Font size
WorksheetsՔրիստոնեական-ազգային մշակույթ /2 մաս/
Total questions: 40
Worksheet time: 17mins
Ո՞րը չի բնորոշում Հայոց եկեղցուն
Ոսկեգույն գմբեթներ
Գավիթներ
Բազիլիկ
Խաչ հիմք
Ե՞րբ է ձևավորվել խաչքարային արվեստը
I –IVդդ.
V-VIIդդ.
V-VIդդ.
IV-Vդդ
Դեռևս ո՞ր դարում է կանգնեցվել փայտե խաչքարեր
V դարում
IV դարում
I դարում
III դարում
Ո՞ր եկեղեցու հորինվածքն է հետագայում տարածվել Եվրոպայում
Ս.Հռիփսիմե եկեղեցի
Ս. Երրորդություն եկեղեցի
Ս. Շողակաթ եկեղեցի
Էջմիածնի մայր տաճար
Կոթողները կոչվում են խաչքարեր, որովհետև
կենտրոնում պատկերված է վարդյակ
կենտրոնում պատկերված է խաչ
զարդաքանդակը արվում է քարի վրա
պատկերված է Քրիստոսի խաչելությունը
Ո՞ր դարերից են սկսել կիրառել ‹‹հոգևոր երգ››, ‹‹օրհներգություն››, ‹‹սրբասացություն›› տերմինները
V-VI դարերում
IV-VII դարերում
I դարում
I-III դարերում
Խաչքարեր կերտող քանդակագործ վարպետներին ո՞ր անվանումով չեն կոչել
«գրիչ»
«քարագործ»
«կազմող»
«գծող»
Շարականներ պարունակող գիրքը կոչվում է
«Ժամագիրք»
‹‹Շարակնոց››
«Հոգևոր մատյան»
«Սաղմոսարան»
X դարում եկեղեցական ճարտարապետության մեջ ի՞նչ շենք կամ կառույցն է ավելանում
Գմբեթը
Գավիթը
Զանգակատունը
Շքամուտքերով դռները
Խաչքարի հետ կապված ո՞ր երկու մտքերն են ճիշտ
Երեք խաչերը խորհրդանշում են սուրբ երրորդություն
Խաչքարային արվեստը ձևավորվել է III-IV դարերում
Խաչքարի օծման արարողությունը կոչվում է նավակատիկ
Հրեշտակը խորհրդանշում է Քրիստոսի արքայական պաշտոնը
Ո՞ր երկու մտքերն են ճիշտ
Շարական բառը կազմված է շար(ք) արմատից և ական վերջածանցից
Աստիճանաձև պատվանդանը խորհրդանշում է Քրիստոսի կյանքը
Վասպուրականի դպրոցը 1-ինն է հայ ճարտարապետության մեջ
Վիպերգերը կատարվել են ասմունքով ու մերթընդմեջ երգելով
Ո՞ր միտքն է սխալ
Եզը խորհրդանշում է Քրիստոսի քահանայական պաշտոնը
Արծիվը խորհրդանշում է Քրիստոսի արքայական պաշտոնը
Խաչքարի օծման արարողությունը կոչվում է նավակատիք
Կենտրոնական խաչը խորհրդանշում է կենաց ծառը
Հայոց հոգևոր մասնագիտացված երգարվեստի առաջին հեղինակը կամ հեղինակներն են
Սահակ Պարթև, Մեսրոպ Մաշտոց
Կոմիտաս
Ներսես Լամբրոնացին
Ներսես Շնորհալի
Աշխարհում առաջին ազգային եկեղեցաշինական ոճը համարվում է
օրթոդոքսը
արևելյանը
հայկականը
հրեականը
Ո՞ր դարերում է զարգացել հայկական մանրանկարչությունը
V -VI դդ
VI -VII
X -XI
IX -XI
Աստվածաշնչյան ո՞ր դեպքերից հետո խաչը սրբացվեց
Քրիստոսի խաչելությունից հետո
