Font size
WorksheetsKebijakan Fiskal Kls B
Total questions: 16
Worksheet time: 8mins
Menurut Chouwdhury sumber utama dan permulaan dari segala ilmu pengetahuan adalah Al-Quran, sebab ia merupakan kalam Allah. Pengetahuan yang ada dalam Al-Quran memiliki kebenaran mutlak, telah mencakup segala kehidupan secara komprehensif dan karenanya tidak dapat dikurangi dan ditambah. Akan tetapi, Al-Quran pada dasarnya tidak mengetahui pengetahuan yang praktis, tetapi lebih pada prinsip-prinsip umum. Ayat-ayat Al-Quran diimplementasikan dalam perilaku nyata oleh Rasulullah, karena itu As-Sunnah juga adalah sumber ilmu pengetahuan berikutnya. Al-Quran dan As-Sunnah kemudian dapat dielaborasi dalam hukum-hukum dengan menggunakan metode epistemological deduction , yaitu menarik prinsip-prinsip umum yang terdapat dalam kedua sumber tersebut untuk diterapkan dalam realitas individu. Selanjutnya dalam epistemologi Ekonomi Islam diperlukan ijtihad istimbathi bersifat deduksi, sedangkan ijtihad tathbiqi bersifat induksi. Dari segi kuantitas orang yang berijtihad, ijtihad di bagi dua, yaitu ijtihad fardi (individu) dan ijtihad jama’iy (kumpulan orang banyak).
Ilmu Ekonomi Islam dirumuskan dengan mengelaborasi Al-Qur,an dan Hadist dengan berbagai ilmu lain yang tidak bertentangan dengan nilai-nilai Islam. Berdasarkan hal tersebut dapat disimpulkan bahwa proses pembentukan ilmu ekonomi Islam diperoleh melalui:
Pemikiran
Pengamatan
Observasi
Metodologi
Ayat Alquran yang melarang praktik riba dalam jual beli atau pinjam-meminjam adalah ….
Ali Imran [3]: 120
Al Baqarah [2]: 275
Ar Rum [30]: 276
Al Baqarah [2]: 120
Al Maqrizi meriwayatkan bahwa pada tahun ke-6 kekhalifahan Umar Bin Khattab, beliau mencetak dirham ala ukiran Kisra yang ditambahkan kata Alhamdulillah dan pada bagian yang lain lagi dengan kata Rasulullah dan pada bagian lainnya lagi dengan kata Lailahaillallah (Al-Haritsi, 2006). Selain itu Baitul Mal pada zaman Umar menggunakan Hisbah sebagai pengontrol pasar. Umar sendiri sangat sering turun ke pasar untuk mengecek harga-harga barang agar tidak ada kecurangan. Suatu ketika Umar pernah memarhi Habib bin Balta’ah yang menjual kismis terlalu murah, maka Umar memerintahkan agar orang lain pun menaikkan harga agar orang lain dapat melakukan jual beli.
Peristiwa diatas adalah salah satu bentuk kebijakan:
Fiscal
Moneter
Pengendalian
Baitul Mal
...خُذْمِنْأَمْوَلِهِمْصَدَقَةًتُطَهِّرُهُمْوَتُزَكِّيْهِمبِهَا
Adalah potongan ayat tenten zakat terdapat pada QS…. Ayat …
At Taubah (103)
At Taubah (60)
Al Baqarah (43)
Maryam (55)
Pembangunan Baitul Mal yang berfungsi sebagai suatu muassasah (lembaga), yang menangani pengeluaran dan pendapatan negara, serta berfungsi sebagai tempat penyimpanan harta kaum Muslimin, namun belum memiliki tempat khusus dan diwan (administrasi) yang resmi. Baitul Mal lebih bermakna sebagai pihak yang menangani setiap harta benda kaum Muslimin, baik berupa pendapatan maupun pengeluaran. Dikarenakan belum mempunyai tempat khusus untuk menanmpung harta kaum Muslimin yang diperoleh dari ghanimah, maka harta yang diperoleh segera membagikan harta tersebut kepada kaum Muslimin setelah peperangan, tanpa menunda-nundanya lagi.
Bacaan diatas merupakan sejarah Baitul Mal pada masa..
