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9º ano - Atividade avaliativa de Filosofia

Total questions: 8

Worksheet time: 40mins

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1.

“Na cidade grega antiga, ser cidadão não significava apenas fazer parte de uma entidade ‘nacional’, mas também participar numa vida comum” (MOSSÉ, Claude. O cidadão na Grécia antiga. Lisboa: Edições 70, 1999. p. 51).


Tomando por base a afirmativa acima, pode-se compreender corretamente que a vida na pólis, para o cidadão, significava:

a)

formar um corpo de súditos, cujas decisões políticas se orientavam para a manutenção do poder econômico e religioso.

b)

Lutar pelo bem comum por meio de decisões políticas que buscavam benefícios e proteção dos deuses da cidade.

c)

romper com a religião e os mitos, disseminar a filosofia e a democracia para todas as cidades-estados gregas.

d)

preocupar-se e, se necessário, exercer uma função política na polis pelo menos uma vez ao longo da vida.

2.

Analisando o conceito de cidadania é perceptível que

a)

O indivíduo já nasce cidadão ou não.

b)

A cidadania é um processo de construção e conquista.

c)

A cidadania é um ato de caridade daqueles que já nascem cidadãos.

d)

A cidadania é inata ao indivíduo.

3.

Atualmente, parece aumentar o número de cidadãos desgostosos, decepcionados, desanimados e desinteressados pela política. Os principais motivos para tal desmotivação são respaldados

a)

pelas divergências sobre a ideia de poder.

b)

pelos laços de amizade entre os partidos políticos.

c)

pela existência de relações de politicalha.

d)

pela alienação política.

4.

Na Grécia antiga, alguns indivíduos eram chamados de idiotés. Esse termo era usado para designar

a)

O indivíduo que não se importava com a convivência social.

b)

Os sujeitos que exerciam direitos e deveres na sociedade.

c)

As pessoas envolvidas na luta pelo desenvolvimento econômico.

d)

O sujeito que participava das decisões políticas na polis.

5.

A partir dos estudos realizados acerca do conceito de política fica claro que

a)

as relações sociais não são nada políticas.

b)

é uma tentativa de organizar a vida social.

c)

um ato político não dialoga com as relações sociais.

d)

é um ato de repúdio aos assuntos particulares.

6.

De acordo com Rui Barbosa a politicalha consiste em


A) Uma tentativa de beneficiar a vida social.

B) Um ato político em prol do bem estar social.

C) Um conluio de políticos corruptos.

D) Uma tentativa de organizar a vida política e social.

a)

uma tentativa de beneficiar a vida social.

b)

um ato político em prol do bem estar social.

c)

um conluio de políticos corruptos.

d)

uma tentativa de organizar a vida política e social.

7.

Seguindo o pensamento do dramaturgo alemão Bertold Brecht, o analfabeto politico

a)

é um indivíduo que não sabe e não se interessa pela política.

b)

é um sujeito que exerce direitos e deveres na sociedade.

c)

se preocupa com desenvolvimento político e econômico.

d)

é um sujeito participativo nas decisões políticas da cidade.

8.

Apesar dos traços apresentados, o regime democrático da Atenas clássica não englobava todas as pessoas que ali viviam. Nesse sentido, eram excluídos do exercício da cidadania ateniense no período clássico?

a)

Os grandes produtores e os comerciantes.

b)

As famílias aristocratas.

c)

Os filósofos e os seus discípulos.

d)

Os estrangeiros e as mulheres.