoda katon gemah ripah loh jinawe, rakyat tentrem, ayem sayuk rukun, nanging suwiji dina ana perkara kang nyolowedi, yaiku Dewi Shinta dicolong dene Raja Rahwana. Mula Prabu Rama banjur utusan marang Raden Anoman supaya jaluk bali garwane mau.

Crita wayang ing dhuwur, tokoh kang duweni watak ala yaiku ….

a)

Prabu Rama Wijaya

b)

Raja Rahwana

c)

Raden Anoman

d)

Dewi Shinta

40.

Gatekna tabel ing ngisor iki!

1. Werkudara

2. Nakula

3. Sadewa

4. Arjuna

5. Yudhistira

Urutane Pandhawa kang bener yaiku....

a)

1 - 2 - 3 - 4 - 5

b)

2 - 4 - 3 - 2 - 1

c)

5 - 1 - 4 - 2 - 3

d)

3 - 1 - 4 - 2 - 5

41.

Kang dadi pembarepe pandhawa yaiku ….

a)

Nakula

b)

Werkudara

c)

Arjuna

d)

Yudhistira

42.

Kesatriane Arjuna ana ing ….

a)

Madukara

b)

Jodhipati

c)

Astina

d)

Amarta

43.

Tulisan aksara jawa ing dhuwur yen ditulis latin yaiku ….

a)

Anoman putih

b)

Anoman patih

c)

Anoman nitih

d)

Anoman getih

44.

Arjuna kuwi salah sawijining pandhawa kang prigel manah.

Dasanama saka prigel yaiku ….

a)

trampil

b)

seneng

c)

bagus

d)

sregep

45.

Tembang macapat kang duweni watak seneng, tresna lan asih yaiku ….

a)

Sinom

b)

Maskumambang

c)

Gambuh

d)

Kinanthi

46.

Bapak maca koran ing kursi.

Wasesa ing ukara dhuwur yaiku ….

a)

Bapak

b)

maca

c)

koran

d)

Ing kursi

47.

Sutini tuku kebo.

Yen ditulis nganggo aksara Jawa kang bener yaiku ….

a)

b)

c)

d)

48.

Ukara kang trep kanggo nggambarake kahanan ing dhuwur yaiku … .

a)

Akeh para warga kampung kang nulungi omah kobongan

b)

Para penduduk ing desa kabeh padha mlayu sebab wedhi kena geni

c)

Saperangan pendhuduk kampong padha delok kobongan

d)

Para mudha lewat ana kobongan

49.

Bapak sida tindak Semarang?

Ukara krama alus kang trep yaiku …

a)

Bapak sida lunga Semarang?

b)

Bapak sios kesah Semarang?

c)

Bapak sios lunga Semarang?

d)

Bapak sios tindak Semarang?

50.

Bapak tindak kantor … sepeda motor.

a)

numpak

b)

nitih

c)

miyos

d)

mirsani

PAM-BA BAHASA JAWA

Total questions: 50

Worksheet time: 2hrs 40mins

Similar Resources on Wayground