Խաչի վրա Քրիստոսի անարգ մահից հետո
Խաչի վրայից Քրիստոսի հարությունից հետո
Քրիստոնեության ընդունումից հետո
Որ երկուսն է խորհրդանշում կեռխաչը
Պտղաբերություն
Երջանկություն
հավատարմություն
Ազատություն
Ո՞րը հայ ազգի կենդանական խորհրդանիշներից չէ
Եզը
Խոյը
Առյուծը
Արծիվը
Ո՞ր անվանումով չեն կոչել ձեռագիր մատյանները
«հոգու քաղցրություն»
«անփոխարինելի գանձ»
«իմաստության աղբյուր»
«մարգարիտ»
Ո՞ր երկուսը բարոյակերպարային հատկանիշներ կրող խորհրդանիշներ չեն
Խաչը
դրամը
այբուբենը
դրոշը
ութաթև աստղը
Մտապատկերային խորհրդանիշներ են /ո՞ր տարբերակն է ճիշտ/
Հայկ Նահապետ, լեռ, զինանշան
հուշակոթողներ, կեռխաչ, դրամ
երգ, առյուծ, Սահակ Պարթև
բերդեր, տաճարներ, Անդրանիկ
Որո՞նք են մեզ հասած հայկական մանրանկարչության հնագույն նմուշները
969թ«Էջմիածնի Ավետարանի» 4 տերունական մանրանկարները
989թ «Էջմիածնի Ավետարանի» 4 տերունական մանրանկարները
989թ «Էջմիածնի Ավետարանի» 2 տերունական մանրանկարները
989թ «Վեհամոր Ավետարանի» 2 տերունական մանրանկարները
Ո՞ր երեք մտքերն են ճիշտ
Զինանշանի մասին օրենքը ընդունվել է 1991թ. ապրիլի 19-ին
Ներկայիս դրոշի գույները պատկանում են Ռուբինյաններին
Բուրվառը խորհրդանշում է Կարմիր ծովը
Հայ երգը, պարը, խոսքը մշակութային խորհրդանիշներ են
Վեղար կրում են միայն կուսակրոն հոգևորականները
Ի՞նչ է նշանակում մանրանկարչության մեջ դեղինը
հրեշտակների առաքինությունը
սրբերի անարատ վարքը
սրբերի ճգնակեցությունը
հավիտենականությունը
Ձեռագրերի վրա ովքե՞ր էին աշխատում
մանրանկարիչը, կազմարարը, գծողը
գրիչը, մանրանկարիչը, հորինողը
գրիչը, մանրանկարիչը, կազմարարը
մանրանկարիչը, հորինողը, ընդօրինակողը
Ո՞ր երկու մտքերն են ճիշտ
Մկրտության ավազանը խորհրդանշում է Հորդանան գետը
Սևը խորհրդանշում է աստվածային բնության անմատչելիությունը
Կանթեղները խորհրդանշում են Աստվածածնին
«Կնոջ գլուխ» գրությունը խորհրդանշում է Եվային
Ո՞րը հայ ազգի բուսական խորհրդանիշներից չէ
Նուռը
Ծիրանը
Խաղողը
Թուզը
Ո՞րը հայ փիլիսոփայության ուղղություն չէ
Բնափիլիսոփայություն
Նորպլատոնականություն
Ջատագովական փիլիսոփայություն
Քրիստոնեական ջատագովություն
Բնափիլիսոփայության ականավոր ներկայացուցիչն է
Դավիթ Անհաղթը
Մեսրոպ Մաշտոցը
Անանիա Շիրակացին
Հովհաննես Ջուղայեցին
Ի՞նչ է հարկավոր հայ ազգի էթնոկիր լինելու համար
Բավական է միայն, որպեսզի անձը ծնված լինի Հայաստանում
Բավական է միայն, որպեսզի անձը ստեղծագործի իր կենսատարածքում
