wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PAT 11 SEJARAH MINAT

Total questions: 40

Worksheet time: 2hrs 0mins

Name
Class
Date
1.

Berdirinya Sarikat Islam didahului oleh berdirinya Sarekat Dagang Islam (SDI) di Solo pada tanggal 11 November 1911. Sarekat Dagang Islam didirikan oleh ….

a)

Haji Samanhudi

b)

RM. Tirtoadisuryo

c)

H. Omar Said Cokroaminoto

d)

H. Agus Salim

e)

H. Abdul Muis

2.

Dijadikannya Islam sebagai landasan perjuangan dan tali pengikat bangsa Indonesia, bukan berarti perjuangan Sarekat Islam bersifat eksklusif atau Islam sentries, tetapi karena ….

a)

Sarekat Islam memiliki keanggotan terbanyak ketimbang organisasi lainnya

b)

Realita penduduk Indonesia hampir 90 persen memeluk agama Islam

c)

Sarekat Islam mau bersahabat dengan orang Eropa maupun orang Cina

d)

Sarekat Islam bertujuan untuk mencapai kemerdekaan Indonesia

e)

Sarekat Islam menghimpun para pedagang pribumi Muslim agar dapat bersaing dengan pedagang Cina

3.

Budi Utomo didirikan pada tanggal 20 Mei 1908 di Jakarta dengan Sutomo sebagai ketuanya. Tujuan Budi Utomo yang menjadi akar dari nasionalisme Indonesia adalah .....

a)

Memperoleh kemajuan yang harmonis bagi Pulau Jawa dan Madura

b)

Memajukan pengajaran, pertanian, peternakan dan perdagangan

c)

Memajukan teknik industri dan menghidupkan kembali kebudayaan

d)

Mempertinggi cita-cita kemanusiaan untuk mencapai kehidupan bangsa yang terhormat

e)

Memajukan pengajaran dalam rangka memberantas kebodohan

4.

Indische Partij didirikan pada tanggal 25 Desember 1912 di Bandung oleh tiga serangkai. Indische Partij merupakan organisasi pertama yang berasaskan ….

a)

Nasionalisme

b)

Sosialisme

c)

Demokrasi

d)

Liberalisme

e)

Humanisme

5.

Jika dibandingkan dengan Budi Utomo dan Sarekat Islam, maka keanggotaan indiche Partij lebih kecil jumlahnya. Hal ini disebabkan ….

a)

Adanya larangan Pemerintah Beianda terhadap orang-orang Belanda untuk menjadi anggota Indiche Partij

b)

lndiche Partij beranggotan orang-orang Indonesia dan orang asing yang mengakui Indonesia tanah airnya

c)

Adanya larangan dari Pemerintah Kolonial Belanda untuk mendirikan organisasi yang bersifat politik

d)

Adanya larangan orang-orang Timur Asing menjadi anggota Indiche Partij

e)

Indiche Partij dipimpin oleh tokoh Belanda yang pro bangsa Indonesia

6.

Artikelnya RM. Suwardi Suryaningrat yang mengkritisi Pemerintah Kerajaan Belanda yang akan merayakan HUT Kemerdekaan Belanda ke-100 berjudul “als ik enn Nederlander was” artinya ….

a)

Seandainya aku Seorang Belanda

b)

Jika aku warganegara Belanda

c)

Jika Belanda warga Negara Indonesia

d)

Seandainya aku Sahabat Belanda

e)

Seandainya aku Tidak Peduli Belanda

7.
a)

1, 2, 3 dan 4

b)

2, 3, 4 dan 5

c)

1, 2, 4 dan 5

d)

1, 2, 3 dan 5

e)

1, 2, 3, 4 dan 5

8.
a)

1 dan 2

b)

2 dan 3

c)

3 dan 3

d)

1 dan 3

e)

2 dan 4

9.

Tokoh pendiri Indische Partij yang setelah bebas dari pembuangannya di negeri Belanda yang kemudian mendirikan Ksatrian Institut atau Ksatrian School di Bandung pada tahun 1924 adalah ….

a)

RM. Suwardi Suryaningrat

b)

Cipto Mangunkusumo

c)

Ki Hajar Dewantara

d)

Ernest Douwes Dekker

e)

Gunawan Mangunkusumo

10.
a)

Golongan Eropa

b)

Golongan Timur Asing

c)

Golongan Bangsawan

d)

Golongan Aristokrat

e)

Golongan Pribumi

11.

