يعد مبطل للصيام و عليها امساك باقي اليوم والقضاء

جائز مع حرزها على أن لا يدخل شيء في الجوف

تكمل الصيام مع الآثم

عليها قضاء اليوم و كفارة

افسدت صيامها و عليها كفارة

آثمة و من ما يجرح الصيام

غير مبطل لكنه يسن تركه لما فيه مخالفة لحكمة الصيام وهو ترك الترف

جائز و يستحب أن يتعطر الصائم

لا يعد مفطر لأن العين لا تعد منفذ للجوف

عليه كفارة لإستعمالها في نهار رمضان و بإمكانه تأجيلها

يعد من مبطلات الصيام و عليه القضاء

يستحب تركها إذا كان يستطيع ذلك

يعيد الوضوء و مبطل للصيام فعليه القضاء

لا يعد في صيامه شيء ما كان رغماً عنه

وجب عليه الكفارة و القضاء

آثم و من ما يجرح الصيام

عليه قضاء اليوم و وجبت عليه الكفارة

مفسد للصيام و إن كان غير متعمد

عليه الآثم و امساك اليوم وقضائه

لا بأس به إن كان غير مبالغ في المضمضه و اكمال الصيام

تعد من الحقن المفطرة وعليه القضاء و الكفارة

جارح للصيام و عليه امساك اليوم و قضائه

لا تعد مفطرة لانها تحت الجلد و ليست منفذ للجوف

إن كان في حاجة لحقنها فلا حرج مع الكفارة

مفسد للصيام لأنه يضعف الصائم و عليه قضاء اليوم

يكره الاحتجام و سحب الدم دون الحاجة لأنه يضعف الصائم فالافضل تركه مع جوازه

عليه كفارة و اكمال صيام اليوم

قضاء و اطعام ستين مسكين

من مايجرح الصوم و عليه آثم ذلك

لا حرج إن كان في حاجة لذلك و الاولى تركه

التصوير الاشعاعي غير مفطر مالم يستعمل دواء او مادة تدخل في الجوف

التصوير الاشعاعي مفطر بكل احواله

الاحتلام غير مبطل ووجب عليه الاغتسال لكي لا تفوته الصلاة

عليه الاغتسال لكي لا تفوته الصلاة مع الآثم

عليه قضاء اليوم لأنه من مبطلات الصيام

عليه امساك اليوم مع وجوب الكفارة