Rasulullah
Abu Bakar
Umar bin Khattab
Ustman bin Affan
Ali bin Abi Thalib
Khalifah ini meneruskan metode yang dibuat oleh Khalifah terdahulu dalam mengatur administrasi Baitul Mal, namun sedikit perubahan yang dilakukannya yaitu mengganti para pegawai terdahulu. Khalifah ini juga memberikan khumus (seperlima) dari Baitul Mal kepada keluarganya dan menganggap bahwa hal ini wujud silaturahmi sebagaimana yang diperintahkan Allah SWT. Khalifah ini adalah sosok yang pemalu, dermawan serta memperkenalkan tradisi mendistribusikan makanan ke masjid untuk para fakir miskin.
Bacaan diatas merupakan sejarah Baitul Mal pada masa..
Abu Bakar
Umar bin Khattab
Ustman bin Affan
Ali bin Abi Thalib
Harta yang diperoleh dari musuh non muslim bukan melalui peperangan, tetapi melalui perdamaian. Termasuk dalamnya adalah jizyah dan kharaj. Penjelasan diatas adalah pengertian dari..
Kharaj
Usyur
Ghanimah
Fa’i
Salah satu pendapatan negara yang didapatkan dari hasil kemenangan dalam peperangan. Distribusinya secara khusus diatur langsung dalam Alquran surah al-Anfâl ayat 41. Empat perlima dibagi kepada para prajurit yang ikut dalam perang, sedangkan seperlimanya sendiri diberikan kepada Allah, Rasul-Nya, karib kerabat Nabi,anak-anak yatim, kaum miskin dan ibnu sabil. Dalam konteks perekonomian modern, pos penerimaan ini boleh saja menggolongkan barang sitaan akibat pelanggaran hukum antar negara sebagai salas satu pendapatan negara. penjelasan diatas merupakan pengertian dari...
Kharaj
Unsyur
Ghanimah
Fa'i
Pajak yang hanya diberlakukan bagi warga negara non-Muslim yang mampu. Bagi yang tidak mampu seperti mereka yang sudah uzur, cacat, dan mereka yang memiliki kendala dalam ekonomi akan terbebas dari kewajiban ini. Bahkan untuk kasus tertentu, negara harus memenuhi kebutuhan pendidikan non Muslim tersebut akibat ketidak mampuan mereka memenuhi kebutuhan minimalnya, sepanjang penduduk tersebut rela dalam pemerintahan Islam. Hal ini berkaitan erat dengan fungsi pertama dari negara. Jadi pemenuhan kebutuhan tidak terbatas hanya kepada penduduk Muslim såja. Penjelasan tersebut merupakan pengertian dari...
Amwâl fadhlâ
Nawaib
Jizyah
Zakat
Harta kaum Muslimin yang meninggal tanpa meninggalkan ahli waris. Atau bisa pula bersumber dari kaum muslilmin yang meninggalkan tanah kelahirannya tanpa ada kabar berita maupun waist disebut...
Amwâl fadhlâ
Nawaib
Jizyah
Zakat
Pengeluaran pada pemerintahan ini tidak jauh berbeda dengan masa Rasulullah karena kebutuhan umat Islam yang sangat tinggi dengan berkurangnya jumlah zakat yang diterima karena peristiwa perang melawan murtaddin di beberapa tempat. Berlandaskan pada prinsip kesamarataan yakni memberikan jumlah yang sama dalam membagi harta negara, khalifah ini tidak membeda-bedakan antara sahabat yang dahulu masuk Islam ataupun yang baru, ataupun bahkan hamba sahaya dan merdeka, pria dan wanita, ataupun status sosial lainnya. Menurutnya adapun kebaikan dan keutamaan yang mereka lakukan adalah Kebaikan Allah sebagai balasannya. Dengan prinsip demikian, Harta yang ada pada Baitul maal tidaklah pernah menumpuk. Hingga akhir masa kepemimpinannya, Khalifah ini hanya menyisakan satu dirham saja, tapi seluruh muslim dapat memperoleh kemanfaatan yang adil. Apabila pendapatan negara bertambah, maka masyarakat juga yang mendapatkan manfaat yang sama. Kebijakan ini berdampak pada kenaikan aggregate demand dan aggregate supply yang pada akhirnya menaikkan pendapatan nasional serta memperkecil timbunya kesenjangan sosial antara kaya dan miskin.