Taman Siswa didirikan pada tanggal 3Juli 1922 di Yogyakarta oleh Ki Hajar Dewantara. Cita-cita Taman Siswa disebut ….

a)

Tridarma

b)

Ekadarma

c)

Pancadarma

d)

Dasadarma

e)

Caturdarma

12.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2, 4 dan 5

e)

2, 3, 4 dan 5

13.

Tokoh yang menjadi pelopor persamaan derajat rakyat jelata dengan Golongan Eropa, Golongan Timur Asing, dan Golongan Pribumi Aristokrat dan Priyayi adalah ….

a)

Oemar Said Cokroaminoto

b)

Mas Marco Kartodikromo

c)

Moh. Husni Thamrin

d)

Ki Hajar Dewantara

e)

Gunawan Mangunkusumo

14.

INS (Indonesisch Nedarlandsche School) didirikan oleh Muhammad Syafei pada tanggal 31 Oktober 1926 di Kayutanam Padang Panjang. Tujuan dari INS adalah …

a)

Berpikir logis dan rasional

b)

Keaktifan atau kegiatan

c)

Pendidikan masyarakat

d)

Memperhatikan pembawaan anak

e)

Mendidik rakyat ke arah kemerdekaan

15.

Sistem Pendidikan yang diterapkan INS adalah “sistem sekolah kerja yang kreatif”, artinya memadukan pelajaran teori dengan pelajaran praktek yang meliputi bidang ….

a)

Keterampilan, pertanian, karya seni dan budaya

b)

Keterampilan, pertanian, karya seni dan manajemen

c)

Bercocok tanam, peternakan, perikanan, dari teknologi

d)

Seni rupa, drama, tari dan pertunjukan

e)

Pendidikan manajemen, pengelolaan koperasi, perpustakaan dan asrama

16.
a)

1 dan 2

b)

2 dan 3

c)

3 dan 4

d)

1, 2 dan 3

e)

2, 3 dan 4

17.

Karya sastra yang menggambarkan penderitaan masyarakat pribumi di bawah kekuasaan penjajah Belanda adalah ….

a)

Hikayat Siti Mariah karya H. Mukti

b)

Mata Gelap karya Mas Marco Martodikromo

c)

Max Havelaar karya Edward Douwes Dekker

d)

Syair Rempah-Rempah karya Basuki Abdullah

e)

Rasa Merdeka karya Oemar Said Cokroaminoto

18.
a)

1 dan 2

b)

2 dan 3

c)

3 dan 4

d)

1, 2 dan 3

e)

2, 3 dan 4

19.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2, 3 dan 4

e)

1, 2, 3 dan 5

20.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2 dan 4

e)

1, 3 dan 5

21.

Primus Inter Pares adalah sistem pemilihan pemimpin melalui musyawarah diantara sesamanya berdasarkan kelebihan yang dimiliki seseorang baik secara lahir maupun batin. Kepemimpinan Primus Inter Pares pada dasarnya ditentukan oleh ….

a)

Kepercayaan dan Pengaruh

b)

Kehebatan dan kharismatik

c)

Keluwesan dan pengaruh

d)

Kepercayaan dan keluwesan

e)

Kharismatik dan pengaruh

22.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

1, 3 dan 4

d)

1, 2 dan 4

e)

1, 2,3 dan 4

23.

Chuo Sangi In sebagai lembaga demokrasi pada zaman Jepang, pada dasarnya merupakan ….

a)

wadah kerjasama politik antara Pemerintah Militer Jepang dengan pemimpin Indonesia

b)

wadah kerjasama ekonomi dan politik antara Pemerintah Militer Jepang dengan pemimpin Indonesia

c)

wadah kerjasama politik dan militer antara Pemerintah Militer Jepang dengan pemimpin Indonesia

d)

wadah kerjasama sosial budaya antara Pemerintah Militer Jepang dengan pemimpin Indonesia

e)

wadah kerjasama kebudayaan antara Pemerintah Militer Jepang dengan pemimpin Indonesia

24.
a)

1 dan 2

b)

2 dan 3

c)

3 dan 4

d)

1 dan 3

e)

2 dan 4

25.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2 dan 4

e)

2, 4 dan 5

26.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 5

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2 dan 5

e)

2, 4 dan 5

27.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 5

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2 dan 5

e)

2, 4 dan 5

28.