Հարկավոր է, որպեսզի անձը էությամբ լինի հայ
Մշակույթի ո՞ր շերտն է կոչվում էլիտար
Որը ստեղծվել է հասարակության բոլոր անդամների կողմից
Որը ստեղծվել է հասարակության ընտրախավի կողմից
Որը ստեղծվել է հոգևոր գործիչների կողմից
Որը ստեղծվել է էթնոկրի կողմից
Ո՞րն է մեկնողական գրականության նպատակը
Հայոց եկեղեցին պաշտպանել ոչ քրիստոնեական տարաբնույթ հոսանքներից
Ներկայացնել սրբերի անձնուրաց կյանքը
Բացատրել Աստվածաշնչի բովանդակությունը համաձայն քրիստոնեական վարդապետության և Հայոց եկեղեցու դավանանքի
Մի շարք մատյանների միջոցով օրինակարգել Աստծո և մարդու միջև կապը
Ե՞րբ է սկիզբ առել եկեղեցական մատենագրությունը
Աստվածաշնչի հայերեն տպագրությունից անմիջապես հետո
Առաջին դարում
Աստվածաշնչի հայերեն թարգմանությունից անմիջապես հետո
Առաքելական ժամանականերից
Ո՞րը հայերեն ձեռագրերի գրատեսակ չէ
Տախտակագիրը
Շղագիրը
Նոտայագիրը
Բոլորգիրը
Ո՞րն է հայագիր առաջին պատմագրական երկը
Ագաթանգեղոսի «Պատմությունը»
Կորյունի «Վարք Մաշտոցը»
Մովսես Խորենացու «Հայոց Պատմությունը»
«Ս. Գրիգորի վարքը»
Ո՞ր պատմությունն է կոչվում վարքը
պատմությունը, որի մեջ հավատը խոստովանող քիրստոնյան մահացել է իր բնական մահով
պատմությունը, որը ներկայացնում է եկեղեցու կողմից սրբացված մարդկանց կյանքը
պատմությունը, որի մեջ հավատը խոստովանող քրիստոնյան նահատակվել թշնակու կողմից
Այն պատմությունը, որի մեջ ներկայացվում է այն մարդու կյանքը, որը քարոզել է քրիստոնեությունը
Ո՞րն է մեզ հասած ամենահին թվագիր ձեռագիր մատյանը
«Վեհափառի ավետարանը»
«Էջմիածնի ավետարանը»
«Ս. Մանեի ավետարանը»
«Մլքե թագուհու ավետարանը»
Ո՞ր 3 մտքերն են սխալ
Համարական կարգով հայերեն այբուբենը բաժանվեց 5 մասի
Փակգիրը, երբ մի տառի վրա ձուլվում են մի քանի տառեր
Գաղափարագրերը գրատեսակներ են
Համառոտագրման համակարգը ստեղծվեց մագաղաթի վրա քիչ տեղ զբաղեցնելու համար
Կցագրությունը, երբ մի բառ ձուլվում է մի տառի շուրջ
Ո՞ր միտքն է պատկանում Դավիթ Անհաղթին
Երկիրը գնդաձև է և ունի ձվի կառուցվածք
Աստված ամեն ինչից վեր է, ամեն ինչից դուրս է
Աստված սկզբում ստեղծել է բնության 4 տարրերը
Մարդը Աստծո և բնության միջև միջնորդ է
Ո՞ր մտքի հեղինակն է Անանիա Շիրակացին
Աստված սկզբում ստեղծել է բնության 4 տարրերը
Նա գտնում էր, որ բնությունը ճանաչելով միայն մարդը կարող է ճանաչել Աստծուն
Ըստ նրա Աստված ոչ թե մի տեղ է, այլ Ինքն է տեղ իր համար
Ըստ նրա Աստված ամեն ինչից վեր է և ամեն ինչ նրա փառքի համար է