Ulasan diatas adalah sistem pengeluaran negara pada masa …
Abu Bakar
Umar bin Khattab
Ustman bin Affan
Ali bin Abi Thalib
Khalifah ini membuat saluran air, jalan-jalan dan pembentukan organisasi kepolisian untuk mengamankan jalur perdagangan. Pemerintahan ini juga berhasil membentuk Armada lautnya di pesisir afrika utara yang menjangkau wilayah semenanjung syiria, tripoli, dan Barca. Inovasi tambahan Khalifah ini adalah membagikan tanah negara dengan tujuan reklamasi sehingga berdampak kepada naiknya pedapatan negara hingga 41 juta dirham dari pemerintahan sebelumnya. disamping itu juga menaikkan dana pensiun sebesar 100 dirham. Tindakan ini pada dasarnya dikarenakan naiknya pendapatan negara seperti naiknya penghasilan kharaj yang berasal dari Mesir setelah penggantian dari 2 juta dinar menjadi empat juta dinar, merupakan manajemen pengeluaran negara pada masa...
Abu Bakar
Umar bin Khattab
Ustman bin Affan
Ali bin Abi Thalib
Pos pengeluaran Negara terdiri atas delapan pos, yaitu:
a. pos dar alkhilafah
b. pos maṣālih ad-daulah
c. pos santunan
d. pos jihad
e. pos penyimpanan harta zakat
f. pos penyimpanan harta kepemilikan umum
g. pos urusan darurat/bencana alam
h. pos anggaran belanja negara.
Bagian Maṣālih ad-Daulah merupakan kantor Urusan ...
Belanja negara yang terkait dengan pusat negara
Pembiayaan untuk operasi militer
Pengeluaran negara yang terkait dengan kemaslahatan
umum
Urusan administrasi dan gaji tentara
Harta yang ditetapkan Allah menjadi hak seluruh kaum muslimin/rakyat, dan pengelolaannya menjadi wewenang khalifah/negara, dimana khalifah/negara berhak memberikan atau mengkhususkannya kepada sebagian kaum muslim/rakyat sesuai dengan ijtihad/kebijakannya disebut kepemilikan ...
al-milkiyat alfardiyah/private property
al-milkiyyat al-’ammah/public property
al-Milkiyyat al-Dawlah/ State property
Sosial
Khaibar merupakan wilayah yang sangat subur di Hijaz. Mayoritas penduduknya
adalah Kaum Yahudi. Masyarakat Khaibar sebagian besar adalah petani. Mereka sangat piawai dalam bercocok tangan. Rasulullah mempunyai perhatian yang khusus pada Khaibar ini, selain karena kesuburan, juga masyarakatnya yang mayoritas
Kaum Yahudi sangat mengancam keberadaan negara Islam, berupa dendam dan permusuhan.
Untuk menaklukan Khaibar, Rasulullah Saw mengirimkan 1.600 tentara. Kaum Yahudi Khaibar memohon Rasulullah untuk menerima setengah yang berada di bawah kepemilikan mereka. Rasulullah Saw menerima permohonan tersebut dengan pertimbangan kebun-kebun kurma di Khaibar masih memerlukan tenaga profesional untuk mengolahnya. Kaum muslimin meskipun mempunyai keahlian dalam hal mengolah perkebunan tersebut, tapi Kaum Yahudi masih diperlukan karena pengalaman mereka tentang pengolahan kebun di sana telah lama dan mereka adalah penghuni asli Khaibar. Hasil bumi yang diperoleh dari perkebunan tersebut dibagi dua, setengahnya untuk Yahudi Khaibar dan lainnya dimasukan ke kas negara. Kemudian
didistribusikan untuk pembiayaan sosial kepentingan fisabilillah dan pembiayaan angkatan perang. Harta fai sebagai sumber keuangan telah diatur dinyatakan dalam…
Surat at-Taubah ayat: 60
Surat an-Nisa’ ayat: 77
Surat al-Anfal ayat: 41
Surat al-Hasyr ayat : 7
Sebutkan ayat-ayat Al Quran yang terkait dengan Pengeluaran dalam negara Islam yang harus diupayakan untuk mendukung ekonomi masyarakat muslim. Pengeluaran pemerintah akan diarahkan pada kegiatan pemahaman terhadap Islam dan meningkatkan kesejahteraan rakyat. Sedangkan pendapatan pemerintah harus secara merata terdistribusikan kepada rakyat.
(a)