Lahirnya strategi perjuangan yang bersifat “Non Koperatif” di Indonesia dipengaruhi oleh …

a)

Seruan Presiden Amerika Serikat Woodrow Wilson

b)

Gerakan Safyagraha dari Mahatma Gandhi

c)

Gerakan Satyagraha dari Presiden Amerika Serikat Woodrow Wilson

d)

Gerakan Ahimsa dari Mahatma Gandhi

e)

Gerakan kemerdekaan Negara India

29.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2, 3 dan 4

e)

1, 2, 3,4 dan 5

30.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2, 3 dan 4

e)

1, 2, 3, 4 dan 5

31.

Ditolak Petisi Sutarjo pada tanggal 15 Juli 1936 oleh pemerintah Belanda membuktikan bahwa ….

a)

Belanda ingin tetap menjajah Indonesia

b)

Belanda selalu mgnerapkan politik adu domba sesama bangsa Indonesia

c)

Bangsa Indonesia belum mampu untuk merdeka

d)

Bangsa Indonesia belum mampu untuk membentuk pemerintahan sendiri

e)

Bangsa Belanda derajatnya lebih tinggi dari bangsa Indonesia

32.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2 dan 4

e)

1, 2 dan 5

33.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2 dan 4

e)

1, 3 dan 5

34.
a)

1 dan 2

b)

2 dan 3

c)

3 dan 4

d)

1 dan 3

e)

2 dan 4

35.

Chou Sangi In adalah lembaga demokrasi yang ada pada zaman penjajahan Jepang. Kelemahan dari Chou Sang In adalah …..

a)

Anggota Chou Sangi In dapat membuat Undang-undang meskipun pelaksanaannya tergantung pada Pemerintah Militer Jepang

b)

Chou Sangi In bisa menjadi wadah bagi pemimpin-pemimpin Indonesia untuk memperjuangkan kepentingan rakyat Indonesia

c)

Anggota Chou Sangi In tidak memiliki kebebasan untuk memprotes maupun mengkrtik Pemerintah Militer Jepang secara terbuka

d)

Chou Sangi In adalah lembaga yang dipimpin oleh orang Indonesia dan beranggotakan orang Indonesia

e)

Chou Sangi In adalah lembaga demokrasi pada zaman Jepang yang untuk memberi pembelajaran demokrasi terhadap bangsa Indonesia

36.

Salah satu kelebihan Volksraad pada zaman penjajahan Belanda dibanding Chou Sang In pada zaman pendudukan Jepang adalah ….

a)

Anggota Volksraad tidak dapat membuat Undang-undang sendiri, semua tergantung kepada Pemerintah Kolonial Belanda

b)

Volksraad menjadi wadah bagi pemimpin-pemimpin Indonesia untuk memperjuangkan kepentingan rakyat Indonesia

c)

Anggota Volksraad memiliki kebebasan untuk memprotes maupun mengkrtik Pemerintah Kolonial Belanda secara terbuka

d)

Volksraad adalah lembaga yang dipimpin oleh orang Indonesia dan beranggotakan orang Indonesia

e)

Volksraad adalah lembaga demokrasi pada zaman penjajahan Belanda untuk memberi pembelajaran demokrasi terhadap bangsa Indonesia

37.

Pada masa Hindu-Budha dan Islam, akar-akar demokrasi di Indonesia mulai hilang. Hai ini disebabkan oleh ….

a)

Penerapan sistem pemerintah yang bersifat sentralisasi

b)

Penerapan sistem pemerintah yang bersifat desentralisasi

c)

Penerapan sistem pemerintah dinasti yang bersifat turun temurun

d)

Penerapan konsep Dewa-Raja yang mengatur demokrasi raja yang memiliki kekuasaan penuh

e)

Kekuasaan dikuasai para raja dan bangsawan karena rakyat umumnya berpendidikan rendah

38.
a)

1 dan 2

b)

1 dan 3

c)

1 dan 4

d)

2 dan 3

e)

3 dan 4

39.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 3 dan 4

e)

1, 4 dan 5

40.
a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 3 dan 4

e)

1, 4 dan 5